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數學題百思不得其解的詩句

1. 關於數學題的詩句

關於數學題的詩句 1.關於數學的詩句

1. 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通。

——《無題二首》唐.李商隱

2. 朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。

——《早發白帝城》唐.李白

3. 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

——《九月九日憶山東兄弟》唐.王維

4. 停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

——《山行》唐.杜牧

5. 東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

——《赤壁》唐.杜牧

6. 三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

——《登金陵鳳凰臺》唐.李白

7. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

——《望廬山瀑布》唐.李白

8. 誰言寸草心,報得三春暉。

——《遊子吟》唐.孟郊

9. 烽火連三月,家書抵萬金。

——《春望》唐.杜甫

10. 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

——《大林寺桃花》唐.白居易

11. 聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。

——《梅花》宋.陸遊

12. 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

——《曉出凈慈寺送林子方》宋.楊萬裏

13. 城闕輔三秦,風煙望五津。

——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃

14. 黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

——《與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛》唐.李白

15. 莫怪當歡卻惆悵,全家欲上五湖舟。

——《碧尋宴上有懷知己》唐.曹鄴

賞析“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”

全文:

《赤壁》

折戟沈沙鐵未銷,

自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便,

銅雀春深鎖二喬。

註解:

1、折戟沈沙:斷了戟沒入沙中;戟:壹種武器。

2、東風:東吳以火攻攻打西面的曹營要借助東風。

3、周郎:周瑜,吳軍統率。

4、二喬:吳國二美女,大喬嫁給吳國國君;小喬嫁給周瑜。

譯文:

斷戟沈沒泥沙中,六百年來竟未銷熔;

自己拿來磨洗,認出是赤壁之戰所用。

假使當年東風不給周瑜的火攻計方便;

大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。

2.關於數學的詩詞

與數學有關的詩詞比較多,選取部分,舉例如下:

1、《山村詠懷》

(北宋)邵雍

壹去二三裏,煙村四五家,

亭臺六七座,八九十枝花。

2、《雪梅》

(明)林和靖

壹片二片三四片, 五片六片七八片。

九片十片無數片, 飛入梅中都不見。

3、《閨怨》

(清)黃煥中

百尺樓臺萬丈溪,雲書八九寄遼西。

忽聞二月雙飛雁,最恨三更壹唱雞。

五六歸期空望斷,七千離恨竟未齊。

半生四顧孤鴻影,十載悲隨杜鵑啼。

4、《樂大夫挽詞》

(唐)駱賓王

可嘆浮生促,籲嗟此路難。丘陵壹起恨,言笑幾時歡。

蕭索郊埏晚,荒涼井徑寒。誰當門下客,獨見有任安。

蒿裏誰家地,松門何代丘。百年三萬日,壹別幾千秋。

5、《絕句》

(唐) 杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。

6、《使至塞上》

(唐)王維

單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候吏,都護在燕然。

7、《行路難·其壹》

唐代:李白

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

8、《飲中八仙歌》

(唐)杜甫

李白鬥酒詩百篇,長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

9、《題西林壁》

(宋)蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

10、《結客少年場行》

(唐 )李白

紫燕黃金瞳,啾啾搖綠騣。平明相馳逐,結客洛門東。少年學劍術,淩轢白猿公。

珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻。由來萬夫勇,挾此生雄風。托交從劇孟,買醉入新豐。

笑盡壹杯酒,殺人都市中。

11、《月下獨酌四首》

(唐)李白

花間壹壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。

12、《把酒問月》

(唐)李白

青天有月來幾時,我今停杯壹問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒。

13、《籌邊樓》

(唐)薛濤

平林雲鳥八窗秋,壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。

14、《梅花絕句·其壹》

(宋)陸遊

聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,壹樹梅花壹放翁。

15、《大林寺桃花》

(唐)白居易

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

3.關於數學的古詩

關於數字的古詩很多,現以——“寶塔裝燈”為例:

