譯文
我壹天晚上坐在陶太史（作者之友陶望齡，授翰林編修，官至國子監祭酒。太史：翰林編修的別稱）家的樓上，隨意抽閱架上陳放的書籍，得《缺編》詩集壹套（帙：用布帛包制的包書套，後即稱壹套書為壹帙）。壞紙，粗率的書寫，墨跡（顯示）墨質低劣，字跡模糊不清，略微湊近燈前閱讀。看了沒幾首，不由得驚喜歡躍，連忙叫周望，（問他）《缺編》壹書，誰是作者？是今人？還是古人？周望說：“這是我的同鄉徐文長先生所作。”我們倆跳起來，在燈影下，讀了又叫，叫了又讀。睡著的仆僮都被驚起。我活了三十年，才剛知道海內有文長先生。啊！為何相識得這麽晚呢？通過在越人中了解，略知情況，作徐文長傳。
徐渭，字文長，是山陰的秀才，名聲很大。薛公蕙（薛蕙，字君采，官至吏部考功司郎中）主持越中的考試時，驚奇他的才能，把他看作國士（壹國之士，舊稱壹國中的傑出人物）。然而命運不好，屢次應試總是失敗。總督胡宗憲（浙江巡撫。中丞，明代以副都禦史或僉都禦史出任外省巡撫，故稱巡撫為中丞）聞知此事，延請他為幕府賓客。文長每次出現，都穿戴非正式官服（形容不拘禮節），放言暢談天下大事，胡宗憲非常高興。當時，胡宗憲統率著幾方面的軍隊，威振東南壹帶，軍人，跪著說話，全身伏地，像蛇壹樣匍匐前進，不敢擡頭，而文長作為部下壹員秀才而對他高傲自得，壹般私下議論的人把他比作劉惔、杜甫。（當時）正好捕得壹頭白鹿，胡宗憲委托文長代作賀表。表章上達，明世宗（永陵是明世宗朱厚熜的陵墓）看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，壹切奏疏、公文等，都請他代作。文長對自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計，談論軍事策略大多得其要領，看壹世的誌士，沒有人被他看中認為滿意的。然而沒有遇合的機會。
文長既然不得誌於科場，不為試官所取，於是縱意於飲酒，盡情地遊山玩水，旅行於齊、魯、燕、趙壹帶，遍歷北方沙漠地帶。他所見到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶湧的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測的雲彩，尖峭怒號的狂風，仰面伏倒的大樹，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳（念“湊”音）的都市，各種各樣的人物魚鳥，壹切令人驚訝的形狀，逐壹在他的詩中表達出來。他的胸中又有壹股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無處可以安身的悲憤，導致他所作的詩，又象生氣又象喜笑，好象水流過峽谷而發出巨大的聲響，又象種子發芽出土（無聲無息），又象寡婦在晚上啼哭，又象遊子作客他鄉寒夜而起（形容人生勞頓）。雖然他的文章體格時而也有不足之處，然而匠心獨具，有王者霸氣，非是那些矯揉造作如同侍婦奉女的人所能企及。（他的）文章有卓越的見解，氣勢雄渾而體法嚴謹，不因模仿虧損才氣，不因議論有損品格，像韓愈、曾鞏壹類的傑出文豪。文長既已高雅不與當時的風氣契合，當時所謂文壇主要的領袖人物，文長都貶叱他們，把他們當奴婢看待，所以他的名氣不出越地（浙江省東部地區）。可嘆！喜歡寫文章，筆意奔放如同他的詩，蒼勁中呈現嬌媚形態，正如歐陽修所謂“妖嬈美好的女子雖已較老，仍然會有某些美好的姿態”。偶爾他的余力，另外流溢於花鳥，也都灑脫飄逸，富有情致。
後來，他因猜忌，而殺死他的續妻，入獄被判死刑。太史張元汴（曾任翰林侍讀，故稱太史）極力解救，才被釋放。晚年憤慨更深，顛狂更厲害。有名聲地位的人登門拜訪，他都拒不接待；常帶錢到酒店，呼喚仆役壹類地位低賤的人壹起飲酒；有時拿斧頭砍破自己的頭，以至血流滿面，頭骨折斷，以手摩擦，發出響聲；有時以鋒利的錐子刺自己的雙耳，錐深入達壹寸多，居然沒有死去。
周望說：“文長晚年詩文更為奇異，沒有刻本，集子藏在家裏。”我同年（明、清時鄉試會試同榜登科者）有官位的人，托付抄錄，如今沒有完備。我所見到的，僅《徐文長集》、《缺編》二種而已。然而文長終因不得誌於當時，心懷怨憤而死。
