當我們在學校讀書的時候，對於壹些經典的詩句，必然是要牢記心中的。壹首詩能流傳千年，並不是說這首詩整體結構多麽完整，亦或者是表達了多麽深刻的含義，往往是壹首詩中的某壹句，起到了畫龍點睛的作用，從而使得整首詩都壹飛沖天，廣為流傳。
我印象比較深刻的就是蘇軾有壹首《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，這裏面最後壹句成為了經典之作。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。蘇軾試著問了問隨同貶謫的寓娘，嶺南生活苦吧，誰知對方回應了壹句“此心安處是無吾鄉”，成為了本首詞的點睛之筆。
讓我心安的地方就是我的家，寓娘陪同王定國在嶺南，雖然日子過得不好，可是和王定國在壹起，她心裏安心，這樣不管在哪裏，她都感覺就像是在故鄉壹樣。後來根據這句話，還引申出壹句“願妳出走半生，歸來仍是少年”，不忘初心，雖歷經生活的磨難，也要保持壹顆初心。
今天說的這句“得饒人處且饒人”同樣也是壹句經典之作。這首詩原本是壹位愛好下棋的蔡州道人所作，全詩為：
爛柯真訣妙通神，壹局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。——《絕句》
道人熱愛下棋，並且棋藝高超。高人總是要做出點事來證明自己確實高超，就和武林高手和妳比武，讓妳壹只手或者壹條腿壹樣，道人下棋總喜歡讓別人先走壹步。本詩的前兩句寫出了自己下棋的心得體會，享受對局思考的這個過程，下完壹局就好似度過數個春秋壹樣，之所以能在棋藝上取得這麽高的成就，源於不斷的思考。
道人自從出洞以來，下棋方面從來沒有遇到過能夠五五開的人，因此對於世間的爭強好勝都看淡了，最後壹句“得饒人處且饒人”，寫出了自己平和的心態。凡事不要看得太重，能放別人壹把就放別人壹把。這句話在壹個高手的嘴裏說出來，時針的第壹感覺就是特別服氣。但是妳想壹下，如果妳被打得跪在地上，高呼著大爺饒命，我再也不敢了，您得饒人處且饒人。這感覺是不是就不壹樣了。
自出洞來無敵手，得饒人處且饒人“得饒人處且饒人”，什麽處境的人都能說，妳勸別人可以說。妳伸出劣勢請別人高擡貴手也可以說。妳居高臨下，想放別人壹把也能說。
假如配上前壹句呢？妳還敢講嗎？“自出洞來無敵手，得饒人處且饒人”，僅僅適用於某領域的高手來說，如果壹般人，很少人敢公開說這句話。如果使用不當或者本身實力不足以駕馭這句話，很容易引起別人的反感，從而讓自己在社交中處於劣勢。
中華文化歷來就講究含蓄委婉，不管自己有多大本事，對人處事還是提倡低調與謹言慎行。因為人外有人，天外有天。這句詩的前半句因此出鏡率不是很高，因為越有本事的人越謙遜，而本事不濟的人又不敢講。
為了擴大這句詩的使用範圍，“得饒人處且饒人”後面又加了壹句話，搖身壹變成了壹句俗語。
得放手時須放手，得饒人處且饒人
這句話就適合當下文化的要求，謙遜而又大度。遇到人遇到事，當放手時則放手，當饒人時即饒人。
時針說人生真的就是這樣，沒有世外高人的能耐，就不要說這句“自出洞來無敵手”，哪怕真的具有的吊打壹切的能力，還是要秉承壹個“得饒人處且饒人，當放手時就放手”的心態。
為人處世，誰也不容易，對人對事都不要過分苛求，保持壹個豁達的心胸，才能活得開心。真正的豁達從來都是放手，這才能體現出壹個人的修養。