壹、寶塔裝燈

這是明代數學家吳敬偏著的《九章算法比類大全》中的壹道題,題目是:

遠望巍巍塔七層,紅光點點倍加增,

***燈三百八十壹,請問頂層幾盞燈?

解:

各層倍數和:

1+2+4+8+16+32+64=127

頂層的盞數:381÷127=3(盞)

二、作品簡介:

九章算法比類大全(Jiuzhdng suanfa bileidaquan )亦名《九章詳註比類算法大全》。明代前期的算書。十卷首壹卷,明吳敬撰,成書於1450年。

該書卷首為"乘除開方起例",旨在講解算法的基本理論,列舉了大數記法、小數記法、度量衡制單位、整數分數四則運算、定位、開方、差分等項,並用詩歌形式壹壹作了解釋.卷首還提出壹種以前中國數學著作中未曾出現過的"寫算法":根據相乘兩數的數字位數,相應地畫好方格,置兩乘數於方格上方和右方,選擇壹個方向畫上每格的對角線,每兩個數字相乘的積寫在相應的方格裏,按十位在上、個位在下的規則寫,再將斜行逐次相加就得出所求乘積的各位數.卷壹至卷九是1400多個應用問題的解法匯編,遵循《九章算術》體例,分屬方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股九類.每卷包括古問、詩詞、比類三個部分:古問多系《九章算術》內容,兼采楊輝《詳解九章算法》等書內容;詩詞系以歌訣表述算題;比類系算法相近的,結合當時實際應用的問題,包括商品交換、合夥經營、利息計算、就物抽分(以貨物作價抵償費用)等.卷十"各色開方",包括開平方、開立方、開高次方及開帶從平方和帶從立方,所用方法是"立成釋鎖法",而不是"增乘開方法".該書主要介紹籌算法,但也提到算盤.此書現傳有明弘治元年(1488)刻本。

三、作者簡介:

吳敬,字信民,號主壹翁。浙江仁和(今杭州)人。曾任浙江布政使司幕府。生卒年不詳,約生活於十五世紀1450年前後。中國明代景泰年間數學家,著有《九章算法比類大全》。

4.求有關描述數學詩句

我國古代詩詞是華夏文明的重要組成部分,是文學的瑰寶。

在文學這個百花園中,有些詩同數學時有聯姻,如把數字嵌入詩中,有的壹首詩就是壹道數學題。當妳在讀聯吟詩時,既提高了文學修養,又學會了解題,還能得到美享受。

壹.數學入詩 壹去二三裏,煙村四五家, 亭臺六七座,八九十枝花。 這是宋代邵雍描寫壹路景物的詩,***20個字,把10個數字全用上了。

這首詩用數字反映遠近、村落、亭臺和花,通俗自然,膾炙人口。 壹片二片三四片,五片六片七八片。

九片十片無數片,飛入梅中都不見。 這是明代林和靖寫的壹首雪梅詩,全詩用表示雪花片數的數量詞寫成。

讀後就好像身臨雪境,飛下的雪片由少到多,飛入梅林,就難分是雪花還是梅花。 壹窩二窩三四窩,五窩六窩七八窩, 食盡皇家千鐘粟,鳳凰何少爾何多。

這是宋代政治家、文學家、思想家王安石寫的壹道《麻雀》詩。他眼看北宋王朝很多官員,飽食終日,貪汙腐敗,反對變法,故把他們比作麻雀而諷刺之。

壹篙壹櫓壹漁舟,壹個漁翁壹釣鉤, 壹俯壹仰壹場笑,壹人獨占壹江秋。 這是清代紀曉嵐的十“壹”詩。

據說乾隆皇帝南巡時,壹天在江上看見壹條漁船蕩槳而來,就叫紀曉嵐以漁為題作詩壹首,要求在詩中用上十個“壹”字。紀曉嵐很快吟出壹首,寫了景物,也寫了情態,自然貼切,富有韻味,難怪乾隆連說:“真是奇才!” 壹進二三堂,床鋪四五張, 煙燈六七盞,八九十枝槍。

