月夜重寄宋華陽姊妹

月夜重寄宋華陽姊妹

　月夜重寄宋華陽姊妹，此詩是壹首七言絕句詩，是壹首采用了用典手法的作品，作者是唐代著名詩人李商隱，下面是此詩的原文，歡迎大家參考閱讀~！

　原文：

　月夜重寄宋華陽姊妹

　作者：李商隱

　偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。

　應***三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。

　字詞解釋：

　①宋華陽姊妹:均為女道士。前有《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》，華陽宋真人或即宋華陽姊妹之壹。先寄的壹首已佚。

　②偷桃:用東方朔偷桃事。此借指男道士。竊藥:用嫦娥竊藥事。此借指女道士。事難兼:謂男女道士不同觀。

　③十二城:借指女道士觀。彩蟾:指女道士宋華陽姊妹。傳月中有蟾蜍，故雲。

　④三英:借指三位美麗的女子。語本《詩·鄭風·羔裘)三英粲兮。

　作者資料：

　李商隱（約公元813年--公元858年），字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，漢族人，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），唐代詩人，是晚唐最出色的詩人之壹。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱小李杜，與溫庭筠合稱為溫李。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是壹些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，壹生很不得誌。清乾隆五十四年《懷慶府誌》記載，李商隱死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。

　作品鑒賞

　文學賞析

　首兩句是詩人心中發出的感喟，壹種深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。先引用兩個典故來喻意，壹是用嫦娥偷靈藥得仙人月，來喻宋氏姊妹已飛升成仙，壹是用東方朔三次偷王母蟠桃事來喻詩人自己，作者說：但仙、凡兩境界，“事難兼”啊，今夜我只能望著高樓，“彩蟾”被鎖在深閣，城關重重，哪能相見呢？這兩句中“兼”與“鎖”兩詞寫出了人間種種阻隔，心願與現實總是相違，在情愛生活中同樣如此，對詩人而言，人間無形阻難感受更深了。

　後兩句點出“月夜”，詩人此時此景的想像與感受應是如此的：在這明月皎潔，月光如銀，安詳寧靜的夜晚是多麽好的時光啊，如果我們三人相聚於山水亭角之間，開懷言誌，情感交觸，***賞明月，然而這僅是壹種夢幻和想象了，擡頭壹望，我只能出神地仰視壹下妳們高樓上懸掛的水精簾了。這時抒情主人公的心情只能是詩人在絕句《嫦娥》詩中寫的兩句“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”了。

　此詩後兩句在構思上有壹個特色，即“應”與“未”對舉，“正”與“反”相合，這更加濃了情深意厚，美事難成的寓意。句中“***”與“仍”也是相反相承的'，“***”是美好的意願，而“仍”卻蘊藏了生活中多少阻礙與不測。看來李商隱是深於情感的，但是否能沖過對於功名之企求，恐怕也只是“玉樓仍是水精簾”了，做人的難度也就在這裏。

　名家點評

　清·姚培謙：謂情愫之難達也。暗用方朔朱鳥窗窺王母事。（《李義山詩集箋註》）

　清·屈復：偷桃喻求仙，竊藥謂夫婦也。月夜同賞有姊妹也，而玉樓簾隔無異孤眠也。（《玉豁生詩意》）

　清·紀昀：觀詩意，宋華陽乃女冠也，殊無風旨可采，詩亦不佳。（《抄詩或問》）

　清·張采田：偷桃竊藥，道家常語。此必有借諷，不須如紀氏所解也。（《李義山詩辨正》）

　清·馮浩：“偷桃”是男，“竊藥”是女。昔同賞月，今則相離。（《玉溪生詩集箋註》）

　創作背景

　唐文宗太和八年（834），長安城發生了震撼朝野的“甘露之變”，李商隱也受其影響，在仿徨中決定到玉陽山去“學仙”，約為四年，這時結識了女道士宋華陽姊妹，也可能因此產生了戀情。《月夜重寄宋華陽姊妹》詩就寫下了當時這種初戀的情感。詩人早已向宋華陽姊妹發出過自己情愛的信息，但始終未收到宋氏姊妹返回消息，當然詩人仍存有幻想，實現自己的情感願望，於是在“月夜”重寄自己的相思，因而創作了這首詩。