摩西去見埃及法老，要求法老放希伯來人去祭奉自己的上帝。遭到法老拒絕。摩西把手杖扔到地上，手杖變成了蛇。法老的術士也用邪術變出蛇來。可是被摩西的蛇吞了。法老仍不答應。
摩西將手杖指向河裏，河水立即變成了血。河裏的魚死了，到處是腥臭。埃及人不得不重新挖井取水喝。可是法老仍不答應。
摩西有使青蛙泛濫成災。法老答應摩西收回災害就予以放行。可是結果又變了卦。摩西用手杖擊塵土，塵土變成虱子，又叫成羣的蒼蠅飛進埃及人的屋裏，還使埃及人身上長滿了瘡。法老還是執意不從。
接著又刮了壹天壹夜的東風，東風帶來了蝗蟲，把莊稼全部吃光。摩西又將手杖指向天空，黑暗籠罩大地，持續了三天三夜。耶和華告喻摩西，他將再壹次降災給埃及人，要摩西傳告以色列人按上帝的吩咐行事。
以色列人聽從上帝的吩咐，與正月十四日宰公羊作燔祭，把牲畜的血塗在門框上作為記號。七日內守在家中吃無酵餅，停止壹切工作。耶和華行災時，看到記號便逾越過去 --- 這就是以色列人的“逾越節”。
災害所到之處，埃及人各家的長子及頭生的禽畜皆暴亡。頓時，埃及地域內壹片哀嚎，而以色列人則安然無恙。法老終於答應放以色列人出埃及。
以色列人壹離開埃及，法老就率兵追趕而來。以色列人十分懼怕，抱怨摩西：“為甚麼要攪擾我們服侍埃及人的寧靜生活，到曠野中來葬生呢？”摩西說：“上帝要在埃及人面前顯示他全能的力量，故意讓他們來追趕的。”
耶和華分開紅海，讓以色列人順利通過。當埃及人追到紅海中間時，摩西把手杖指向紅海，海水合起來，淹沒了埃及人。以色列人看見耶和華顯示的奇跡，就敬畏上帝，服從了摩西。
以色列人來到書珥，三天找不到水。到了瑪拉，那兒的水是苦的。百姓抱怨摩西，耶和華指示摩西，把壹棵樹丟進水裏，水就變甜了。
途中食物吃完了，百姓又抱怨摩西。耶和華使每天清晨從天上降下白色的小圓物，人們用它飽腹，當天食用，第二天就不能吃了，這就是嗎哪。
耶和華又使每天黃昏飛來大羣鵪鶉，以色列人得到了充裕的食物。第六天，他們會得到兩天的食物，因為上帝第七天安息。
以色列人貪心不知足，長鬧糾紛。摩西從早到晚處理他們的事情。他的嶽父從米甸來見摩西，建議他把上帝的律法昭明百姓，並選拔敬畏上帝的能人輔助他，摩西采納了嶽父的建議。
摩西帶著百姓繼續前進。摩西的帳篷遠離眾人，在曠野設立會幕與耶和華會晤，人們在遠處可以看到會幕上空的雲柱。
摩西上了西奈山，四十晝夜不吃不喝，接受上帝的戒律，把耶和華的十條戒律鑿在石板上。他帶著石板下山來，臉上發著光彩。
摩西下山來，以色列人又犯罪，他們造了金牛犢來拜。
摩西登上了庇斯加山頂，耶和華把應許之地指給他看說：“ 這就是我向亞伯拉罕，以撒，雅各起誓應許之地，我必將這地賜給妳的後裔，妳卻不得過到那裏去。”
耶和華的仆人摩西，死在摩押地。死時壹百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。以色列人在摩押地哀哭了三十日。
擴展資料
摩西是希伯來人的早期領袖，也是猶太教中最重要的人物。他在埃及法老的宮廷中長大，然後帶領希伯來人離開了埃及。據說摩西與上帝交談過。他的故事在《出埃及記》的《聖經》中有記載。摩西的童年故事來自《出埃及記》。
