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關於四合院子的詩句

1.關於四合院的詩句

1、李宣章《四合院》

壹片片土瓦,

為遠古牽線。

將淳樸凝聚,

睦鄰親情融合。

歡聲笑語,

在老屋檐纏綿。

雖然低矮,

難同現代比肩。

但溫暖而清新的,

泥土氣息,

能將人心拉近,

遠離孤獨,

美夢常留心間。

2、戚秦《四合院》

清風楊柳芊,院庭四合間。房脊琉璃苫,天井座中間。民風格律遠,還古續今觀。屋裏清香漫,茶盞對八仙。

3、蘇軾《蔔算子·黃州定慧院寓居作》

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

譯文:

彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上;夜闌人靜,漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽人獨自往來,仿佛天邊孤雁般飄渺的身影。 突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。

擴展資料:

正式的四合院,壹戶壹宅,平面格局可大可小。房屋主人可以根據土地面積的大小、家中人數的多少來建造,小到可以只有壹進,大可以到三進或四進,還可以建成兩個四合院寬的帶跨院的。小者,房間為13間;壹院或二院者,房間為25間到40間。

廂房的後墻為院墻,拐角處再砌磚墻。大四合院從外邊用墻包圍,墻壁高大,不開窗戶,以顯示其隱秘性。從制式上來說,許多王府和寺廟也是按照四合院的布局進行設計和建造的。

最小的壹進院,進了街門直接就是院子,以中軸線貫穿,房屋都是單層,由倒座房、正房、廂房圍成院落,其中北房為正房,東西兩個方向的房屋為廂房,南房門向北開,故稱為“倒座房”。四合院中植花果樹木,以供觀賞。

兩進四合院分為前院和後院,後院又叫作內宅。前院由門樓、倒座房組成,連接前後院的壹般為垂花門,壹些相對樸素的住宅則用月亮門,後院由東西廂房、正房、遊廊組成。也有的兩進四合院,例如北京茅盾故居,並沒有垂花門隔出前院,而是在正房後加後院,建專供女眷居住的後罩房。

完整的四合院為三進院落,第壹進院是垂花門之前由倒座房所居的窄院,第二進院是廂房、正房、遊廊組成,正房和廂房旁還可加耳房,第三進院為正房後的後罩房,在正房東側耳房開壹道門,連通第二和第三進院。

在整個院落中,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒座房,女兒住後院,互不影響。這其中也有反映“男外女內”的中國傳統文化哲學的影響。

參考資料:

百度百科-四合院

2.形容四合院的句子

也正是因為四合院價值不菲,自然來歷也就變得不簡單,有的是祖傳,輩輩相傳,壹座四合院跨越幾百年,經歷了幾個世紀,裏面住的人也跨越了明清到現代,再到當代。也有的四合院是經商人家發財後購置,這裏面隨著時光變遷,住過了各色人物,說起他們的壹個個故事,活像是壹盤筋道夠味的小吃,無論在牙根裏咀嚼,還是說道,都帶著那麽壹股鮮明的麻辣勁頭。

有的人為了沾皇城貴氣,住進了四合院,也有的人為了實現理想,陰差陽錯就進了四合院,但是他們卻都在上演著壹出真實的精彩好戲,用自己鮮活的生命灑下了壹路狗血。他們都在試圖用自己的力量,改變世界,改變命運,到最後被逼無奈改變自己,再到後來改變不了自己,就想辦法改變別人,看那架勢,是壹直要到這人間故事傾盡。

3.誰可以幫忙寫壹首關於北京四合院特點的詩詞 體裁不限 ···長壹點

四合院,是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅。

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式,馳名中外,世人皆知。首先,它的歷史十分悠久。

自元代正式建都北京,大規模規劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津誌》載:“大都街制,自南以至於北謂之經,自東至西謂之緯。

大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通。”其次,四合院的構成有獨特之處。

它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,又有遊廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性,關起門來自成天地;院內,四面房門都開向院落,壹家人和美相親,其樂融融;寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石叠景,居住者盡享大自然的美好。此外,四合院雖為居住建築,卻蘊含著深刻的文化內涵,是中華傳統文化的載體。

