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有關月亮的作文

《水調歌頭》

明月幾時有?把酒問清天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去。惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏***嬋娟。

星垂平野闊,月湧大江流。

舉杯邀明月,對影成三人。

《春江花月夜》

散文

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寧靜的夜晚在我的身邊圍繞。天上的美麗非月亮莫屬。快樂的妳和我,煩惱的妳和我,不都曾被月光照過嗎?不是炎熱刺眼的陽光,不是小得幾乎沒有光芒的星星,而是柔和、清澈、明凈的月亮,它似乎有壹些神聖而不可侵犯的感覺。

銀色的樹,銀色的花,銀色的草都是月光所給予的。月亮,像佛壹樣有哲理,像嬰兒壹樣可愛,像露珠壹樣晶瑩,像燈壹樣照亮人間……

中秋的月是秋月,它顯得那樣冷,冷的不近人情,冷的讓人感覺不到它往日的溫柔,但是卻那樣惹人喜愛。月是大自然所給予人類的,在寂寞的夜晚,似乎又增添了壹處陪伴人的景色。

有些人認為月亮是精神寄托,看著月亮,似乎把心事都在向月亮訴說。而有些人對月亮不屑壹顧,覺得沒有什麽了不起。月亮,正如其名,很亮。它因為嫦娥和後羿的故事而亮,它因為象征著團圓而亮,那種獨壹無二、非比尋常的亮有時讓人感到皎潔淒涼,有時讓人覺得和藹可親。總之,月,很不平常!

看著月亮,我似乎又感覺到了什麽……

(作者:柳州市雀兒山路二小六(3)班 梁艷琪)

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詩歌

月亮 文 / 吉日木吐

今夜沒有月亮  

今夜沒有月亮

星星們卻閃爍在

天空中

它們似乎互相問候著

晚上好啊  

上班早

堅守崗位

互相鼓勵著

眨眨眼

笑瞇瞇

工作的熱情

又上來了  

關上門

拉上窗簾

我早已入眠了  

現在高傲的心情又來了  

早早地上床

將要夜幕來臨的時候

禮拜日拉煤有些疲倦了

靠著火墻暖和身子

將要入冬的時候

溫熱壹下夢的寶貝  

暖氣倍加欣賞

在北方的冬天裏

被人受凍的手

撫摩著感覺到了

人間的溫暖

盡管夏天被人們

冷落了甚至無人理睬

灰  

早早地上床入睡了

夜裏給自己放了假

梳洗頭發和腳

裸露在燈光下

這時候屋裏

沒有任何壹個人

所以我敢這樣做  

我的自然面目出現了

在這樣獨處的時候

可是外面響起消防車

自己覺得奇怪怎麽回事

將門半打開外面是黑黑的

斜對面的十字胡同裏露出燈光

許久之後又歸入平靜了

早晨起來的老人說

前面胡同裏的柴火著火了……

柴火著火還打110……

老人在自言自語嘟噥著

另外壹個卻去看那壹堆灰?  

請不要打擾他的夢  

修車的地方去

壹看那個五金廠

工作了三十年的人

在睡著了

看樣子是在夢裏修車

在黑黑的長椅子上

舒展著沒有壹點知覺

他在幸福地入睡了

來者是客人不要打擾他

悄悄的又回去了

拿著剛買的又犄角的羊頭

明天再說吧心裏想  

糧液  

糧食有好壞之分嗎

其實全國各地吃的

都是壹樣從莊稼那裏來的

所以田野是我們的根

那麽精神食糧是

從哪裏來

也是從五谷稻糧

那裏來的

把妳釀成曲糧液

哦那麽勞駕農民父母了

作為孩子我怎麽對得起

他們呢

那些創造者——精神食糧的

人們--詩人作家以及各行業的

奮鬥與挑戰都是可歌可泣的勞動……  

舉止  

妳的壹舉壹動

真的是某個生命的

生存與發展聯系著的

所以謹小慎微

深思熟慮之後

做出抉擇是對的  

妳的壹舉壹動

被引人註目的

也就是說被生命的

延續和依存相聯著的

我知道有壹條路可以走

並且壹直向前

那就是風箏

放飛的弋鳥

有足夠的羽毛

飛向遠方  

李白有關月的詩- -

五絕·夜宿山寺

危樓高百尺,手可摘星辰。

不敢高聲語,恐驚天上人。

樂府·靜夜思

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉

樂府·塞下曲六首

五月天山雪,無花只有寒。

笛中聞折柳,春色未曾看。

曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。

願將腰下劍,直為斬樓蘭。

天兵下北荒,胡馬欲南飲。

橫戈從百戰,直為銜恩甚。

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。

何當破月氏,然後方高枕。

駿馬似風飆,鳴鞭出渭橋。

彎弓辭漢月,插羽破天驕。

陣解星芒盡,營空海霧消。

功成畫麟閣,獨有霍嫖姚。

白馬黃金塞,雲砂繞夢思。

那堪愁苦節,遠憶邊城兒。

螢飛秋窗滿,月度霜閨遲。

摧殘梧桐葉,蕭颯沙棠枝。

無時獨不見,流淚空自知。

塞虜乘秋下,天兵出漢家。

將軍分虎竹,戰士臥龍沙。

邊月隨弓影,胡霜拂劍花。

玉關殊未入,少婦莫長嗟。

烽火動沙漠,連照甘泉雲。

漢皇按劍起,還召李將軍。

兵氣天上合,鼓聲隴底聞。

橫行負勇氣,壹戰凈妖氛

七古·把酒問月

青天有月來幾時,我今停杯壹問之:人攀明月不可得,

月行卻與人相隨?皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?

