歷代文人吟詠句容詩詞 遊茅山 明?曹大章 曲徑通懸閣，輕車破紫芬。
忽疑身近日，翻訝足生雲。 野邑松陰合，煙光鶴影分。
石臺閑可坐，瀟灑洞仙辟。 華山道中 清?王世禎 萬山堆裏看雲松，曲崦幽溪復幾重。
為愛泉聲過林去，不知煙寺遠鬧鐘。 老鸛河憑吊 清?王概 綠頭花鴨泛春波，此是當年老鸛河。
陵谷頓遷遺鏃出，金焦直下亂山多。 聲吞田父迎神鼓，血染漁家織網梭。
底爭軍容輸粉黛，南朝士所盡銷磨。 蘆根確確雪平鋪，鬼火銷熔戰骨枯。
徒有好山依北固，斷無流水對西湖。 刀瘢豈欲稱居士，金冶何曾鑄大夫。
乘得青青陵樹下，狐貍白晝學人呼。 書雲亭驛中 明?屠勲 高下村原遠近山，松篁堆裏綠楊灣。
三宵風雨淹容驛，百裏煙雲擁帝關。 小吏符從今日至，新春官向舊京還。
六年棘寺經行地，屍素空慚兩鬢斑。 次日阻雨再疊前韻 同上 野人香火說茅山，處處青林抱碧灣。
城雉遠分雲縹緲，巖花欲動鳥間關。 五更風雨春將老，半日程途客未還。
行愛葛洪丹井在，履痕猶帶蘚苔斑。 與曾宏甫同行下蜀 明?韓子蒼 下蜀追隨日，歡言壹散愁。
籃輿隨阪路，小檝渡潮溝。 過句容道上 清?愛新覺羅?玄燁 漸入茅山境，來當農睱時。
但看初日上，未覺朔風輕。 碧斂寒塘水，紅垂野樹枝。
江南經幾郡，民俗欲周知。 康熙二十三年南巡過句容道駐太平莊 恭記駕宿長巷 清?笪重光 句曲城東紫氣屯，回鑾午夜宿農村。
只今四海為家日，不遣兒童避至尊。 自龍潭用戰艦往金山 清?愛新覺羅?玄燁 來往無濤如皎鏡，江幹極目遠峰連。
昔時血戰金山側，今日平成萬裏天。 康熙三十八年南巡作 渡揚子江詩 清?愛新覺羅?玄燁 曉霧風初豁，揚帆縱彩舟。
危峰真屹立，漩水急洄流。 碧轉沿江柳，沙平遠嶼州。
十年巡再至，騁目睇神邱。 康熙四十二年南巡至寶華山時作 華山詩 清?愛新覺羅?弘歷 警蹕來初地，青山鳥道深。
風生松澗合，雲暗石苔侵。 靜晝閑飛蝶，余春噪晚晴。
空留支遁跡，物外論塵襟。 乾隆十四年二月 自便民河至棲霞山行館即事有詠 清?愛新覺羅?弘歷 發自寅而到以申，舟行百裏未勞身。
此言訝不當出我，執役猶應念眾人。 漫向青山論今昔，最欣綠水滌精神。
迎鑾老幼胥歡忭，自審如何稱便民。 宿句容 清?方文 茅店將歸客，思鄉夢不成。
候雞窺曙色，飼馬辨人聲。 微雨路邊滑，殘星天未明。
江城嚴啟閉，況復未休兵。
2.誰可以給我壹些寫句容茅山風景區的景色的句子秋遊茅山，天高雲淡，色彩斑斕。
林間飄落壹地的楓葉定會引起妳無限的遐想，看蘆葦花在風中搖曳著輕盈，聽喜客泉水叮咚暢響，感受生命在不經意的平淡中輪回。 茅山地處江蘇省西南部的句容市境內，是江蘇省境內主要山脈之壹。
茅山因山勢曲折，形似“已”字，故名句曲山，又名金陵地肺山，道家稱“句曲之金陵，是養真之福境，成神之靈墟”。西漢年間，陜西鹹陽茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷來句曲山修道行善，益澤世人。
後人為紀念茅氏功德，遂改句曲山為三茅山，簡稱 茅山。主峰大茅峰海拔372.5米，景區面積約為71.2平方公裏。
景區內外交通便利，四通八達，以茅山鎮為中心，距南京、鎮江、常州各約60公裏，東至上海、南至杭州各約300公裏，距南京祿口國際機場僅38公裏。 茅山，是著名的道教聖地。
茅山道教淵源流長，相傳早在距今5000多年前，就有高辛氏時代人展上公修煉於句曲山伏龍地（今茅山鎮玉晨村）；先秦時，有燕國人郭四朝修煉於玉晨觀；秦時，李明真人修煉於古煉丹院（今乾元觀）；東晉時期，句容人葛洪在茅山抱樸峰修煉，並著書立說；東晉興寧二年（364年），楊羲、許謐、許 制作了《上清大洞真經》，在茅山創立了別具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齊梁著名道士陶弘景隱居茅山40余年，為茅山上清派的主要傳承者。茅山道教，在中國道教史上享有很高的聲望和地位，曾贏得了“秦漢神仙府，梁唐宰相家”、“第壹福地，第八洞天”等美譽。