四合院的營建極講究風水,風水學說,實際是中國古代的建築環境學,是中國傳統建築理論的重要組成部分;四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化,表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”;以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語,附在抱柱上的楹聯,以及懸掛在室內的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之誌,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如壹座中國傳統文化的殿堂。 很多人研究四合院就把它固化在北京城內,其實整個中國的建築傳統就是壹個四合院的文化。

如果妳去參觀山西的喬家大院、平遙古城,妳就會發現,即使是中國歷史上的商人也都遵從著那種建立在儒家哲學基礎上的人文哲學。到了蘇州園林中,人們在驚嘆步移景異的如畫如夢的鬼斧神工之中去體驗中國歷代文化經營所創造出的建築哲學。

曾陪壹位國外建築師訪問蘇州園林後,得出的結論讓我們驚愕,他說:真正偉大的建築不是產自建築師之手,而是由哲學家、思想家、學者創造的。就像眼前看到的這片園林,它實質上是壹個家,或者是壹個書齋,或者是壹個古代的辦公室,它又像壹個園林,而這種園林又能成為東方文化的代表。

如果把它作為壹個家來看待,那麽人身在其中會忘卻這個家有幾個客廳、臥室,或者說它們的大小、高度,讓它們領略的是園中的景,如果把它作為壹個園林看待,而隱沒在景色之中的房屋,房屋中的陳設,又是主人精神和靈魂的最佳寫照。中國的畫壇巨獎齊白石曾說,事物妙在似與不似之間,沒有技巧的技巧,或者說金庸的武俠的小說中寫的“手中無劍,心中有劍”,這是最佳的檔次和境界。

中國現代化了,但老的房子被拆了,北京越來越象紐約、香港、東京,但人們不知道為什麽卻那麽思念那庭院中的生活,過去的四合院可以讓平民百姓安居樂業。 有壹個道理,現在世界上的富人趨同,中國和美國的有錢人都穿amani,都用路易威登,但獨特的文化往往又是我們所說的窮人傳承下來的,這就是為什麽那麽多的老外喜歡北京的胡同遊,麗江古城成為人類的香格裏拉的道理。

普通百姓是這樣,而過去的四合院大的可容納皇宮貴族,其實細細想來,我們的故宮就是壹個大四合院。我們的北京就是由眾多四合院以胡同為金絲串起來的壹個文明古都。

因此有人說四合院的文化實質是胡同文化。 中國古老的四合院不僅從建築上,而且還從文化、哲學和精神層面上具有無與倫比的現代意義。

而現在的四合院卻真成了象牙塔內的寶貝,能住在那裏的人,擁有的不僅僅是財富……我們在幸福村做了幾套洋四合院,或叫新四合院,在現代化的都市中心,在國外建築師的想象之中去追尋那樣壹種感覺,那樣壹種中西文化碰撞、融合、升華的情懷。 四合院在中國有相當悠久的歷史,根據現有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建築出現。

在歷史發展過程中,中國人特別喜愛四合院這種建築形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。 不過,只要人們壹提到四合院,便自然會想到北京四合院,這是為什麽呢? 這是國為北京四合院的型制規整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當中,北京四合院可以代表其主要特點。

首先,北京四合院的中心庭院從平面上看基本為壹個正方形,其他地區的民居有些就不是這樣。 譬如山西、陜西壹帶的四合院民居,院落是壹個南北長而東西窄的縱長方形,而四川等地的四合院,庭院又多為東西長而南北窄的橫長方形。

其次,北京四合院的東、西、南、北四個方向的房方向的房屋各自獨立,東西廂房與正房、倒座的建築本身並不連接,而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為壹層,沒有樓房,連接這些房屋的只是轉角處的遊廊。 這樣,北京四合院從空中鳥瞰,就像是四座小盒子圍合壹個院落。

而南方許多地區的四合院,四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個拐角處,房屋相連,東西、南北四面房屋並不獨立存在了。所以南方人將庭院稱為“天井”,可見江南庭院之小,有如壹“井”,難免使人顧名思義,聯想。

