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臺灣等地區的古典詩詞音樂的發現

壹、臺灣《中國古典詩詞-唐詩》郵票

中國是詩的國度,唐詩則是我國古代詩歌的精華,在我國文學史上占有非常重要的地位, 是中華民族的瑰寶。1982年6月25日,臺灣省郵政在方寸間展現了唐詩的強大魅力,該套郵票采用水墨畫的表現形式,1套4枚郵票把《春曉》、《尋隱者不遇》、《秋風引》和《終南山余雪》四首作了精彩解讀。

《春曉》是唐代詩人孟浩然的代表作之壹,這首詩表達了詩人對春天的喜愛和憐惜之情。是壹首描寫美好春光的詩,畫面非常優美,描繪的場景是:和暢的春夜睡眠格外香甜,不知不覺天已亮了。窗外傳來四處清脆悅耳的鳥鳴。醒來朦朧記起昨夜曾聽見刮風下雨的聲音,於是想著不知有多少花朵雕落下來?全詩為:春眠不覺曉,處聞啼鳥;夜來風雨聲,花落知多少?

孟浩然(689--約740)襄陽人,年輕時遍遊江南後,在鹿門山隱居。隱居壹段時間,又想有作為,到長安尋覓機會。他的詩得到了很高的評價,詩仙李白曾贊曰:吾愛孟夫子, 風流天下聞……名動長安,卻得不到朝廷重視。只得失意的回到鹿門山,壹生不得誌,悠遊山水間。他對農村生活和山川景色有深入的觀察體驗,作品樸素自然,平淡的語句中蘊含深意,與王維同是山水田園詩派的代表。

《尋隱者不遇》作者為賈島,描寫了詩人尋訪隱士,不遇,只見到隱士的學生。全詩采用問答的形式,僅二十個字,卻寫得情景俱出,不僅描述了松下問答,把詩人尋訪不遇的焦急心情描摹得淋漓盡致。郵票設計者並沒有具象地用兩個人物形象來表現這首詩,而是借高山、蒼松、白雲來表現詩人向往高潔超俗的世外生活的心境。全詩如下:松下問童子,言師采藥去;只在此山中,雲深不知處。

賈島(799--843),字浪仙,壹作閬仙,範陽(今河北琢縣)人。其詩遣詞造句,刻意求工,為中唐著名苦吟詩人與孟郊齊名,世稱郊寒島瘦,對後世影響頗大。

《秋風引》為劉禹錫所作,通過描寫秋天涼風起, 大雁南飛, 風吹落了庭前樹葉, 這生活中的細節, 轉而突出了鄉愁。寫得充滿生活的氣息, 又不落俗套, 千百年來引起無數讀者的***鳴。全詩如下: 何處秋風至,蕭蕭送雁群;朝來入庭樹,孤客最先聞。

劉禹錫(772--842)字夢得,唐代文學家、哲學家,生於浙江嘉興,自稱為漢代中山靖王劉勝的後人。是唐代中晚期的著名詩人,素有“詩豪”之稱。其詩大多簡潔明快,風情俊爽,有壹種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中。《秋風引》通過描寫秋風起,大雁南飛,風吹落了庭前樹葉這些生活中的細節,突出了孤客之心。但詩人沒有在客心上多費筆墨,而是在秋風上馳騁詩意。其詩現存八百余首,題材廣闊,風格上汲取巴蜀民歌含思宛轉、樸素優美的特色,清新自然,充滿生活情趣。受民歌的啟發,還寫出了《竹枝詞》《楊柳枝詞》等好詩,創造壹種新體載。

據《唐詩紀事》卷二十記載,《望終南山余雪》是祖詠在長安應試時作。按照規定,應該作成壹首六韻十二句的五言排律,但他只寫了這四句就交卷。該詩描述從長安城中遙望終南山,終南山的陰嶺(山北)高出雲端,積雪未化,而高出雲端的積雪又在陽光照耀下寒光閃閃。全詩如下:終南陰嶺秀,積雪浮雲端;林表明霽色,城中增暮寒。

祖詠(699--746),河南洛陽人,後遷居汝水以北,開元十二年進士。曾因張說推薦,任過短時期的駕部員外郎,後隱逸終生。其詩宣揚隱逸生活,山水風光。講求對仗,亦帶有詩中有畫之色彩,為盛唐山水田園詩人之壹。

《唐詩》郵票選取的四首詩歌, 都是唐詩之中的精品, 但是其中兩首的知名度並不高, 尤其令集郵者不解的是李白、杜甫、王維、白居易、杜牧等大詩人作品緣何被拒門外?值得壹提的是當時林天時曾繪李白《靜夜思》壹詩意境畫,惜未被選入郵票。個人感覺因《靜夜思》內容臺灣方面恐怕引起思念大陸祖根的旅居臺灣人吧。

