關於對閑適生活喜愛的詩句 1.閑適生活的詩句
1.采菊東籬下，悠然見南山
2.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
1、《宿新市徐公店》宋楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》宋辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》唐白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
4、《村居》清高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5、《所見》清袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》唐胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7、《牧童》宋黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
8、《觀遊魚》唐白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。
壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》宋範成大
晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10、《花影》宋蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
2.表現“悠然閑適的生活態度”的詩句帶賞析有哪些
1、采菊東籬下，悠然見南山。
——《飲酒（其五）》陶淵明 意思：采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山印入眼簾。賞析：辭官歸田後的陶淵明，采菊東籬，在閑適與寧靜中偶然擡起頭見到南山，人與自然的和諧交融，達到了王國維所說的“不知何者為我，何者為物”的無我之境。
這種自然、平和和超逸的境界。猶如千年陳酒，能讓人品味出無限韻味，人們從中獲得的文化快感湧動於心底千余年，這是中國文化人生存意義上的美學觀，壹種生存哲學。
”采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，是在不經意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達到了物我合壹的化境。
2、開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人莊》孟浩然 意思：吃飯的時候面對著農田和曬場，壹邊喝酒壹邊聊著今年的收成。相約開年重陽的時候，在來此賞菊花。
賞析：“開軒面場圃，把酒話桑麻”，軒窗壹開上句描述的美景即入屋裏來，“開軒”二字也似乎是很不經意地寫入詩的，細微的動作表現出了主人的豪邁。窗外群山環抱綠樹成陰，窗內推杯換盞，這幅場景，就是無與倫比的古人詩酒田園畫。
“場圃”的空曠和“桑麻”的話題又給人以不拘束、舒展的感覺。讀者不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲。
有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成壹片，構成壹幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關於桑麻的話語，都仿佛縈繞在讀者耳邊。這就是盛唐社會的現實色彩。
“待到重陽日，還來就菊花。”孟浩然深深為農莊生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花和品菊花酒。
淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。3、綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
——《問劉十九》白居易 意思：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。賞析：“綠蟻新醅酒”，開門見山點出新酒，由於酒是新近釀好的，未經過濾，酒面泛起酒渣泡沫，顏色微綠，細小如蟻，故稱“綠蟻”。
詩歌首句描繪家酒的新熟淡綠和渾濁粗糙，極易引發讀者的聯想，讓讀者猶如已經看到了那芳香撲鼻，甘甜可口的米酒。次句“紅泥小火爐”，粗拙小巧的火爐樸素溫馨，爐火正燒得通紅，詩人圍爐而坐，熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子，照亮了浮動著綠色泡沫的家酒。
“紅泥小火爐”對飲酒環境起到了渲染色彩、烘托氣氛的作用。酒已經很誘人了，而爐火又增添了溫暖的情調。
詩歌壹、二兩句選用“家酒”和“小火爐”兩個極具生發性和暗示性的意象，容易喚起讀者對質樸地道的農村生活的情境聯想。4、松風吹解帶，山月照彈琴。
——《酬張少府》王維 意思：寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。賞析：擺脫了現實政治的種種壓力，迎著松林吹來的清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得，這是非常令人舒心愜意的。
“松風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說他逃避現實也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合汙、隨波逐流好。
在前面四句抒寫胸臆之後，抓住隱逸生活的兩個典型細節加以描繪，展現了壹幅鮮明生動的形象畫面，將松風、山月都寫得似通人意。情與景相生，意和境相諧，主客觀融為壹體，這就大大增強了詩的形象性。
從寫詩的藝術技巧上來說，也是很高明的。5、壹蓑壹笠壹扁舟，壹丈絲綸壹寸鉤。
壹曲高歌壹樽酒，壹人獨釣壹江秋。——《題秋江獨釣圖》王士禎 意思：戴著壹頂鬥笠披著壹件蓑衣坐在壹只小船上，壹丈長的漁線壹寸長的魚鉤；高聲唱壹首漁歌喝壹樽酒，壹個人在這秋天的江上獨自垂釣。
賞析：全詩描寫了壹個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：壹件蓑衣、壹項鬥笠、壹葉輕舟、壹支釣竿，垂釣者壹面歌唱，壹面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起壹江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
前兩句近乎白描，後兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的“壹曲高歌壹樽酒”在作者的想象中展現出來。
而最後壹句“壹人獨釣壹江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞壹江秋景，感壹江秋色，聯想開去，那是壹種感懷，或者說，最後壹句已是“虛實相映”了。再觀全詩，九個“壹”巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現得分毫不差，細細品味，這些“壹”用得十分貼切又有情趣。
最後壹句“壹人獨釣壹江秋”，漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。
3.描寫“閑適”的詩句有哪些
1、寵辱不驚，閑看庭前花開花落； 去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——洪應明《菜根譚》
2、世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。——陸遊《臨安春雨初霽》
3、西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開，沈吟碧雲間。勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。壹破夫差國，千秋竟不還。——李白《詠苧蘿山》