清末年間,鴉片盛行,官署上下,幾乎無人不吸,大小衙門,幾乎變成煙館。有人仿邵雍寫了這首啟蒙詩以諷刺。

西漢時,司馬相如告別妻子卓文君,離開成都去長安求取功名,時隔五年,不寫家書,心有休妻之念。後來,他寫了壹封難為卓文君的信,送往成都。

卓文君接到信後,拆開壹看,只見寫著“壹二三四五六七八九十百千萬萬千百十九八七六五四三二壹”。她立即回寫了壹首如訴如泣的抒情詩: 壹別之後,二地相懸,只說是三四月,又誰知五六年,七弦琴無心撫彈,八行書無信可傳,九連環從中折斷,十裏長亭我眼望穿,百思想,千系念,萬般無奈叫丫環。

萬語千言把郎怨,百無聊賴,十依闌幹,九九重陽看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香點燭祭祖問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我梳妝懶,三月桃花又被風吹散!郎呀郎,巴不得二壹世妳為女來我為男。 司馬相如讀後深受感動,親自回四川把卓文君接到長安。

從此,他壹心做學問,終於成為壹代文豪。 二.詩歌趣題 1.數學是壹種抽象思維活動,本來與詩無緣,可是清代詩人徐子雲竟將「抽象」與「形象」結合在壹起,創作出這首數學詩: 巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧。

三百六十四只碗,看看周盡不差爭。 三人***食壹碗飯,四人***吃壹碗羹。

請問先生明算者,算來寺內幾多僧? 詩句的意思是:寺內有三百六十四只碗,如果三個和尚***吃壹碗飯,四個和尚***吃壹碗羹,就每個和尚都有得吃,寺內***有和尚多少個? “周盡不差爭”意即很準確,晚數就這樣,壹點也不差。 顯然這壹道代數題,初中生只要稍動腦筋就能解決——設和尚數為x,列出以下的代數式子:x/3+x/4=364,x=624. 2.百羊問題 明代大數學家程大位著的《算法統宗》壹書,有壹道詩歌形式的數學應用題,叫百羊問題。

甲趕羊群逐草茂,乙拽壹羊隨其後, 戲問甲及壹百否?甲雲所說無差謬, 所得這般壹群湊,再添半群小半群, 得妳壹只來方湊,玄機奧妙誰猜透? 此題的意思是:壹個牧羊人趕著壹群羊去尋找青草茂盛的地方。有壹個牽著壹只羊的人從後面跟來,並問牧羊人:“妳的這群羊有100 只嗎?”牧羊人說:“如果我再有這樣壹群羊, 加上這群羊的壹半又1/4群,連同妳這壹只羊,就剛好滿100只。

”誰能用巧妙的方法求出這群羊有多少只? 此題的解是: (100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只 3.李白打酒 李白街上走,提壺去打酒; 遇店加壹倍,見花喝壹鬥; 三遇店和花,喝光壺中酒。 試問酒壺中,原有多少酒? 這是壹道民間算題。

題意是:李白在街上走,提著酒壺邊喝邊打酒,每次遇到酒店將壺中酒加壹倍,每次遇到花就喝去壹鬥(鬥是古代容量單位,1鬥=10升),這樣遇店見花各3次,把酒喝完。問壺中原來有酒多少? 此題用方程解。

設壺中原來有酒x鬥。得〔(2x-1)*2-1 〕*2-1=0,解得x=7/8。

4.百饃百僧 明代大數學家程大位著的《算法統宗》中有這樣壹題: 壹百饅頭壹百僧,大僧三個更無增; 小僧三人分壹個,大小和尚各幾丁? 這題可用假設法求解。現假設大和尚100個, (3*100-100)÷(3-1÷3) =75(人)………… 小和尚人數 100-75=25(人) 大和尚人數 5.啞子買肉 這也是程大位《算法統宗》中的壹道算題: 啞子來買肉,難言錢數目,壹斤少四十, 九兩多十六。