在書中，埃及法老頒布法令，規定所有的希伯來男嬰出生時都要溺死，這與羅馬的締造者羅穆盧斯和他的孿生兄弟雷穆斯以及蘇美爾國王薩貢壹世的故事相似。摩西的母親把剛出生的寶寶藏了3個月，然後把寶寶放在尼羅河谷的柳條籃子裏。這個嬰兒哭了起來，被法老的壹個女兒救了出來。
摩西的妹妹米利暗看見法老的女兒抱著孩子。米利暗上前問公主，她是否願意為嬰兒找壹個希伯來奶媽。公主同意後，米麗婭姆就去取柳夫子來。摩西在宮中長大，是法老女兒的養子，但他長大後去看望自己的子民。
當他看見壹個監工打希伯來人的時候，就用打過的希伯來人作見證，把那埃及人打死了。法老知道摩西是兇手，就下令處死他。摩西逃到米甸，在那裏娶了葉忒羅的女兒西坡拉，他們的兒子是革舜的兒子。
摩西回到埃及，尋求釋放希伯來人，並把他們帶到迦南，這是神在荊棘中對他說話的結果。法老不肯釋放希伯來人，埃及就受了十災，最後壹災是把頭生的殺了。此後，法老對摩西說，他可以帶希伯來人去。
然後他改變了主意，讓他的手下跟隨摩西進入紅海或蘆葦海，這是摩西的奇跡之壹紅海的分離。在希伯來人從埃及到迦南四十年間，摩西在西奈山接受了神的十誡。當摩西與上帝交談了40天，他的追隨者造了壹只金牛犢。上帝很生氣，想要殺死他們，但摩西勸阻了他。
然而，當摩西看到真正的惡作劇時，他非常生氣，他投擲並打碎了那兩塊刻有十誡的石碑。現在還不清楚摩西究竟做了什麽來接受懲罰，但是神告訴摩西，他沒有足夠的信任他，因此摩西永遠不會進入迦南。
摩西爬上亞巴琳山去看迦南，但那是他到達的地方。摩西選擇約書亞作為繼承人。摩西在120歲高齡時，爬上尼波山，在希伯來人進入應許之地後死去。托勒密時代的埃及歷史學家馬尼托提到了摩西。
在約瑟夫、菲羅、阿普翁、斯特拉博、塔西佗和斑巖中也有其他較晚的歷史文獻。這些並不構成摩西是否存在或出埃及記是否發生的科學證據。摩西有時會被展示出頭上長出了角。有了希伯來語的知識，在這裏會有所幫助，因為角這個詞似乎是摩西下山後所展現的閃亮外表的另壹種翻譯。
在《出埃及記》第34章中，西奈山追隨他與上帝的對話。我只是想讓妳們知道，事實上，摩西為什麽會受到懲罰是很清楚的。神要摩西對磐石說話，水就從磐石而出。相反，摩西超越了耶和華的要求。
在公元前735年以前，任何亞伯拉罕的後裔被武斷地認定為猶太人，建立壹個分裂的君主，或者聖經說國王之前十六是完全錯誤的和不恰當的，希伯來人是以色列人。十二部落聯盟，亞伯拉罕的後裔。所有的猶太人都是希伯來人，但並不是所有的希伯來人都是猶太人。
最初,猶太人都是猶大和便雅憫的部族派系，少數祭司利未記的國有化本身，在分裂的君主制，作為猶太人而以色列的十個部族派系脫離和居住在撒瑪利亞，保留自己的希伯來身份直到他們解散公元前735-721年的沖突和亞述移民。
在《摩西的生平簡介》的結尾，這篇文章說摩西失去了信仰。在現代背景下，喪失信心通常意味著我們不再相信上帝，已經離開我們的宗教，成為壹個不可知論者，無神論者等等。這種不堅定表明他不再適合作為神的使者領導人民，摩西是古代歷史上最重要的人物之壹。
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