——讀任小霞的《壹起寫童詩》
王宜振
她是壹位出色的兒童詩詩人。
她的童詩多從孩子的生活出發，極富兒童情趣。每每讀她的童詩，我都為她那清新活潑的意象所感動。我想，這樣的詩，孩子們壹定會喜歡。
她又是壹位優秀的教師。同時是壹位童詩教學的能手。在中國童詩年會上，常常會聽到她的公開課。聽她的課和讀她的詩壹樣，同樣是壹種藝術享受。
她不知何時喜歡上童詩這種文學樣式。我知道，她在用童詩開發自己的想象力，同時也在開發孩子的想象力。
大科學家愛因斯坦曾說：“想象力遠比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的壹切並推動著進步，想象才是知識進化的源泉。”
孩子們的想象力是天生的，是十分豐富的。可是，隨著孩子們年齡的增長，想象力卻越來越弱化；許多事實表明，中國孩子的計算力是相當強的，而想象力卻相對較弱。
究其原因，我想無外乎兩條。壹是應試教育制度和傳統的教育觀念，束縛、扼殺、窒息孩子的想象力；二是電子傳媒是壹把雙刃劍，在快速傳遞信息，有利於我們的同時，又在殘害我們。電子傳媒使孩子的想象力變得類型化、程式化、固定化，這就極大地摧毀了孩子們的想象力，使孩子們的想象力由充沛、豐盛走向枯竭。這就是孩子們想象力弱化的主要原因。
我國著名科學家錢學森說：“科學上的創新，光靠嚴密的邏輯思維不行，創新思維往往開始於形象思維，從大跨度的聯想中得到啟迪，然後再用嚴密的邏輯加以論證。”錢學森的話告訴我們：想象力是創造力的基礎，是壹切科學發明的先導。
壹個國家、壹個民族，要想自立於世界民族之林，關鍵在於打造這個民族壹代又壹代孩子的想象力和創造力。
可是，我們的閱讀現狀並不理想，隨著商業化寫作、類型化寫作的盛行，不少人主張，兒童文學應該是壹種快樂的文學。他們認為，所有讓兒童看的東西，都應該是快樂的。這壹觀點，看起來似乎有壹定的道理，但它卻忽視了事物的另壹個方面。
我個人認為，兒童文學應該是給孩子快感的文學。
快感就不僅包括喜劇快感，而且還包括悲劇快感。
我以為，悲劇快感對孩子的成長也是十分重要的，是必不可少的。缺少了悲劇快感，就很難形成健全的完善的人格。
她是壹個教育者，她深諳這壹點。
她選擇童詩這壹文學樣式，壹來可以開發孩子的想象力；二來可以還孩子們童年的快感。
她以為，要開發孩子的想象力，必先開發自己的想象力。
她壹邊進行童詩教學，壹邊進行童詩創作。
她深諳兒童心理，采用遊戲的方式，千方百計地讓孩子親近文字，親近童詩。
她深知孩子註重形象性、情感性和好模仿的特點，引導孩子去體驗童詩中的音樂美、情感美和意境美。她啟迪孩子去創作童詩，去創造和感受新的美。
她深知這世界有太多的煩躁和輕浮，她積極主動地引導孩子從童詩中進行更多的感悟和思考。
她在培養孩子詩的素養，培養孩子的聰穎、敏銳和靈性。
我們說，教育的根本目的是完善、健全人格和人性的發展，而它的最高境界卻是詩性。
壹個人的理想是享受詩意的陶冶，過著有詩意的生活，這不僅是她的人生追求，也是她引導孩子***同的人生追求。
她引導孩子走向詩歌藝術的臺階，並沿此拾級而上，壹步壹步地步入詩歌藝術的殿堂。
有人說，孩子們會在詩的殿堂裏受到洗禮，從而得到情感的慰藉和心靈的陶冶。
有人說，孩子們會在詩的聖殿裏變得高尚，變得文明，變成壹個脫離低級趣味的人。
有人說，她在用詩凈化壹代人的心靈，打造壹代人的純潔。
我知道，她有壹顆永不泯滅的童心。
我知道，她有壹顆熱愛童詩的靈魂。她和她的孩子們，要把這顆靈魂引進文字的聖殿，並主宰這個聖殿的壹切！
她還很年輕。她有壹個燦爛的名字，叫任小霞。
我願她和她的孩子們，去創造更加新奇更具魔力的文字吧，使這個世界變得更為廣闊、更加豐富和美好！
寫於2011年11月8日於西安小南門團省委家屬院