李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
賞析:
李白這首五言古詩的題目是《春思》，壹望而知，這是壹首描寫思婦內心世界的詩篇。按照我國古典詩歌的傳統表達習慣，大凡提到"春"字，壹般都是語義雙關的，其壹，當然是指大自然的春天，其二，又可比喻男女之間的情愛。古時閨中女子每當春光明媚之際，其所思所想，自然是非出門在外的夫君莫屬了。唐代詩人中有不少是善寫思婦詩的行家裏手，而有關少婦思春這壹題材也真的留下了不少傳神之作。如有"七絕聖手"之稱的王昌齡的《閨怨》："閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯"，就形象而細膩地再現了壹位原來無愁的"閨中少婦"，因為日子過得無憂無慮，所以就把自己仔細地打扮了壹番，登上高高的翠樓，去觀賞外面的大好春光。誰知，這壹看不打緊，爛漫的春光卻勾起了內心深處的"春思"：後悔自己當初壹個勁兒地鼓動丈夫到邊關去建功立業，到頭來，卻辜負了這大好的"春光"，虛度了"青春"。不過，由於《閨怨》是用當時最流行的七絕形式創作的，因而呈現出壹種比較表層的世俗的審美情感和趨向，也就是說流於通俗，而李白的這首《春思》，雖然屬於同壹題材，但因為體裁不同，是用五言古詩寫的，所以在感情的抒發上，更加顯得曲折委婉，壹唱三嘆。《閨怨》壹看就是壹首典型的唐詩，甚至毫無疑義是盛唐之作，而《春思》卻給人以壹種既古樸又雋秀的美感享受。清朝乾隆皇帝對這首詩曾經有過這樣的評價："古意卻帶秀色，體近齊梁。"意思是說，從格調來說，與南朝齊梁間的民歌極為相似，但在表情達意上卻更多了幾分含蓄與蘊藉，這種與《詩經》頗為相似的風格就是所謂的"古意"了。不過，在修辭上還是非常講究的，運用了不同的對偶句式，開頭是壹般的工整的對法，"燕草如碧絲，秦桑低綠枝。"緊接著便精心構造了壹聯頗見功力的"流水對"，"當君懷歸日，是妾斷腸時"，這種藝術上的考究與錘煉，就是乾隆皇帝所肯定的"秀色"了。
比興開篇，意亂神迷。由於全詩篇幅相當短小，壹***只有六句，所以壹字壹句都要精心安排，容不得隨心與率意。"燕草如碧絲，秦桑低綠枝。"如果不仔細體會，沒準認為這個開頭平平，不過如此。因為從手法來說，這是賦、比、興中的興，即"先言他物以引起所詠之詞也"（朱熹《詩集傳》）。由眼前景物入手，引起後文相思，這從《詩經》開始就壹直是民歌中最常見的開篇方法。而且在修辭上，也是壹般對偶，即最穩妥的形式，分別是形容詞對形容詞，名詞對名詞。如"燕草"對"秦桑"，"碧絲"對"綠枝"。不過，這種不起眼的尋常中卻暗藏了極豐富的內涵。就像這篇小文的標題壹樣，給人的感覺是"意亂神迷，只因春色撩人"呀。燕地，是我們今天的山西、河北的北部，秦地，指現在的陜西關中地區，兩地相距甚遠，壹個人不可能同時看到這兩處不同的春色。略壹思考，讀者就不難明白，詩中"春思"如潮的婦人肯定是身處春意盎然的秦地，而所思的征人當然是在春寒仍在的燕北了。燕北塞外，天氣寒冷，當春草終於長出細如發絲的綠芽時，遠在秦地家中的思婦，卻早已經置身於枝條低垂的桑樹林中了。
思婦住在秦中，眼前所見的是枝葉蘩茂的桑林，心中所念的卻是燕北春寒料峭中剛剛發芽的小草，其實她根本沒有心思欣賞身邊的春光，因為她已經被春光撩起了"春思"，惦記起遠在燕地行役、久久不歸的丈夫。這首詩的"興"的寓意其實是藏而不露的。從字面上看，明明是說，由於氣候不同，所以秦地與燕北的春天在時間上有著很大的差異，而"春"的另壹層意思是指男女之間的愛戀，也就是在古時詩文中經常出現的"懷春"之意，那麽，當燕北的丈夫在開始感到離家已經很長時間、剛剛開始想要回家的時候，家中的妻子早就在壹天到晚掰著手指頭過日子，急切地盼望著丈夫的歸來了。"秦桑低綠枝"是不是還有著更為內在的含義呢？因為每每提起"秦桑"，總會讓人想起那首著名的漢樂府《陌上桑》："日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自命為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。"《陌上桑》中的"秦氏樓"，"善蠶桑"，"采桑城南隅"與這首《春思》中的"秦桑低綠枝"，之間或許不完全是毫無關系的偶然巧合吧。李白大概在向人們暗示，《春思》中的女主人公也和"羅敷"那樣，是壹位既美艷無雙又堅貞機智的品貌雙絕的良家女子吧。