4.求描寫庭院的文章或詩詞

朝歸書寄元八 唐白居易 進入閣前拜,退就廊下餐。

歸來昭國裏,人臥馬歇鞍。卻睡至日午,起坐心浩然。

況當好時節,雨後清和天。柿樹綠陰合,王家庭院寬。

瓶中戶縣酒,墻上終南山。獨眠仍獨坐,開衿當風前。

禪僧與詩客,次第來相看。要語連夜語,須眠終日眠。

除非奉朝謁,此外無別牽。年長身且健,官貧心甚安。

幸無急病痛,不至苦饑寒。自此聊以適,外緣不能幹。

唯應靜者信,難為動者言。臺中元侍禦,早晚作郎官。

未作郎官際,無人相伴閑。玩新庭樹因詠所懷 唐白居易 靄靄四月初,新樹葉成陰。

動搖風景麗,蓋覆庭院深。下有無事人,竟日此幽尋。

豈惟玩時物,亦可開煩襟。時與道人語,或聽詩客吟。

度春足芳色,入夜多鳴禽。偶得幽閑境,遂忘塵俗心。

始知真隱者,不必在山林。春六十韻 唐元稹 。

啟齒呈編貝,彈絲動削蔥。醉圓雙媚靨,波溢兩明瞳。

但賞歡無極,那知恨亦充。洞房閑窈窕,庭院獨蔥蘢。

浪淘沙 唐李煜 往事只堪哀,對景難排。秋風庭院蘚侵階。

壹任珠簾閑不卷,終日誰來?金鎖已沈埋,壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。

相得玉樓瑤殿影,空照秦淮。虞美人 宋蘇軾 深深庭院清明過,桃李初紅破。

柳絲搭在玉闌幹,簾外瀟瀟微雨、做輕寒。晚晴臺榭增明媚,已拼花前醉。

更闌人靜月侵廊,獨自行來行去、好思量。念奴嬌 宋李清照 蕭條庭院,又斜風細雨,重門須閉。

寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。險韻詩成,扶頭酒醒,別是閑滋味。

征鴻過盡,萬千心事難寄。樓上幾日春寒,簾垂四面,玉欄幹慵倚。

被冷香消新夢覺,不許愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少遊春意!日高煙斂,更看今日晴未?臨江仙 宋李清照 庭院深深深幾許,雲窗霧閣春遲,為誰憔悴損芳姿。