唐宋年代茅山道教達到了鼎盛時期，前山後嶺，峰巔峪間，宮、觀、殿、宇等各種大小道教建築多達三百余座、五千余間，道士數千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說。太平天國戰爭、抗日戰爭以及文化大革命對茅山道院的毀壞較為嚴重。
茅山道院於上世紀七十年代末開始修復，1982年被國務院批準為首批對外開放的重點宮觀。俗話說：“要好運，到福地洞天——茅山”，九霄萬福宮（頂宮）作為茅山道文化的重要場所，壹直以來的都是遊人朝山敬香必到處。
茅山，是神聖的革命聖地。茅山因山區地勢險要，西鄰南京，北瀕長江，東至淞滬，南下浙西，歷來是兵家必爭之地。
1937年12月初，日軍侵占了茅山，燒殺搶掠，殘暴蹂躪，民無寧日。1938年6月，陳毅、栗裕、張鼎丞率領中國國民革命軍陸軍新編第四軍第壹、二支隊和先遣支隊進入茅山地區，廣泛發動群眾，開展抗日遊擊戰，創建敵後抗日根據地，成為全國六大山地抗日根據地之壹。
茅山抗日根據地的建立，猶如插入敵人心腹的壹把利刃，大大牽制了敵人的重兵，為中國人民的抗戰勝利做出了可貴的貢獻。在那樣艱難困苦的歲月裏，曾有多少英雄先烈們在茅山為了革命事業拋頭顱、灑熱血。
他們用萬丈豪情壯實了茅山偉岸的身姿，他們用氣壯山河的誓言證實了茅山不朽的風采。他們在人民心中將會萬古長青！在這裏，讓我們再壹次在鐵的事實面前去追憶當年先烈們英勇的壯舉。
茅山的紅色之旅，已成為機關、學校、部隊、企事業單位、黨團組織進行愛國主義、革命傳統教育的首選地。 茅山，是優美的風景勝地。
茅山自然風光清新秀美，山區形勝獨特，枝繁葉茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。這裏的山不高卻秀雅，這裏的水不深卻澄清。
萬簌俱靜中聆聽那道家仙樂，大有“花飛佛地三千裏，人在瑤池十二層”之感！ 茅山屬低山丘陵地區，不僅風景秀麗，物產資源也很豐富，盛產林茶果尤其是藥材，是天然的藥物寶庫。明代著名藥物學家李時珍編撰的《本草綱目》中，收錄的茅山藥材就達380多種，其中尤以茅蒼術和唐玄宗賜名的太保黃精為最佳。
1915年，茅蒼術參加巴拿馬賽會獲金獎。 茅山自1986年被江蘇省人民政府批準為省甲級風景名勝區以來，經過多年的建設與開發，取得了顯著的經濟與社會效益。
2001年，茅山風景區被國家旅遊局評定為國家AAAA級旅遊區，新四軍紀念館被中央宣傳部定為全國愛國主義教育示範基地，2003年茅山風景區被江蘇省人民政府、省文明委、省建設廳、省旅遊局聯合授予省級文明旅遊區示範點的稱號。目前，茅山風景區已形成了以九霄萬福宮、元符萬寧宮、老子神像、喜客泉、華陽洞、仙人洞、德 觀遺址、新四軍紀念館、蘇南抗戰勝利紀念碑等為主體的旅遊群系，年接待香客、遊客超過100萬人次。
茅山以其獨特的形式享譽海內外：蘇南抗戰勝利紀念碑的“碑前放鞭炮，空中響軍號”的奇特現象堪稱“世界壹絕”，已被列為江蘇省精品景點之列；高99尺、重106噸、由226塊青銅板焊接而成的露天老子神像已入選大世界基尼斯紀錄，更為神奇的是老子神像手上自然天成的蜂窩，直徑可達3尺多，恰似老子手上戴的戒指，更象老子把仙丹灑向人間；熱情好客的喜客泉，以其特有的三怪，使人留連忘返；正在開發中的華陽洞必將向人們展示出更多的神奇…… 飽經蒼桑的茅山，更是充滿神奇的茅山。亭殿樓閣盡是畫，山水風物皆有情。
秀麗迷人的自然風景，有據可證的人文景觀，俯拾皆是的軼聞趣事，神奇特怪的自然造化，撲朔迷離的道家符錄 ，必將引起您的最大興趣。贊同0| 評論。
