李白《早發白帝城》全文翻譯：
清晨，我告別高入雲霄的白帝城，江陵遠在千裏，船行只壹日時間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過萬重青山。
李白《早發白帝城》賞析：
唐代安史之亂初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留討安祿山，不久，李亨既位，史唐肅宗。玄宗又曾命令兒子永王李璘督兵平叛，永王李璘在江陵，召兵萬人，自樹壹幟，肅宗懷疑他爭奪帝位，已重兵相壓，李璘兵敗被殺。李白曾經參加過永王李璘的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今貴州遵義），當他行至巫山（今重慶境內）的時候，肅宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出籠的鳥壹樣，立刻從白帝城東下，返回江陵（今湖北荊州）。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題壹作“白帝下江陵”。
此詩意在描摹自白帝至江陵壹段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。全詩把詩人遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為壹體，運用誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
“朝辭白帝彩雲間”“彩雲間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這壹動態蓄勢。“彩雲間”的“間”字當作隔斷之意，詩人回望雲霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。壹說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下遊之間斜度差距之大。白帝城地勢高入雲霄，於是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才壹壹有著落。“彩雲間”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
“千裏江陵壹日還”的“千裏”和“壹日”，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這裏，巧妙的地方在於那個“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現出詩人“壹日”而行“千裏”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而“還”字卻親切得如同回鄉壹樣。壹個“還”字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。
“兩岸猿聲啼不住”的境界更為神妙。古時長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因為他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止壹處，山影也不止壹處，由於舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然壹片”，這就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《劄樸》）
“輕舟已過萬重山”為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了壹個“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個“輕”字，卻別有壹番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”壹過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最後兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。
這首詩寫的是從白帝城到江陵壹天之內的行程情況，主要突出輕快，這也反映了李白心情的輕快。李白以58歲的年齡，被流放夜郎，拋妻別子，走向長途，忽然遇赦，得以歸家，心裏自然十分高興。在詩中李白沒有直接抒情，但是讀了他對行程的描寫，自然感受到他的心情和興奮的情緒。
作品原文：
《早發白帝城》
李白?〔唐代〕
朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
詞句註釋：
發：啟程。
白帝城：故址在今重慶市奉節縣白帝山上。楊齊賢註：“白帝城，公孫述所築。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城。”王琦註：“白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩雲，正指巫山之雲也。”
朝：早晨。
辭：告別。彩雲間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入雲間。
江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約壹千二百裏，其間包括七百裏三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”還：歸；返回。