4、孤客逢春暮，緘情寄舊遊。海隅人使遠，書到洛陽秋。
馬卿猶有壁，漁父自無家。想子今何處，扁舟隱荻花。
林中觀易罷，溪上對鷗閑。楚俗饒辭客，何人最往還。——韋應物《答李浣三首》
5、終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。——李涉《題鶴林寺僧舍》
6、祿俸優饒官不卑，就中閑適是分司。風光暖助遊行處， 雨雪寒供飲宴時。肥馬輕裘還且有，粗歌薄酒亦相隨。 微躬所要今皆得，只是蹉跎得校遲。——白居易《閑適》
7、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。——趙師秀《約客》
8、梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。——楊萬裏《閑居初夏午睡起?其壹》
9、世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。——陸遊《臨安春雨初霽》
10、空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。——王維《鹿柴》
11、獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。——王維《竹裏館》
12、空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。——王維《山居秋暝》
13、太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。——王維《終南山》
14、楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。——王維《漢江臨眺》
15、不知香積寺，數裏入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。——王維《過香積寺》
4.有關閑適心情的詩句
孟浩然《過故人莊》
故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。
杜甫《絕句》
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
杜甫《絕句》
兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船。
陸遊《遊山西村》
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。
翁卷《鄉村四月》
綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
5.描寫詩人午後閑適安逸的狀態的詩句是
《歸園田居》（其壹）魏晉陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，壹去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠裏，復得返自然。
這首詩生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，體現了陶淵明追求自由、安於清貧、隱逸山野、遠離官場、超脫世俗的美好情操。
《飲酒》（其五）魏晉陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
詩人從優美的大自然中，已經領悟到生命的真諦 ：拋開身外之物去親近自然，但幹癟的語言卻不足以表達這個真諦的微妙與全貌。
《終南別業》唐王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
王維的詩與畫極富禪機禪意，文學史上尊他為「詩佛」。這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜，詩人的形象如同壹位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。
《早秋山中作》唐王維
無才不敢累明時，思向東溪守故籬。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
草間蛩響臨秋急，山裏蟬聲薄暮悲。
寂寞柴門人不到，空林獨與白雲期。
詩人隱居山中，門庭冷落，過著閑適、恬靜的生活。每天在林中散步，與白雲相伴，如閑雲野鶴壹般，充滿幽居的情趣。
《如夢令》（其壹）唐李清照
常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起壹灘鷗鷺。
壹個夏日的傍晚，出遊歸來的少女詞人，泛舟於清溪之上，觀賞到藕花綻開、鷗鷺驚飛的美好景色，心中洋溢著青春的愉悅。
《漁歌子》唐張誌和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
作者是壹位山水畫家，這首詞是富於畫意的。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、沖淡、悠然脫俗的意趣。此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。
《頌古四十八首》（其十九）唐釋慧開
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
春天百花盛開，秋夜月色皎潔。夏天涼風徐徐，冬天白雪皚皚。壹個人只要沒有閑雜的事情掛在心頭，那便是人間最好的時節。
送靈澈上人唐劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它即景抒情，構思精致，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。
《夏日三首》（其壹）宋張耒
長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。
蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。
落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。
久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。
本詩通過夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫表現了詩人對清凈、安寧生活的喜愛。抒發了詩人淡泊名利、厭惡世俗，想要歸隱田園的情懷。
6.形容閑適開心的詩句
王維的詩有些是
輞川閑居贈裴秀才迪
寒山轉蒼翠，秋水日潺潺.
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬.
渡頭余落日，墟裏上孤煙.
夏值接輿醉，狂歌五柳前.
酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心.
自顧無長策，空知返舊林.
松風吹解帶，山月照彈琴.
群問窮通理，漁歌入浦深.
鹿柴
空山不見人，但聞人語響.
返景入深林，復照青苔上.
竹裏館
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯.
深林人不知，明月來相照.
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋.
明月松間照，清泉石上流.
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.
隨意春芳歇，王孫自可留.
歸嵩山作
清川帶長薄，車馬去閑閑.
流水如有意，暮禽相與還.
荒城臨古渡，落日滿秋山.
迢遞嵩高下，歸來且閉關.
終南山
太乙近天都，連山接海隅.
白雲回望合，青靄入看無.
分野中峰變，陰晴眾壑殊.
欲投人處宿，隔水問樵夫.
過香積寺
不知香積寺，數裏入雲峰.
古木無人徑，深山何處鐘？
泉聲咽危石，日色冷青松.
薄暮空潭曲，安禪制毒龍.
漢江臨眺
楚塞三湘接，荊門九派通.
江流天地外，山色有無中.
郡邑浮前浦，波瀾動遠空.
襄陽好風日，留醉與山翁.