3.句容歷史上有那些名人句容名人——笪重光（清）
簡介： 笪重光（1623-1692）句容人。字在辛，號江上外史，又號郁岡掃葉道人，人稱“笪江上”。清代書畫家。順治九年（1652）進士，官誌禦史。為人剛正，敢於直言，晚年居茅山學道，改名傅光。工詩文書畫，精鑒賞，尤以書畫名重於時。書法出入蘇軾、米芾，得縱逸之致，頗有成就。與姜宸英，汪士鋐、何焯並稱書畫四大家。工山水、蘭竹，山水得江山氣像，高雅的意境和筆墨情趣，溢於毫端。與江南書畫名家王石谷、惲南田、楊晉友善，常壹起切磋藝事。亦能詩，詩風清剛雋秀。畫跡有順治十七年（1660）作《松溪清話圖》，圖錄於《神州國光集》；康熙十壹年（1672）作《仿元人山水》軸，著錄於《虛齋名畫錄》。傳世作品有《秋雨孤舟圖》及《行書七律詩軸》，均藏北京故宮博物院。書法頗有米芾筆意。著有《書筏》、《畫筌》等研究書畫藝術理論的專著。王翚、惲壽平作評註。書刊印以後，湯貽汾重新進行整理、刪訂，總論11篇，每篇後附上自己的見解，名《畫筌析覽》，對領會原著旨意頗有裨益。
4.《記句容叟》句子翻譯原文是：記句容叟 袁 枚
舟過燕子礬，泊古寺，有叟訓數僧。貌臒而古，須發墮落，高吟所作詩，齒缺不能音。揖而問之曰：“叟其有道者歟？”曰：“余非有道者，累於道者也。”詢其姓，曰趙，句容人。母孕之即不茹葷，九歲齒決肉嘔，遂絕之。誓不娶，年十九，母亡。
慕茅山三洞為神仙居，絕欲得之，仡然從三人而行，裹糧趨洞所。洞冥然黑，人倒臥作蛇行以進。叟先入，墮水，幸淺，無所傷。二人者秉燭繼之。蝙蝠啞啞萬數，如大片黑雲來撲火，火滅。其壹毒虺，長三四尺，狂走有聲。三人苦畏，聯衣帶行山根，觸頂礙眉，石乳雨下，訖不得住。又五六裏，得坦穴，聞鐘磬鳴，大喜奔之，石罅水所為。望如黑海，昏霧杳藐，波浪大作，不可窮也。燈盡滅，且饑，為是悛而止。從原徑返，行且臥，迷無所復。聞人聲如天外呼者，則三人之戚友具麥飯紙錢號於洞口也。牽以繩，三人同上，見青天如得故物，人間已三晝夜矣。
叟歸，茹氣呼吸法，於三人中最為長年，卒衰廢，與他老人同。無所名壹錢，乃教小僧丐食飲以卒日。自悔空然慕道，幾死穴中。嗣後有扼腕而道神仙者以翁為妄言，非矣。
（選自《小倉山房詩文集》）
1、我不是得道的人，而是被道所累的人。
2、母親懷著他的時候就不能吃肉，他九歲時掉了牙吃肉就吐，於是就不吃肉了。
3、老人不名壹文，於是就讓小和尚乞食來度日。
5.江蘇“句容”的“句”的讀法是什麽江蘇“句容”的“句”的讀法是jù。
壹、拼音：[jù]或[gōu]二、釋義：（壹）句 [gōu]〈動〉（形聲。從口。
正當讀今言鉤，俗作勾。本義：彎曲）同本義。
〈名〉指草木初生拳狀的幼芽 。（二）句 [jù]〈量〉用於言語的計量。
用於時間的計量。三、組詞：句號 絕句 句子 章句 佳句 句群 破句 分句 例句 煉句 復句四、句容市（Jurong Shi）：句容是江蘇省鎮江市代管的縣級市，地處蘇南，東連鎮江，西接南京，是南京的東南門戶，素有“南京新東郊、金陵禦花園”之美譽，是長江三角洲壹座集港口、工業、商貿、旅遊為壹體的新興城市。
6.詩句,經典句子句子的意境不錯！
我提兩個小意見。
第壹句不錯！第二句 躲著走 稍不雅 影響句容
躲著走建議改雲裏廖 讓凡塵瑣事隨雲而去吧。有景有情突出樓主歸隱厭世的心。而且還和第壹句押韻~使讀者朗朗上口。更加能體會樓主的心！
第三句和第二句有點小沖突。
陷入建議改 誤入 使整個句子生動鮮明起來！也突出了樓主不想涉足世人的明爭暗鬥中！
旁 建議改 阡陌 使這個句子顯得不是那麽幹澀！也突出妳此時的真實性！
我稍改動壹下 意思絕對和樓主沒變更！
隱居避世覓逍遙，凡塵瑣事隨雲寥。誤入泥沼難自救，阡陌人路過，敢問：何人肯伸援手
樓主認為哪個合理的就采用哪壹個！愚見，望笑析！