試問能算者,今與多少肉? 此題題意用線段圖表示,就壹目了然。 從圖可以看出: 每兩肉價是:(40+16)÷(16-9)=8(文) 啞子帶的錢:8*16-40=88(文) 啞子能買到的肉:88÷8=11(兩) (註:舊制1斤=16兩) 6.及時梨果 元代數學家朱世傑於1303年編著的《四元玉鑒》中有這樣壹道題目: 九百。

5.關於數學的詩

關於數學的詩有:

壹、《山村詠懷》

作者:邵雍(北宋)

壹去二三裏,煙村四五家。

亭臺六七座,八九十枝花。

譯文:

壹眼看去有二三裏遠,薄霧籠罩著四五戶人家。

村莊旁有六七座涼亭,還有許多鮮花正在綻放。

賞析:詩人用“小學數數”的方式將鄉村美景壹壹道來,通俗易懂,仿若畫面就在眼前壹般。

二、《題秋江獨釣圖》

作者:王士禎(唐)

壹蓑壹笠壹扁舟,壹丈絲綸壹寸鉤。

壹曲高歌壹樽酒,壹人獨釣壹江秋。

譯文:

戴著壹頂鬥笠披著壹件蓑衣坐在壹只小船上,壹丈長的漁線壹寸長的魚鉤。

高聲唱壹首漁歌喝壹樽酒,壹個人在這秋天的江上獨自垂釣。

三、《詠雪》

作者:鄭板橋(清)

壹片二片三四片,五片六片七八片。

千片萬片無數片,飛入梅花總不見。

譯文:

壹片壹片的雪花紛紛揚揚的從天而落,整個天地都白茫茫的壹片。

飄落的雪花落入蘆花叢裏,和白色的蘆花融為壹體,叫人難以分辨。

賞析:人使用數字,主要是展現雪景的美妙以及美好,在人們眼前展現壹幅大雪紛的景象,仿佛雪景就在讀者的眼前,讓人有身臨其境之感。

四、《絕句》

作者:杜甫(唐》

兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。

譯文:

兩只黃鸝在翠綠的柳枝間鳴叫,壹行白鷺向湛藍的高空裏飛翔。

西嶺雪山的景色仿佛嵌在窗裏,往來東吳的航船就停泊在門旁。

五、《西江月·夜行黃沙道中》

作者:辛棄疾(宋)

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年,聽取蛙聲壹片。

七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見。

譯文:

皎潔的月光從樹枝間掠過,驚飛了枝頭喜鵲,清涼的晚風吹來仿佛聽見了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣裏,人們談論著豐收的年景,耳邊傳來陣陣青蛙的叫聲。

天空烏雲密布,星星閃爍,忽明忽暗,山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹林旁,道路轉過溪水的源頭,它便忽然出現在眼前。

賞析:作者自己夜行黃沙道中的具體感受,描繪出農村夏夜的幽美景色,形象生動逼真,感受親切細膩,筆觸輕快活潑,使人有身歷其境的真實感。

6.關於描寫數學的詩

巍巍古寺在山林,不知寺內幾多僧.

三百六十四只碗,看看周盡不差爭.

三人***食壹碗飯,四人***吃壹碗羹.

請問先生明算者,算來寺內幾多僧?

詩句的意思是:寺內有三百六十四只碗,如果三個和尚***吃壹碗飯,四個和尚***吃壹碗羹,就每個和尚都有得吃,寺內***有和尚多少個?

“周盡不差爭”意即很準確,晚數就這樣,壹點也不差.

顯然這壹道代數題,初中生只要稍動腦筋就能解決——設和尚數為x,列出以下的代數式子:x/3+x/4=364,x=624.

2.百羊問題

明代大數學家程大位著的《算法統宗》壹書,有壹道詩歌形式的數學應用題,叫百羊問題.