猿：猿猴。
啼：鳴、叫。
住：停息。
萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
作者簡介：
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
創作背景：
此詩作於唐肅宗乾元二年（759）三月。乾元元年（758），李白因坐永王李璘案，被流放夜郎。翌年春，行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，詩人驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即作於詩人遇赦後離開白帝城乘舟順江而下抵達江陵時，所以詩題壹作“白帝下江陵”。
前人曾認為這首詩是李白青年時期出蜀時所作。然而根據“千裏江陵壹日還”的詩意，以及李白曾從江陵上三峽推斷，這首詩應當是他流放中途遇赦返還時所作。
表達主題：
《早發白帝城》是唐代大詩人李白在乾元二年（759）流放途中遇赦返回時創作的壹首詩，是李白詩作中流傳最廣的名篇之壹。此詩意在描摹自白帝至江陵壹段長江水急流速、舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；次句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。全詩把詩人遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融為壹體，運用誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。明人楊慎贊曰：“驚風雨而泣鬼神矣。”
名家點評：
桂天祥《批點唐詩正聲》：亦有作者，無此聲調。此飄逸。
郭濬《增訂評註唐詩正聲》：郭雲：“已過”二字，便見瞬息千裏，點入猿聲，妙，妙。
楊慎《升庵詩話》：盛弘之《荊州記》“巫峽江水之迅”雲：“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏，雖乘奔禦風，不以疾也。”杜子美詩：“朝發白帝暮江陵，頃來目擊信有征。”李太白“朝辭白帝彩雲間……”雖同用盛弘之語，而優劣自別。今人謂李、杜不可以優劣論，此語亦太憒憒。白帝至江陵，春水盛時，行舟朝發夕至，雲飛鳥逝，不是過也。太白述之為韻語，驚風雨而泣鬼神矣。
李攀龍、袁宏道《唐詩訓解》：筆勢迅如下峽。
周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：脫灑流利，非實歷此境說不出。焦竑曰：盛弘之謂白帝至江陵其遠，春水盛時行舟，朝發暮至。太白述之為韻語，驚風雨而泣鬼神矣。
張揔《唐風懷》：漢儀曰：境之所到，筆即追之，有聲有情，腕疑神助，此真天才也。
鍾惺、譚元春《唐詩歸》：譚雲：忽然，寫得出。
鍾惺《唐詩歸折衷》：吳敬夫雲：只為第二句下註腳耳，然有意境可想（末壹句下）。
黃生《唐詩摘鈔》：壹、二即“朝發白帝，暮宿江陵”語，運用得妙。以後二句證前二句，趣。
朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：插“猿聲”壹句，布景著色之法。第三句妙在能緩，第四句妙在能疾。
沈德潛《唐詩別裁》：寫出瞬息千裏，若有神助。入“猿聲”壹句，文勢不傷於直。畫家布景設色，每於此處用意。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：順風揚帆，瞬息千裏，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三、四設色托起，殊覺自在中流。
宋宗元《網師園唐詩箋》：壹片化機（首二句下）。烘托得妙（末二句下）。
李锳《詩法易簡錄》：通首只寫舟行之速，而峽江之險，已歷歷如繪，可想見其落筆之超。
宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：讀者為之駭極，作者殊不經意，出之似不著壹點氣力。阮亭推為三唐壓卷，信哉。
桂馥《劄樸》：友人請說太白“朝辭白帝”詩，馥曰：但言舟行快絕耳，初無深意，而妙在第三句，能使通首精神飛越，若無此句，將不得為才人之作矣。晉王廙嘗從南下，旦自尋陽，迅風飛帆，暮至都，廙倚舫樓長嘯，神氣俊逸，李詩即此種風概。
施補華《峴傭說詩》：太白七絕，天才超逸，而神韻隨之。如“朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還”，如此迅捷，則輕舟之過萬山不待言矣。中間卻用“兩岸猿聲啼不住”壹句墊之，無此句，則直而無味；有此句，走處仍留、急語仍緩。可悟用筆之妙。
朱寶瑩《詩式》：絕句要婉曲回環，刪蕪就簡，句絕而意不絕。大抵以第三句為主，而第四句接之。有實接，有虛接，承接之間，開與合相關，反與正相依，順與逆相應，壹呼壹吸。如此詩三句“啼不住”二字，與四句“已過”二字呼應，蓋言曉猿啼猶未歇，而輕舟已過萬山，狀其迅速也。[品]俊邁。
俞陛雲《詩境淺說續編》：四瀆之水，惟蜀江最為迅急，以萬山緊束，地勢復高，江水若建瓴而下，舟行者帆櫓不施，疾於飛鳥。自來詩家，無專詠之者、惟太白此作，足以狀之。誦其詩，若身在三峽舟中，峰巒城郭，皆掠艦飛馳，詩筆亦壹氣奔放，如輕舟直下；惟蜀道詩多詠猿啼，李詩亦言兩岸猿聲。今之蜀江，猿聲絕少，聞猱玃皆在深山，不在江畔，蓋今昔之不同也。
劉永濟《唐人絕句精華》：此詩寫江行迅速之狀，如在目前。而“兩岸猿聲”句，雖小小景物，插寫其中，大足為末句生色。正如太史公於敘事緊迫中，忽入壹二閑筆，更令全篇生動有味。而施均父謂此詩“走處仍留，急語仍緩”，乃用筆之妙。