石公（作者號石公，自稱）說：“先生命運壹直不好，因此得了狂疾，狂疾壹直不痊，因而被逮下獄。古今文人，憂愁困苦沒有可以同先生相比擬的。雖然如此，胡宗憲，是世間難得的豪傑；世宗皇帝，是英明的君主。文長在作幕客時受到特別優待，是胡宗憲知道先生的才能了；獻白鹿表，皇帝高興，是皇帝知道先生的才能了。只不過沒有擔任壹官半職罷了。先生詩文突起，壹掃近代以來荒蕪汙濁的詩風，百代之後，自有定論。為什麽說沒有遇合呢？梅國楨（字客生）曾經寫信給我說：‘文長是我的老朋友，他的病比他的人更奇異，他的人比他的詩更奇異。’我說文長，是沒有什麽地方不奇異的人。正因為沒有什麽地方不奇異，因此有這樣的經歷也就沒有什麽奇怪了，可悲呀！”
徐文長傳 〔明〕袁宏道 譯文 余少時過裏肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。後適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫壹種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。意甚駭之，而不知田水月為何人。
壹夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩壹帙。惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形。稍就燈間讀之，讀未數首，不覺驚躍，忽呼石簣：“《闕編》何人作者？今耶？古耶？”石簣曰：“此余鄉先輩徐天池先生書也。先生名渭，字文長，嘉、隆間人，前五六年方卒。今卷軸題額上有田水月者，即其人也。”余始悟前後所疑，皆即文長壹人。又當詩道荒穢之時，獲此奇秘，如魘得醒。兩人躍起，燈影下，讀復叫，叫復讀，僮仆睡者皆驚起。余自是或向人，或作書，皆首稱文長先生。有來看余者，即出詩與之讀。壹時名公巨匠，浸浸知向慕雲。
文長為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不羈。總督胡梅林公知之，聘為幕客。文長與胡公約：“若欲客某者，當具賓禮，非時輒得出入。”胡公皆許之。文長乃葛衣烏巾，長揖就坐，縱談天下事，旁若無人。胡公大喜。是時公督數邊兵，威振東南，介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭；而文長以部下壹諸生傲之，信心而行，恣臆談謔，了無忌憚。會得白鹿，屬文長代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，壹切疏記，皆出其手。
文長自負才略，好奇計，談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議然後行。嘗飲壹酒樓，有數健兒亦飲其下，不肯留錢。文長密以數字馳公，公立命縛健兒至麾下，皆斬之，壹軍股栗。有沙門負資而穢，酒間偶言於公，公後以他事杖殺之。其信任多此類。
胡公既憐文長之才，哀其數困，時方省試，凡入簾者，公密屬曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脫失。”皆曰：“如命。”壹知縣以他羈後至，至期方謁公，偶忘屬，卷適在其房，遂不偶。
文長既已不得誌於有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，沙起雲行，風鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，壹切可驚可愕之狀，壹壹皆達之於詩。其胸中又有壹段不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。當其放意，平疇千裏；偶爾幽峭，鬼語秋墳。文長眼空千古，獨立壹時。當時所謂達官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出於越。悲夫！