臺灣《唐詩》發行量200萬套,面世後深受集郵者歡迎,現在版票極為少見。

二、臺灣《中國古典詩詞-宋詞》郵票

在我國文學史上,宋詞是壹座燦爛奪目的豐碑。詞,就它的內容和寫作的形式看,是詩的壹種;詞人也就是詩人。但就體制說,詞比詩要復雜。原來本是曲子詞、歌詞,是為樂曲配唱的,寫詞都是就譜填詞,後來才發展為壹種獨立的文體。詞是我國古代詩歌的壹種,它始於六朝梁代,形成於唐代,興盛於宋代。宋詞是我國古典文學史上壹座燦爛奪目的豐碑。詞最初是配合宴會樂曲而填寫的歌詩,詞牌是調子的名稱。直到北宋時期,詞才逐漸與音樂分離,成為壹種獨立的文學體裁。詞發展到鼎盛時期,上至帝王卿相,下至唱優歌伎,都爭相寫詞。

詩言誌,詞屬艷科, 流傳於世的詞作多為寫景傷情之作,或寫風月、或說鄉愁、或發富貴人家的閑愁, 但有少數傑出的文學家沖破詞的固有寫作形式, 在內容上有創新,如蘇東坡、辛棄疾、陳亮等人,使詞的內容更為廣泛。嶽飛的《滿江紅》更是冠絕古今,千年之後讀之,仍然令無數讀者產生強烈***鳴。1983年2月10日, 臺灣郵政部門發行《宋詞》郵票郵票1套4枚,把晏殊《浣溪沙》、賀鑄《青玉案》、範仲淹《蘇幕遮》、晁補之《行香子(梅)》 用國畫繪圖作了精彩演繹。

《浣溪沙》為晏殊的名篇之壹,抒寫悼惜春殘花落,好景不常的愁懷,又暗寓相思離別之情。語言含蓄, 寫作技巧極高, 尤其無可奈何花落去, 似曾相識燕歸來 句傳誦千古。全詞為:壹曲新詞酒壹杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊 。

晏殊(991-1055)字同叔,撫州臨川人(今江西撫州)人,晏殊是北宋前期著名的婉約派詞人,其詞多表現詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,音韻和諧,有著雍容華貴的氣派。原有集,已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。《浣溪沙》是晏殊的代表作之壹,抒寫了悼惜春殘花落的愁懷,又暗寓相思離別之情。其中“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”壹句成為千古流傳的佳句。

《青玉案》描寫暮春景色,路遇佳人而不知所往的悵惘情景,因思慕而引起的無限愁思。全詞虛寫相思之情,實抒悒悒不得誌的閑愁, 借喻自己懷才不遇。全詞為:淩波不過橫塘路,但目送,芳塵去。 錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。 飛雲冉冉蘅臯暮,彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許?壹川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨 。

賀鑄(1052-1125)字方回,號慶湖遺老,衛州(今河南汲縣)人。他壹生不曾從科舉入仕,曾任泗州,太平州通判,為人耿直, 文武雙全。賀鑄的詞,內容、風格較為豐富多樣,兼有豪放、婉約兩派之長,擅長錘煉語言、融化前人成句。用韻特嚴,富有節奏感。《青玉案·橫塘路》是賀鑄的代表詞作,描寫了暮春景色以及路遇佳人而不知所往的悵惘心情,因思慕而引起無限愁思。全詞虛寫相思之情,實抒詞人懷才不遇、悒悒不得誌的“閑愁”。

《蘇幕遮》通過描寫秋天景致, 抒發鄉思旅愁。以鐵石心腸人作黯然銷魂語,足見深摯,酒入愁腸, 化作相思淚 堪稱千古名句。全詞為:碧雲天,黃葉地,秋色連波波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草更在斜陽外.。 黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚 。

範仲淹(989-1052),字希文,北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家, 江蘇吳縣人。其詞作存世不多,僅3首比較完整,但意境宏闊,氣象雄奇,以反映邊塞風光和征戰勞苦見長。《蘇幕遮》通過描寫秋天景致,以鐵石心腸人作黯然銷魂語,抒發詞人的鄉思旅愁。其中“酒入愁腸,化作相思淚”堪稱千古名句。

《行香子(梅)》描寫雪中寒梅的豐姿, 全詞無壹梅字, 卻句句寫梅, 清新脫俗。全詞為:雪裏清香,月下疏枝。更無花、比並瓊姿。壹年壹見,千繞千回。向未開時,愁花放,恐花飛。 芳樽移就,幽葩折取,似玉人,攜手同歸。揚州應記,東合逢時。恨劉郎誤,題詩句,怨桃溪。

晁補之(1053-1110年),字無咎,號歸來子,濟州巨野(今屬山東)人。晁補之少時即受到蘇軾賞識,其詞風也深受蘇軾影響,氣象雄俊沈郁,與黃庭堅、秦觀、張耒並稱為“蘇門四學士”。晁補之坎坷的政治生涯對其文學創作影響很深,詩詞中多表達傷春惜別、相思憶舊、郁郁不得誌的情感。《行香子(梅)》描寫了雪中寒梅的豐姿,全詞無壹“梅”字,卻句句寫梅,清新脫俗。晁補之詞今存160余首,風格與東坡詞相近。寫景、詠花、贈和、悼亡和田園風光,而綺艷語較少。

