很小時候，我就十分喜歡余光中的詩歌《鄉愁》：
小時候 鄉愁是壹枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭；
長大後 鄉愁是壹張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭；
後來啊 鄉愁是壹方矮矮的墳墓 我在外頭 母親在裏頭；
而現在 鄉愁是壹灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭。
“故鄉的歌是壹支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起”。故鄉是記憶中的壹條風箏線，是壹條用舊了的牧鞭，是壹首爺爺奶奶的童謠，是壹串響亮的鞭炮，是壹條悠長悠長的小巷，也是鄰家妹妹淺淺的酒窩。鄉愁不是愁，她總在月明星稀的夜晚悄悄地爬上妳的眼角，任妳怎麽揮都揮之不去。鄉愁是什麽？說到底，她是壹個遊子對故園的依戀，是壹個人對家國的思念，是中華民族獨有的世世代代沈澱了幾千年的愛國愛鄉情懷。正因為如此，幾千年來，中華民族通過詩詞歌賦等形式訴說鄉愁，形成了特有的思鄉文化，從《詩經》的“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”開始，到“近鄉情更怯，不敢問來人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“露從今夜白，月是故鄉明”，從“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，到“何當***剪西窗燭，巴山夜雨漲秋池”、“濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計”，從“春風又綠江南岸，明月何時照我還”到“明月幾時有，把酒問青天”、“夕陽西下，斷腸人在天涯”……這些千古傳唱的詩句，那壹句不深深地觸動著每壹個人內心深處的鄉愁啊！
鄉愁不是愁！她是壹種激勵人們建設美好家園的正能量。不管任何人身居何方，也不論貧賤富貴，對家鄉的感情始終不會改變，時時不會忘記家鄉，時時都想著支持家鄉的發展，“常回家看看”，看看家鄉的變化。如果千裏迢迢回到自己的家鄉，所看所見的已經不是那個“夢裏家山”，小橋流水無影無蹤，鄉音已改故人全非，誰都會無比失望，無比感傷！如果讓遊子的這種鄉愁真的變成了“愁”，不但會傷害對他們愛國愛鄉的感情，更會打擊他們支持家鄉建設的熱情和信念。
“鄉愁”是人們心底最柔軟的情感。它既有形，也無形，寄托於家鄉的草木磚瓦，體現在熟悉的鄉音習俗。就家鄉而言，我們有著深厚的文化底蘊、秀麗的自然風光、獨特的民居風格。壹切鄉俗記憶都成為人們筆下頻頻描述的對象，成為壹代代人說不盡、道不完的“鄉愁”。
如今，城鎮化是現代化的必由之路、大勢所趨。但是，若在推進城鎮化過程中，粗放式地“大拆大建”、“圈地造城”、“洗腳上樓”，那麽拆掉的不僅是這些優秀古民居，更是拆掉了人們的“鄉愁”。而壹味地建起了高樓大廈、水泥森林，人們看到的是“千城壹面”、“千村壹面”，勾不起心底的記憶，內心也會像無根的浮萍，不那麽踏實與幸福。如此“記不住鄉愁”的城鎮化，不過是“土地城鎮化”，而非“人的城鎮化”。壹個城市改造完後，結果迷失了當今的來路，也迷失了未來的去路，這無疑是壹件悲哀的事。
可喜的是，近年來，人們著力把生態文明理念貫穿於城鄉建設的全過程。圍繞城鄉壹體化改革試驗，堅持“與生態環境、社會和諧、文化傳承相結合”，實現“形態田園化、生活都市化、福利均等化”，打造“現代骨、傳統魂、自然衣”。如今，小到古樹、古磚瓦、傳統技藝，大到溪流、海灣、山峰，踐行生態文明理念的態度堅決，大手筆揮灑，勾勒出壹派派田園風光。
因此，“記得住鄉愁”，不僅是詩意的表達，其背後更有深意，體現了對自然、歷史的高度尊重，對人文、心靈的高度關懷。
要讓人“記得住鄉愁”，就要“留得住鄉愁”。推進城鎮化進程，還是中央說得好：“要堅持生態文明，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，盡可能減少對自然的幹擾和損害，節約集約利用土地、水、能源等資源。要傳承文化，發展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮。”