壹日，飲其鄉大夫家。鄉大夫指筵上壹小物求賦，陰令童仆續紙丈余進，欲以苦之。文長援筆立成，竟滿其紙，氣韻遒逸，物無遁情，壹座大驚。
文長喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。余不能書，而謬謂文長書決當在王雅宜、文征仲之上。不論書法，而論書神：先生者，誠八法之散聖，字林之俠客也。間以其余，旁溢為花草竹石，皆超逸有致。
卒以疑殺其繼室，下獄論死。張陽和力解，乃得出。既出，倔強如初。晚年憤益深，佯狂益甚。顯者至門，皆拒不納。當道官至，求壹字不可得。時攜錢至酒肆，呼下隸與飲。或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。或槌其囊，或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。
石簣言：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏於家。予所見者，《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得誌於時，抱憤而卒。
石公曰：先生數奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也。雖然，胡公間世豪傑，永陵英主，幕中禮數異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨身未貴耳。先生詩文崛起，壹掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？梅客生嘗寄余書曰：“文長吾老友，病奇於人，人奇於詩，詩奇於字，字奇於文，文奇於畫。”余謂文長無之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也哉！悲夫！
——選自中華書局排印本《徐渭集·附錄》
我年輕時經過家鄉的店鋪，看見有北雜劇《四聲猿》，意趣和氣概豪放曠達，與近年來書生所創作的傳奇大不相同，署名為“天池生”，懷疑它是元代人的作品。後來到越地去，看見人家單幅上有署款“田水月”的，筆法剛勁有力，
壹種郁結在胸中的不平之氣，透露於字畫中，仿佛可見。心中十分驚訝，然而不知道田水月是誰。
壹天晚上，坐在陶編修家樓上，隨意抽閱架上陳放的書，得《闕編》詩集壹函。紙張粗糙，裝訂馬虎，刷板墨質低劣，字跡模糊不清。略湊近燈前閱讀，看了沒幾首，不由得驚喜歡躍，連忙叫石簣，問他：“《闕編》是誰作的？是今人還是古人？”石簣說：“這是我同鄉前輩徐天池先生著的書。先生名渭，字文長，嘉靖、隆慶間人，五六年前才去世。現在卷軸、題額上有署田水月的，就是他。”我方才明白前後所猜疑的都是文長壹人。再加上如今正當詩歌領域荒蕪濁汙的時候，得到這樣的奇珍秘寶，猶如在惡夢中被喚醒。我們倆跳起來，在燈影下，讀了又叫，叫了又讀，睡著的傭人們都被驚起。我從此以後，或者對人家口說，或者寫書信，都標表文長先生。有來看望我的，就拿出文長的詩給他讀。壹時文學界著名的人物，漸漸地知道向往仰慕他。
文長是山陰的秀才，鄉試多次未被錄取。性格直爽，無拘無束。總督胡宗憲知曉他的才能，聘請他做幕客。文長與胡宗憲講定：“如果要我做幕客的話，要按照接待賓客的禮節，不規定時間，自由進出。”胡宗憲都答應了他。文長於是穿葛布衣服，戴黑色頭巾，拱手行禮入坐，放言暢談天下大事，好象旁邊沒有人壹樣。胡宗憲非常高興。那時胡宗憲統率著幾個方面的兵將，威振東南壹帶，軍人畏懼他以至跪著說話，匍匐在地象蛇壹樣爬行，不敢擡頭；而文長作為部下壹秀才而對他高傲自得，隨心所欲地行事，任意談論和開玩笑，絲毫沒有畏懼顧慮。正逢捕得壹頭白鹿，胡宗憲請文長代作賀表。表章上達，世宗皇帝看了很高興。因此胡宗憲更加看重他，壹切奏疏、公文等，都請他代作。
文長對自己的才能謀略看得很高，喜歡出奇謀妙計，談論行軍打仗的形勢策略大多得其要領。凡是胡宗憲所行的誘降汪直、徐海等盜寇的計謀，都和他慎密商議，然後付諸實行。文長曾經在壹座酒樓上喝酒，有幾名軍士也在樓下喝酒，酒後不肯付錢。文長暗暗寫短函迅速告達胡宗憲，胡宗憲立刻命令將軍士綁進衙門，全部斬首，全軍都害怕得大腿發抖。有壹個和尚依仗有錢財而行為不軌，徐渭在喝酒時偶爾提起，後來胡宗憲借其它事把他擊斃在梃杖下。文長受到胡宗憲的信任多和這相仿。