臺灣《宋詞》郵票選采取的四首詩都屬於宋詞之中的上乘之作, 但尚未足以表宋詞的最高藝術水平,陸遊《蔔算子·詠梅》更勝《行香子(梅)》壹籌, 但不知為何未能入算?而代表豪放派的蘇軾、辛棄疾、嶽飛的詞被拒於門外, 不能不說是壹個遺憾。

臺灣《宋詞》郵票發行量150萬套,由於是首次發行《宋詞》郵票,發行以來深受華人歡迎。

三、臺灣《中國古典詩詞--元曲》郵票

曲是詩詞中的壹種, 元曲是我國古典詩詞中繼唐詩、宋詞後的又壹高峰, 是我國古代珍貴的文學遺產。1984年2月15日, 臺灣郵政發行《中國古典詩詞--元曲》1套4枚, 選貫雲石《小梁州.春》、白樸《天凈沙·夏》、張可久《雙調.清江引》和商政叔《越調·天凈沙》的句意, 以國畫繪圖, 曲的全文置畫面中間,使詩文、圖畫、書法和印章, 在方寸間相得益彰, 相互輝映。

《小梁州·春》描繪了美好的春日景致,語句清新, 讀來令人有如置身春暉裏, 全曲為:春風花草滿園香,馬系在垂楊。桃紅柳綠映池塘。堪遊賞,沙暖睡鴛鴦。(幺)宜睛宜雨宜陰睛,比西施淡抹濃妝。玉女彈,佳人唱,湖山堂上,直吃醉何妨。

貫雲石(1286年---1324年)字浮岑,號酸齋,維吾爾族人,元代功臣阿裏海涯之孫。原名小雲石海涯,又號蘆花道人。他所寫的散曲,文字細膩,感情真摯,十分動人, 現存散曲有小令七十多首,套數八首。貫雲石的散曲以清俊見長,內容多表現山林逸樂生活和男女戀情。作品風格基本上屬豪放派。這與他出身西域武官家庭有關。他也有壹些清麗端謹的作品,如“小梁州·四季”4首等。《小梁州·春》郵票引用了前5句。

《天凈沙·夏》描述夏日風光, 文詞優美, 展示其超凡脫俗的文學造詣,全文為:雲收雨過波添,樓高水冷瓜甜,綠樹陰垂畫檐。紗廚藤簟,玉人羅扇輕縑。

白樸(1226-1306後)原名恒,字仁甫,後改名樸,字太素,號蘭谷。他是元代著名的文學家、雜劇家。作雜劇16種,今存有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》及《流紅葉》、《箭射雙雕》二劇殘曲。白樸的詞流傳至今100余首。他的散曲作品據隋樹森《全元散曲》所輯,存小令37首,套曲4首。白樸的散曲,盡管反映生活的題材不是很廣,但他的藝術成就是很高的,無論是質樸自然的愛情之作,還是清爽雋美的隱逸之作,都給人們留下了深刻的印象。他的嘆世歸隱與男女戀情之作,從題材內容到語言風格,都直接影響了馬致遠、貫雲石等豪放派的創作。《天凈沙·夏》勾畫出壹幅寧靜的夏日圖。整首曲沒有夏天的燥熱、喧鬧,而是壹幅靜謐、清爽的景象,使人感覺神清氣爽。

《雙調清江引》用西風、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等壹系列富有季節特征的景物,渲染出壹種濃深的秋意,抒發了遊子身處異地,思念家鄉的愁情;全曲以景襯情,以情馭景,情景交融和唐詩名篇《楓橋夜泊》有異曲同工之妙。全曲為:西風信來家萬裏,問我歸期未?雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢裏。

張可久(約1270—?)字小山,壹作名伯遠,字可久,慶元 (今浙江鄞縣)人。多年任下級官吏,時官時隱,足跡遍及江、漸、皖、閩、湘、贛等地,壹生坎坷不得誌,晚歲久居西湖,以山水聲色自娛。他與馬致遠、盧摯、貫雲石等詞曲唱和,尊馬致遠為先輩。壹生專力寫散曲,尤致力於小令,是元代後期最負盛名的散曲家之壹。今存小令855首,套曲9首。作品多為描寫自然景物,談禪送別,往來應酬,創作上重形式格律,講求煉字琢句,對仗工整。風格清麗典雅, 明初朱權譽之為詞林宗匠。

《越調·天凈沙》寫冬季雪天的景色:飄揚的雪花如柳絮、似梨花,冬梅卻傲風雪而爭艷;月光從窗簾中照進來,更映襯得那遒勁的梅枝玲瓏可愛又不失風範,如詩如畫;作者借風雪中的梅花,而抒發自己不入俗流的情懷。全曲為:寒梅清秀誰知?霜禽翠羽同期,瀟灑寒塘月淡。暗香幽意,壹枝雪裏偏宜。

商正叔,也作政叔。曹州濟陰(今山東曹縣)人。出身於簪纓世家,元代早期的散曲家,其作品流傳並不廣。《天凈沙》描寫了冬天的雪景,詞人借風雪中的梅花抒發自己不入俗流的情懷。

臺灣《元曲》郵票發行量120萬套,問世以來深受集郵者歡近, 為著名的暢銷票,是詩詞系列中價格最高的壹套