要開辟道路，首先要培養開明的民主思想，不要擋住人民進諫的道路，給人民進諫的平臺，鼓勵人民出謀劃策。齊威王就是壹個很好的例子。在《鄒忌》諷刺齊王的文章中，他說:“誰敢刺我的臉，我就賞誰；寫信勸誡我的人，中間必有賞賜；能謗城池者，聽我之耳，必有賞。”齊威王暢所欲言，通過獎勵的方式鼓勵臣民建言獻策，調動了民眾的積極性。這是壹個重要的措施，為可訓練的，君主，自由發言。如果言論被封鎖，就不可能聽到他的臣民的聲音，所以可輔導的就會變成空談。
其次，君主要虛懷若谷，善於調教，根據建議及時調整自己和行政措施。正如魏徵在《勸諫唐太宗十思》中所寫:“若慮蔽己，則虛懷若谷”，意思是說，若慮言不通，則虛懷若谷，要想到虛心采納臣下的意見。唐太宗對臣服的謙虛早已成為壹個美麗的故事。鄭國公曾是前太子李的前幕僚。唐太宗赦免了他，任命了壹個官職。魏徵前後講了大約200次，有時甚至冒犯了他。但唐太宗還是原諒了他，虛心聽取他的建議，及時改過。
再者，君主應該聽取意見，集思廣益。如果他只是選擇性的聽取建議，那麽coachable就不會取得好的效果。唐太宗曾問魏徵:“人的主宰什麽是明，什麽是暗？”魏徵回答:“聽是光明的，但聽是黑暗的。”所以作為君主，只有同時聽取各方面的意見，才能明辨是非，正確認識事物，只聽片面之詞，就會變得是非不分，事情就會有失偏頗。光是選擇性的聽是沒有用的。君主只有廣泛聽取不同意見，采納正確意見，才能不被蒙蔽，才能深刻了解民情民意。
物業不毀鄉校，使其虛心納諫。國君作為壹國之君，應該心胸開闊，思想開放，能言善道，能言善道，能言善道，才能開明執政。
李清揚181213