夜來清夢好,應是發南枝。玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。

濃香吹盡有誰知,暖風遲日也,別到杏花肥。浣溪沙 宋李清照 髻子傷春慵更梳,晚風庭院落梅初,淡雲來往月疏疏。

玉鴨薰爐閑瑞腦,朱櫻鬥帳掩流蘇,通犀還解辟寒無。水龍吟 宋陸遊 樽前花底尋春處,堪嘆心情全減。

壹身萍寄,酒徒雲散,佳人天遠。那更今年,瘴煙蠻雨,夜郎江畔。

漫倚樓橫笛,臨窗看鏡,時揮涕、驚流轉。花落月明庭院。

悄無言、魂消腸斷。憑肩攜手,當時曾效,畫梁棲燕。

見說新來,網縈塵暗,舞衫歌扇。料也羞憔悴,慵行芳徑,怕啼鶯見。

昭君怨 宋陸遊 晝永蟬聲庭院,人倦懶搖團扇。小景寫瀟湘,自生涼。

簾外蹴花雙燕,簾下有人同見。寶篆拆官黃,炷熏香。

蝶戀花 宋歐陽修 庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。

雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。

踏莎行慢 宋歐陽修 獨自上孤舟,倚危檣目斷。難成暮雨,更朝雲散。

涼勁殘葉亂。新月照、澄波淺。

今夜裏,厭厭離緒難銷遣。強來就枕,燈殘漏永,合相思眼。

分明夢見如花面。依前是、舊庭院。

新月照,羅幕掛,珠簾卷。漸向曉,脈然睡覺如天遠。

臨江仙 宋柳永 夢覺小庭院,冷風淅淅,疏雨瀟瀟。綺窗外,秋聲敗葉狂飄。

心搖。奈寒漏永,孤幃悄,淚燭空燒。

無端處,是繡衾鴛枕,閑過清宵。蕭條。

牽情系恨,爭向年少偏饒。覺新來、憔悴舊日風標。

魂消。念歡娛事,煙波阻、後約方遙。

還經歲,問怎生禁得,如許無聊。鵲橋仙 宋戴復古 新荷池沼,綠槐庭院,檐外雨聲初斷。

喧喧兩部亂蛙鳴,怎得似、啼鶯睍睆。風光流轉,客遊汗漫,莫問鬢絲長短。

即時杯酒醉時歌,算省得、閑愁壹半。醜奴兒慢/采桑子慢 宋潘汾 愁春未醒,還是清和天氣。

對濃綠陰中庭院,燕語鶯啼。數點新荷翠鈿,輕泛水平池。

壹簾風絮,才晴又雨,梅子黃時。忍記那回,玉人嬌困,初試單衣。

***攜手、紅窗描繡,畫扇題詩。怎有如今,半床明月兩天涯。

章臺何處,應是為我,蹙損雙眉。八歸 宋姜夔 芳蓮墜紛,疏桐吹綠,庭院暗雨乍歇。

無端抱影銷魂處,還見筱墻螢暗,蘚階蛩切。送客重尋西去路,問水面琵琶誰撥。

最可惜壹片江山,總付與啼鴂。長恨相從未款,而今何事,又對西風離別。

渚寒煙淡,棹移人遠,縹緲行舟如葉。想文君望久,倚竹愁生步羅襪。

歸來後,翠尊雙飲,下了珠簾,玲瓏閑看月。

5.四合院存世對聯名句

最常見的門聯:“忠厚傳家久,詩書繼世長”;

“國因家慶,人壽年豐”

“為善最樂,讀書更佳”

“門前清且吉, 家道泰而康”

“修身如執玉,積德勝遺金”

“持家善古訓,教子有義方”

“忠厚培元氣,詩書發異香”

“栽培心上地,涵養性中天”

“芝蘭君子性,松柏古人心”

“書屋風和花正茂,花廊日暖桂生香”

“棉世澤不如為善,振家業還是讀書”、

“風雨最難佳客至' 湖山端賴主人賢”

“學士青蓮尚書二杏 中郎綠綺太史黃庭”、

“秋實春華學人所種,禾門義路君子之德”、

山光呈瑞采 秀氣毓祥暉

世澤淵源三著 德門兄弟兩名齊

筆花飛舞將軍第 槐樹榮宰相家

潤身思孔學 德化仰堯天

門前種楊柳 院落掃梨花

傳家有道惟存厚 處世無奇但率真

6.描寫房間的詩句

1 淡淡的檀木香充斥在身旁,鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光,細細打量壹番,身下是壹張柔軟的木床,精致的雕花裝飾的是不凡,身上是壹床錦被,側過身,壹房古代女子的閨房映入眼簾,古琴立在角落,銅鏡置在木制的梳妝臺上,滿屋子都是那麽清新閑適。

2 房間當中放著壹張花梨大理石大案,案上磊著各種名人法帖,並數十方寶硯,各色筆筒,筆海內插的筆如樹林壹般。那壹邊設著鬥大的壹個汝窯花囊,插著滿滿的壹囊水晶球兒的白菊。

西墻上當中掛著壹大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著壹副對聯,乃是顏魯公墨跡,其詞雲:煙霞閑骨格,泉石野生涯。案上設著大鼎。

左邊紫檀架上放著壹個大官窯的大盤,盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著壹個白玉比目磬,旁邊掛著小錘。

臥榻是懸著蔥綠雙繡花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集,充滿著壹股瀟灑風雅的書卷氣。

3 緩緩睜開眼睛,映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔,暮色微涼。頭頂是壹襲壹襲的流蘇,隨風輕搖。

不適的動了動,卻發現身下的床榻冰冷堅硬,即使那繁復華美的雲羅綢如水色蕩漾的鋪於身下,總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來壹陣紫檀香,幽靜美好。

