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《詩經》裏那個喜新厭舊的男人——氓,妳是“渣男”的源頭嗎?

年少時讀壹些古典詩詞,喜歡詩詞中關於愛情的詩句,比如問世間情為何物,直教人生死相隨;君生我未生,我生君已老;只願君心似我心,定不負相思意;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴等等,雖然自古愛情都是人人向往,而追求不到的奢望,世世代代的文人仍歌詠不盡。正因為得不到,才去追求,求而不得才覺得珍惜如寶,得到往往就不珍惜了。

前幾天在百家號讀了幾篇關於婚姻出軌釀成悲劇的帖子,多數都是網民責罵男人出軌的。據有人統計中國連續15年離婚率上升,目前這種趨勢還在加劇。現代人生活越來越方便,視野越來越開闊,感情卻越來越復雜,脆弱。離婚的原因錯綜復雜,因喜新厭舊而男人出軌仍是占大多數。

即便如今這種社會,因家庭情感矛盾,仍有好多女人自殘、自殺、殺人或潑人硫酸等等殘忍事件時有發生。沒有人能有資格指責某人做的對錯,也許正因為如此,生活本身才如此豐富多彩!背叛愛情,拋棄糟糠之妻,不只是現在的男人的毛病,不只是有陳世美,是開天辟地以來,自古就有的,這也是人之本性吧。

《詩經》中《氓》就是壹個始亂終棄的愛情故事。 我讀《詩經》,只喜歡了解古人的生活狀態,不大細細琢磨詩句結構典故,對於復雜的繁體字壹筆帶過。現代人無法理解古代男女對於感情的看法和處理方式。生活那麽閉塞,日子那麽單調壓抑,女人的社會地位又那麽卑微,他們之間怎麽相處相愛?可從詩經可以看到,幾千年前女人所看重的不是物質而是情感,有壹些男子也特別看重感情的。

比如“出其東門,有女如雲。雖則如雲,匪我思存。縞衣綦巾,聊樂我員。出其闉阇,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹蘆,聊可與娛。”那麽多的美女如雲,都不是我所喜歡的,看看這情話說的,哪個女子聽了不心動? 這就是現代版的“弱水三千我只取壹瓢飲”吧,讓人讀著動容。

讀到《氓》時,忍不住自言自語感嘆:怎麽自古至今的女人都壹副這德行呢?什麽“不見復關,泣涕連連;即見復關,載笑載言”,他不來看她時她忍不住自己偷偷流淚,盼星星盼月亮終於盼來了他,她立刻精神煥發。沒見他人之前,真是萬事百無聊賴,忍不住想著他的音容笑貌,他也在想她嗎?誰知道呢?

男人出門在外打拼忙碌,有那麽多機會遇到那麽多美女,還有那麽多才情具備的煙花女子,自己實在有點不放心。她努力不讓自己哭的,眼淚卻自己流了出來。 就像壹首詩歌裏寫的:“如果我是妳眼中的壹滴眼淚,我壹生就不會哭,因為我怕失去妳”可是,我不是妳眼中的眼淚吧,妳卻是我心中壹顆痣,與我血肉相連”。

所以,我看不到“復關”忍不住“泣涕連連”。看到“復關”立馬“載笑載言”,所有的委屈都雲消霧散了,氓,我要跟妳生死相隨!我喜歡妳“抱布貿絲”憨厚老實的樣子,“言笑晏晏”笑嘻嘻和善的樣子。

女子沖破了媒妁之言的桎梏而與氓同居了,後來才結婚。讓我驚訝的是,女子竟然婚前沒有通過父母之命、媒妁之言就與氓同居了。想想,在當時社會得付出多大的勇氣啊?

可是,幸福的生活沒有沒有多長時間, 就像作了壹場惡夢,壹切都變了,氓,妳怎麽會變成這個樣子?“桑之未落,其葉襖若”我在妳家當牛做馬的辛苦勞作那麽多年,美食不舍得吃,都留給妳,好衣服不舍得穿,華服都留給了妳,手凍得幹裂,皮膚變得粗糙,頭發越來越幹枯,皮膚不像桑葉那麽鮮嫩潤澤了,妳卻要拋棄我,不肯要我了。

想起當初閨蜜勸我不要沈醉在愛情之中,我不聽別人勸阻啊,“士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。”男人的心怎麽如此善變,憎惡的語言和暴力,與當初的妳簡直判若兩人。愛妳如命的我怎麽能放得下?妳的許諾妳的溫柔妳的深情,怎麽壹切都成空了?妳許下的諾言真的就等於什麽也沒說嗎??

痛苦折磨了壹段時日,女子終於想通了:失去妳,我也不能去尋死。妳既然不要我了,我也不要妳啦。氓啊,妳的始亂終棄會招來多少人的唾棄,妳知道嗎? “反是不思,亦已焉哉”。 氓,妳是不愛我的了,我也不再愛妳了,咱們生生世世不再相見了!

氓是從別處流亡到衛國的壹個農民,“抱布貿絲”‘言笑晏晏’的樣子,如今想來他就是個奸詐狡猾的小商人。當初他“蚩蚩”地老實是裝的,“言笑晏晏”的溫情是假,“信誓旦旦”的忠誠有目的的。他用虛偽的手段,欺騙壹位天真美貌的少女,獲得了她的身心。結婚以後,女人皮膚不水靈啦,他便露出真面目,厭棄她了。 始亂終棄何時了往事知多少?

就像張愛玲說的,沒有壹段感情不是千倉百孔的。哪怕愛情再傷痕琳琳,自古至今還是文人恒古不變的話題,負心的故事也會重復下去。無論怎麽樣的結局,愛過了就不後悔。如果沒有人愛自己,那麽女人就該好好愛自己,活壹輩子真的不容易! 相關搜索 詩經裏最美的句子 詩經中好聽的名字 詩經名篇 詩經好聽的名字 詩經采薇全文 詩經經典句子