甲趕羊群逐草茂,乙拽壹羊隨其後,

戲問甲及壹百否?甲雲所說無差謬,

所得這般壹群湊,再添半群小半群,

得妳壹只來方湊,玄機奧妙誰猜透?

此題的意思是:壹個牧羊人趕著壹群羊去尋找青草茂盛的地方.有壹個牽著壹只羊的人從後面跟來,並問牧羊人:“妳的這群羊有100 只嗎?”牧羊人說:“如果我再有這樣壹群羊, 加上這群羊的壹半又1/4群,連同妳這壹只羊,就剛好滿100只. ”誰能用巧妙的方法求出這群羊有多少只?

此題的解是:

(100-1)÷(1+1+1/2+1/4)=36只

3.李白打酒

李白街上走,提壺去打酒;

遇店加壹倍,見花喝壹鬥;

三遇店和花,喝光壺中酒.

試問酒壺中,原有多少酒?

這是壹道民間算題.題意是:李白在街上走,提著酒壺邊喝邊打酒,每次遇到酒店將壺中酒加壹倍,每次遇到花就喝去壹鬥(鬥是古代容量單位,1鬥=10升),這樣遇店見花各3次,把酒喝完.問壺中原來有酒多少?

此題用方程解.設壺中原來有酒x鬥.得〔(2x-1)*2-1 〕*2-1=0,解得x=7/8.

4.百饃百僧

明代大數學家程大位著的《算法統宗》中有這樣壹題:

壹百饅頭壹百僧,大僧三個更無增;

小僧三人分壹個,大小和尚各幾丁?

這題可用假設法求解.現假設大和尚100個,

(3*100-100)÷(3-1÷3)

=75(人)………… 小和尚人數

100-75=25(人) 大和尚人數

5.啞子買肉

這也是程大位《算法統宗》中的壹道算題:

啞子來買肉,難言錢數目,壹斤少四十,

九兩多十六.試問能算者,今與多少肉?

7.關於“數學”的古詩有哪些

1、百鳥歸巢圖宋?倫文敘歸來壹只復壹只,三四五六七八只。

鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千石食。解析雜數詩是詩歌的壹種體栽。

有以數字為題目的,有以數字嵌入詩句的,類似文字遊戲。此篇題目為何是《百鳥》?詩中自有答案。

兩個壹、三個四、五個六、七個八之和即為百(1+1+3*4+5*6+7*8=100)。2、山村詠懷宋?邵雍壹去二三裏,煙村四五家。

亭臺六七座,八九十枝花。解析數字詩是將數字嵌入詩中,與其它詞語組合,全詩融為壹個整體。

詩人用“小學數數”的方式將鄉村美景壹壹道來,通俗易懂,仿若畫面就在眼前壹般。3、題秋江獨釣圖唐?王士禎壹蓑壹笠壹扁舟,壹丈絲綸壹寸鉤。

壹曲高歌壹樽酒,壹人獨釣壹江秋。解析壹字詩,顧名思義就是在詩中出現許多“壹”字,所以同類項就是“壹”字。

“壹”字筆畫最少,可是經詩人巧妙安排,能化平淡為神奇。這樣的詩多采用白描手法,使讀者代入感極強。

4、使至塞上(唐)王維單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候吏,都護在燕然。

解析王維《使至塞上》中的「大漠孤煙直,長河落日圓」,前半句勾勒出「孤煙」這壹直線和「大漠」這壹平面的垂直空間關系,後半句則刻畫了圓和地平線從相離、相切到相交的關系。5、絕句(唐) 杜甫兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。解析杜甫的《絕句》,把數學中的點、線、面、體,刻畫得淋漓盡致。

我們從數學的角度來看,第壹句「兩個黃鸝」,描寫的是兩個點;第二句「壹行白鷺」,描寫的是壹條線;第三句「窗含西嶺千秋雪」,描寫的是壹個面;第四句「門泊東吳萬裏船,描寫的是壹個空間體。