（唐）皮日休
未遊滄海早知名， 妙手能誇薄樣俏，
有骨還從肉上生。 桂香分入蟹為包。
莫道無心畏雷電， 也知不枉持螯手，
海龍王處也橫行。 便是持螯亦草茅。
《詠 蟹》（唐 ． 皮 日 休）
首 句 帶 出 蟹 在 海 洋 中 的 名 聲 ， 下 句 指 它 的 肉 上 生 骨 ，長相 奇 特 （因 蟹 屬 甲 殼 動 物， 其 胸 、 背 、 腳 均 為 硬 殼 ，如 骨 頭 般） 。 余 二 句 詠 蟹 本 無 心 腸 ， 故 無 所 顧 忌 ， 渾 身 是 膽 ， 在 海 龍 王 處 橫 行 。 既 突 出 它 橫 行 無 忌 的 性 格 ， 又 與 首 句 互 相 呼 應 。 蟹 的 橫 行 本 為 人 所 鄙 ， 但 此 詩 的 蟹 敢 於 海 龍 王 處 橫 行 ， 則 屬 敢 作 敢 為 的 精 神 。
皮日休這首《詠蟹詩》：“未遊滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。”抓住螃蟹的“橫行”狀態，寄托詩人的思想感情這壹點，幾乎是古今***通的。
鑒賞:
螃蟹,素被視為橫行無忌、為非作歹的反面典型形象，皮日休在《詠蟹》中卻賦以蟹不畏強暴的叛逆性格 。在這首詩中 ，詩人熱情地贊揚了蟹的錚錚之骨、無畏之心和不懼強權、敢於“犯上”的壯舉，寄托了他對無私無畏 、敢於“橫行 ”、沖撞人間“ 龍庭”的反抗精神的熱烈贊美和大聲呼喚。
這首詩在藝術表現技巧上很有值得稱道之處。首先，是多側面的形象描寫。首句“未遊滄海早知名”，是通過詩人久聞螃蟹大名 ，從遠處來極寫蟹在詩人心中的崇高地位。壹個“早”字，既顯示了螃蟹所負盛名時間之久，又表現了詩人對螃蟹品格愛慕之日深 。次句“有骨還從肉上生”，重在描寫蟹的外形。“有骨”有甲殼 ，是蟹與無骨軟體動物的重要區別，也是它賴以生存的手段 。“有骨”二字暗寓了詩人對螃蟹身有傲骨的贊美之情。三、四兩句“莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行 ”，是從心靈世界的角度為蟹敷彩。傳說天帝是宇宙的最高統治者，海龍王是水族的主宰，雷電是天帝怒氣的產物。螃蟹不僅不怕天帝雷電，而且更不懼龍王的強權，即使在龍王的龍庭中，它也敢於“橫行”。正是由於這多方面的鏤刻，從而使螃蟹不畏強權的叛逆性格具有了立體感。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣橫生的形象中，也是本詩的顯著藝術特色。封建秩序不容許叛逆思想的公開表達，詩歌的藝術規律也要求作者的思想傾向要盡力融入藝術形象中，這些都是詩人以“橫行”之蟹的形象寄寓反抗意識的原因。詩中，詩人頌揚蟹的叛逆性格，並未流於直露，而是從“名”、“骨”、“心”、“橫行”等側面逐層對蟹的形象賦之於人的品格、加以刻畫、讓讀者從蟹那具有立體感的形象中自行品味蘊含其中的主旨思想。