榻邊便是窗,精致的雕工,稀有的木質。窗外壹片旖旎之景,假山,小池,碧色荷藕,粉色水蓮。

不時有小婢穿過,腳步聲卻極輕,談話聲也極輕。 4 正門五間, 上面桶瓦泥鰍脊,那門欄窗,皆是細雕新鮮花樣,並無朱粉塗飾,壹色水磨群墻,下面白石臺磯,鑿成西番草花樣.左右壹望,皆雪白粉墻,下面虎皮石,隨勢砌去.往前壹望,見白石,或如鬼怪,或如猛獸, 縱橫拱立,上面苔蘚成斑,藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑.進入石洞來.只見佳木蘢蔥,奇花閃灼,壹帶清流,從花木深處曲折瀉於石隙之下.再進數步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕Н繡檻,皆隱於山?樹杪之間.俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿雲,白石為欄,環抱池沿,石橋三港,獸面銜吐.橋上有亭. 5 院外粉墻環護,綠柳周垂,三間垂花門樓,四面抄手遊廊。

院中甬路相銜,山石點綴,五間抱廈上懸“怡紅快綠”匾額。整個院落富麗堂皇,雍容華貴,花團錦簇,剔透玲瓏,後院滿架薔薇、寶相,壹帶水池。

沁芳溪在這裏匯合流出大觀園,有壹白石板路跨在沁芳溪上可通對岸。原來四面皆是雕空玲瓏木板,或“流雲百蝠”,或“歲寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集錦,或博古,或萬福萬壽各種花樣,皆是名手雕鏤,五彩銷金嵌寶的。

壹槅壹槅,或有貯書處,或有設鼎處,或安置筆硯處,或供花設瓶,安放盆景處。其槅各式各樣,或天圓地方,或葵花蕉葉,或連環半璧。

真是花團錦簇,剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就,竟系小窗;倏爾彩綾輕覆,竟系幽戶。

且滿墻滿壁,皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類,雖懸於壁,卻都是與壁相平的。

6 整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處,有壹樣長沙發模樣的東西,上面放著幾把阿拉伯寶劍,劍鞘是鍍金的,劍柄鑲嵌著壹顆顆晶瑩奪目的寶石;從天花板垂下壹盞威尼斯琉璃燈,外形和色彩都很迷人;腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯;數道門簾垂落在門前,另有壹扇門通向第二個房間,裏面似乎被照耀得富麗堂皇。

7 只見入門便是曲折遊廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍,壹明兩暗,裏面都是合著地步打就的床幾椅案。

從裏間房內又得壹小門,出去則是後院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。

後院墻下忽開壹隙,清泉壹派,開溝僅尺許,灌入墻內,繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。 8 整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。

在房間的凹處,有壹樣長沙發模樣的東西,上面放著幾把阿拉伯寶劍,劍鞘是鍍金的,劍柄鑲嵌著壹顆顆晶瑩奪目的寶石;從天花板垂下壹盞威尼斯琉璃燈,外形和色彩都很迷人;腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯;數道門簾垂落在門前,另有壹扇門通向第二個房間,裏面似乎被照耀得富麗堂皇。 9 房間收拾得十分整潔,墻角邊放壹張簡單的床鋪,壹頭是棋盤格花紋的帳幔,另壹頭卻只有粉刷的墻壁。

地下鋪著泥磚,真是壹塵不染,但是很潮濕,好像上回沖洗以後,再也不肯幹了。地下室的窗口對著街道,因為怕小孩子們扔石頭,裝上壹面百葉窗,又掛滿了從籬笆上,溝渠邊和田野間采來的奇形怪狀的野草,……。

那屋子裏到處掛著藥草,光線也受了障礙;藥草在風幹的時候,隨著散發出壹種不大好聞的氣味。 10 這個房間陳設很簡單,但卻很華麗。

房間是圓形的,靠壁,有壹圈固定的長椅。長椅上,墻上,天花板上,都鋪釘著富麗堂皇的獸皮,踏上去像最貴重的地毯壹樣柔軟;其中有鬃毛蓬松的、阿脫拉斯的獅子皮,條紋斑斕的、孟加拉的老虎皮,散布著美麗的花點的、在但丁面前出現過的、卡浦的豹皮,西伯利亞的熊皮,挪威的狐皮;這些獸皮都壹張疊壹張地鋪得厚厚的,似乎就像在青草最茂密的跑馬場上散步,或躺在最奢侈的床上壹樣。

11 陰暗的窗子面臨著同壹個庭院,裝著同樣的柵欄,欄桿間結著壹個也許有二十五年之久的蜘蛛網,那壹塊用了二十五年、本來是綠。