“采菊東籬下，悠然見南山”是對上面那句“沒有車馬的喧囂”和“我遠離我的心”的堅實回答。它不是抽象的議論，而是詩人田園生活最典型、最生動、最有美感的壹幕，給人以最完美、最藝術、最自然的表現。詩是深沈醇厚的，但又是充滿生命力的，交融沖淡，自然能變得精彩，也就成了絕唱！蘇東坡對此曾有過精彩的評論:“深意不在詩，而在詩。‘采菊東籬下，悠然見南山’，妳自己在采菊，無心看山。第壹眼看到就合適，所以無憂無慮健忘，又無聊又累。這在字裏行間是找不到的。今天都是‘望南山’，覺得壹篇文章沒意思”(《朱莊詩詞》)。到了宋代，陶詩中這句話的各種版本都寫成了“望南山”。雖然“看”和“看見”意思相同，但“有意”和“無意”還是有細微的區別。大概是蘇東坡有了這個精彩的分析之後，“望”字就停了。這兩個句子除了動詞“才”和“見”是無憂無慮的，其他動詞如“居”、“東裏”、“南山”都是好的。以至於這些意象後來成為田園、幽靜、優雅、非凡的符號，成為中國文化的重要組成部分。乍壹看，它們是那麽的隨意和緩慢，但如果細看，卻是回味無窮。
萬文武
大家都說陶淵明的這兩首詩好，其實自然不好。宋代蔡在《廣林集》詩中引用《雞肋集》說:“陶淵明的意旨不是詩，詩是傳達他的意思。”“采菊東籬下，悠然見南山”就是采菊東籬下，望山色，意思無非如此。“采菊東籬下，悠然見南山”就是采菊東籬下，不看山，正好看見，無憂無慮健忘，百無聊賴。這在細字和粗字之間是找不到的。"
其實要理解這兩句話的好，還是要讀全詩。這首詩有10句，分三段讀。前四句是壹段話，解釋了他為什麽會這樣:因為“心遠未自偏。”不是環境的安靜，而是內心的安靜。用4句話寫出這段沈默，這兩句話在其中2。後兩句補充，說“這裏面有真意，我忘了想說什麽了。”是整篇文章的點睛之筆；顯然，這裏的“無憂無慮”不是沒有思考，而是有“真意”，只是無用或忌諱，所以被“忘說”二字推開。
陶淵明深居簡出，寧願采菊東籬下，也不願為了那五鬥米工資，屈尊去服侍別人。他不是不想搞政治，但那不是他心目中的“桃花源”。所以，這裏說不出的“真意”，壹定是有所指的。如今隨著考古發現地下資料，很多古老的結論在古籍解讀中被推翻。沈從文先生在《文物誌》中考證，所謂“上善四君子”其實是“南山四君子”的筆誤。於是陶淵明在東裏采菊，或者說“悠然”的時候，想到了“南山四貴人”，這和魯迅先生“興田共舞，誌常在”的彼岸人格壹模壹樣。
只是現在，陶淵明沒有那麽淡化了。我覺得亂世不合作卻依然以國為心的陶淵明更可親可愛！