胡宗憲既然憐愛文長的才華，又哀嘆他屢次考試不中，適逢鄉試，凡是作考官的，都暗中囑托說：“徐子是第壹流才士，如在妳的房裏，希望不要遺漏。”考官都答應遵照他的話去辦。有壹個知縣因有其它事耽擱，晚來了壹些，到了考期才拜見胡宗憲。胡宗憲偶爾忘了囑托他，試卷正好分發在他的房中，於是沒有被取中。
文長既然科場失利，不為試官所取，於是縱意於飲酒，盡情地遊山玩水，旅行於齊、魯、燕、趙壹帶，遍歷北方沙漠地區。他所見到的奔騰橫亙的高山，呼嘯洶湧的海水，迷漫遮天的黃沙，變幻不測的雲彩，尖峭怒號的狂風，仰面倒地的大樹，深曲幽靜的山谷，繁華輻輳的都市，各種各樣的人物魚鳥，壹切令人驚訝的形狀，逐壹在他的詩中表達出來。他的胸中又有壹股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無處可以安身的悲憤，導致他所作的詩，又象生氣又象喜笑，好象水流過峽谷而發出巨大的聲響，好象種子發芽出土無聲無息，好象寡婦在晚上啼哭哀哀欲絕，好象遊子作客他鄉寒夜而起。當他放縱心意，猶如平坦的田野，壹望千裏；偶爾幽深峭拔，好象秋天墳地裏的鬼魂，啾啾私語。文長眼界奇高，以為千古文人皆不足道，在當時詩壇上獨樹壹幟。當時所謂的高官顯貴、詩人文士，文長都大聲地斥責，視作奴婢，以和他們結交為恥辱，因此他的名聲沒有流傳出越地以外去。可悲啊！
壹日，在縣令家飲酒，縣令指著席筵上壹件小東西求他做詩題詠，暗地裏叫小仆人把紙張連接成壹丈多長呈上，想以此難倒他。文長取筆在手，當場作詩，寫滿了那張紙，意境和韻味剛健飄逸，那東西的神態被表達得淋漓盡致，在場的人都大為驚嘆。
文長喜歡書法，筆意奔放和他的詩壹樣，蒼涼勁節中流露出婉美媚人的姿態。我字寫得不好，胡說壹句，我以為文長的字確實寫得比王雅宜、文征仲要高明。不說書寫的技法，而說字的神韻，先生確為不拘泥於八法而造詣極高的人，書法界異軍突起的奇士。有時以他的余力，從事於繪摹花草竹石，都畫得高遠典雅，富有情趣。?
他後來因猜忌而殺死他的續妻，被逮入獄，判處死刑。張陽和極力斡旋解救，才被釋放。出獄後，倔強的脾氣壹如以往。晚年憤慨更深，顛狂更厲害。有名聲地位的人登門拜訪，他都拒不接待。本地官員來求他寫字，連壹個字也得不到。常常帶錢到酒店，呼喚地位低賤的人壹起飲酒。有時拿斧頭砍破自己的頭，以至血流滿面，頭骨折斷，以手摩擦，發出響聲；有時用棰子敲碎腎囊；有時以鋒利的錐子刺自己的雙耳，錐深入達壹寸多，居然沒有死去。
石簣說：文長晚年詩文更為奇異，沒有刻本、集子藏在家裏。我所見到的，僅《徐文長集》、《闕編》二種而已。然而文長始終在當時不得誌，心懷怨憤而死。
石公說：先生命運壹直不好，因此得了狂疾；狂疾壹直不痊，因而被逮下獄。古今文人，憂愁困苦，沒有可以同先生相比擬的。雖然如此，胡宗憲是難得的豪傑，世宗皇帝是英明的君主，文長在作幕客時受到特殊的優待，這是胡宗憲知道先生的才能了；獻白鹿表上，皇帝嘉悅，是皇帝知道先生的才能了。只不過沒有擔任壹官半職罷了。先生詩文突起，壹掃近代以來荒蕪汙濁的詩風，千百年後，自有定論，為什麽說他沒有遇合呢？梅客生曾經寫信給我說：“文長是我的老朋友，他的病比他的人更奇異，他的人比他的詩更奇異，他的詩比他的書法更奇異，他的書法比他的文更奇異，他的文比他的畫更奇異。”我說文長是沒有什麽不奇異的人。正因為沒有什麽不奇異，因此沒有什麽是順順當當的。可悲呀！
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徐渭，表字文長，是山陰生員，聲名很盛，薛公蕙作浙江試官時，對他的才華感到震驚，視之為國士。然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。中丞胡公宗憲聽說後，把他聘作幕僚。文長每次參見胡公，總是身著葛布長衫，頭戴烏巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽後十分贊賞。當時胡公統率著幾支軍隊，威鎮東南沿海，部下將士在他面前，總是側身緩步，跪下回話，不敢仰視。而文長以帳下壹生員對胡公的態度卻如此高傲，好議論的人把他比作劉真長、杜少陵壹流人物。恰逢胡公獵得壹頭白鹿，以為祥瑞，囑托文長作賀表，表文奏上後，世宗皇帝很滿意。胡公是以更加器重文長，所有疏奏計簿都交他辦理。文長深信自己才智過人，好出奇制勝，所談論的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物，覺得世間的事物沒有能入他眼目的，然而卻總是沒有機會壹層身手。
文長既然不得誌，不被當道看重，於是乃放浪形骸，肆意狂飲，縱情山水。他遊歷了山東（齊魯）、河北（燕趙），又飽覽了塞外大漠。他所見的山如奔馬、海浪壁立、胡沙滿天和雷霆千裏的景象，風雨交鳴的聲音和奇木異樹的形狀，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧，以及奇人異士、怪魚珍鳥，所有前所未見，令人驚愕的自然和人文景觀，他都壹壹化入了詩中。他胸中壹直郁結著強烈的不平奮爭精神和英雄無用武之地的悲涼。所以他的詩有時怒罵，有時嬉笑，有時如山洪奔流於峽谷，發出轟雷般的濤聲，有時如春芽破土，充滿蓬勃的生機。有時他的詩像寡婦深夜的哭聲那樣淒厲，有時像逆旅行客沖寒啟程那樣無奈。雖然他詩作的格調，有時比較卑下，但是匠心獨運，有大氣象和超人的氣概。那種如以色事人的女子壹般媚俗的詩作是難以望其項背的。徐文長於為文之道有真知卓見，他的文章氣象沈著而法度精嚴，他不為默守成規而壓抑自己的才華和創造力，也不漫無節制地放縱議論以致傷害文章的嚴謹理路，真是韓愈、曾鞏壹流的文章家。徐文長誌趣高雅，不與時俗合調，對當時的所謂文壇領袖，他壹概加以憤怒的抨擊，所以他的文字沒人推重，名氣也只局限在家鄉浙江壹帶，這實在令人為之悲哀!
文長喜好書法，他用筆奔放有如他的詩，在蒼勁豪邁中另具壹種嫵媚的姿態躍然紙上，歐陽公所謂的美人遲暮另具壹種韻味的說法，可用之於形容文長的書法。文長以詩、文、書法修養的余緒，涉筆成花鳥畫，也都超逸有情致。
後來，文長因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪，張元汴太史極力營救，方得出獄。晚年的徐文長對世道愈加憤恨不平，於是有意作出壹種更為狂放的樣子，達官名士登門拜訪，他時常會拒絕不見。他又經常帶著錢到酒店，叫下人仆隸和他壹起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭臚，血流滿面，頭骨破碎，用手揉摩，碎骨哢哢有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳壹寸多深，卻竟然沒有死。周望聲稱文長的詩文到晚年愈加奇異，沒有刻本行世，詩文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科舉同年，曾委托他們抄錄文長的詩文，至今沒有得到。我所見到的，只有《徐文長集》、《徐文長集闕編》二種而已。而今徐文長競以不合於時，不得申展抱負，帶著對世道的憤恨而死去了。
石公說：徐文長先生的命途多艱，坎坷不斷，致使他激憤成狂疾，狂病的不斷發作，又導致他被投入監獄，從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛，再沒有能超過徐文長先生的了。但盡管如此，仍有胡公這樣的不世之豪傑，世宗這樣的英明帝王賞識他。徐文長在胡公幕中受到特殊禮遇，這是胡公認識到了他的價值，他的上奏表文博得皇帝的歡心，表明皇帝也認識到了他的價值，唯壹欠缺的，只是未能致身顯貴而已。文長先生詩文的崛起，可以壹掃近代文壇龐雜卑陋的習氣，將來歷史自會有公正的定論，又怎麽能說他生不逢時，始終不被社會承認呢？
梅客生曾經寫信給我說：徐文長是我的老朋友，他的怪病比他這個怪人更要怪，而他作為壹個奇人又比他的奇詩更要奇。我則認為徐文長沒有壹處地方不怪異奇特，正因為沒有壹處不怪異奇特，所以也就註定他壹生命運沒有壹處不艱難，不坎坷。令人悲哀呀！