但見宵從海上來,寧知曉向雲間沒?白兔搗藥秋復春,

嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,***看明月皆如此。唯願當歌對酒時,

月光長照金樽裏。

樂府·關山月

明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬裏,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。

詞·桂殿秋

仙女下,董雙成,

漢殿夜涼吹玉笙。

曲終卻從仙宮去,

萬戶千門惟月明。

樂府·胡無人

嚴風吹霜海草雕,筋幹精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬,

將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣。

天兵照雪下玉關,虜箭如沙射金甲。雲龍風虎盡交回,

太白入月敵可摧。敵可摧,旄頭滅,履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上,埋胡紫塞傍。胡無人,漢道昌。

樂府·江上吟

木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛,

載妓隨波任去留。仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。

屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。興酣落筆搖五嶽,

詩成笑傲淩滄洲。功名富貴若長在,漢水亦應西北流。

樂府·將進酒

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,

千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。與君歌壹曲,

請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,

鬥酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

詞·秋風清

秋風清,秋月明。落葉聚還散,寒鴉棲復驚。

相思相見知何日,此時此夜難為情。

樂府·行路難

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名,何用孤高比雲月。

吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。

陸機雄才豈自保,李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。

君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。

且樂生前壹杯酒,何須身後千載名。

樂府·子夜吳歌

長安壹片月,萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。

何日平胡虜,良人罷遠征。樂府·古朗月行

小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在白雲端。

仙人垂兩足,桂樹作團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。

陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何,淒愴摧心肝。

七古·峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

我在巴東三峽時,西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海,

與人萬裏長相隨。黃鶴樓前月華白,此中忽見峨眉客。

峨眉山月還送君,風吹西到長安陌。長安大道橫九天,

峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座,白玉麈尾談重玄。

我似浮雲殢吳越,君逢聖主遊丹闕。壹振高名滿帝都,

歸時還弄峨眉月。

神話:

1 布農族的月亮神話

太古時代,天上有兩個太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。有壹對夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁,並用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進石堆縫裏去。父親知道這件事情,十分悲憤,發誓將太陽射下為孩子報仇。

踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發前往太陽上升之處,準備在太陽升空之前將它封死,射術精準的父親果然射中太陽的壹只眼睛,太陽的光芒頓時消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由於手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由於壹個太陽被人射傷成月亮,另壹個太陽怕的不敢升空照耀大地,於是大地陷入壹片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已壹定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,壹只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如註,山羌受不住疼痛,發出生氣的吼叫聲,這時奇怪的事情發生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復正常的起居,但是山羌的額頭從此留下壹個美麗的疤痕。

後來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食,否則會有荒年或打射不中獵物等;月圓時候要舉行孩童祭,否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之後,開始教導族人辦理祭祀事宜,當大家學會所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候,都會以橘子樹葉作為祭器。

2吉普賽的傳說—月亮的孩子

從前有位吉普賽女子,和先生結婚多年都沒有生下孩子。某天夜裏她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她壹個孩子。不久之後她如願懷孕,但是,當小孩生下,他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認為是妻子背叛了他,要殺掉這個孩子。

吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮於是從此照顧起這個孩子。每當月圓之際,就是這個孩子行為良好,而每當月亮轉虧為新月,便是這個孩子哭泣,月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥小孩比擬為月亮的孩子)

3 月亮女神

古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太陽神阿波羅的妹妹,非常漂亮,同時也是個很厲害的弓箭手,掌管著狩獵,身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳,代表了夜間的壹起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚,這裏面還有個悲傷的故事。

海王波賽冬有個兒子,名叫 奧列翁(Orion),他非常喜歡射箭,是個很好的獵手,還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁,他們相識了,並且彼此相愛,經常壹起在叢林中狩獵,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁,也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情,於是決意要除掉奧列翁。某天,奧列翁正在海面上飛奔的時候,阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來,使任何人都看不出奧列翁的本來面目,然後就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀,射出壹支箭,正中奧列翁的頭部。後來她知道了自己射死的是心上人奧列翁,於是陷入絕望之中,日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情,她請求宙斯把奧列翁升到天上,希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求,把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓,終身不嫁,她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

美文:

月到天心

二十多年前的鄉下沒有路燈,夜裏穿過田野要回到家裏,差不多是摸黑的,平常時日,都是借著微明的天光,摸索著回家。

偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心裏也有星星的光明。

如果是有月亮的時候,心裏就整個沈澱下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

鄉下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧,到處都彌漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,仿佛是月光所掉落出來的精靈。

每壹種月光下的事物都有了光明,真是好!

更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心裏有著月亮、有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。

走壹段路,擡起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們。在童年的歲月裏,我們心目中的月亮有壹種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路壹樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,月在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家裏,月正好在家屋門前。

直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對於月之隨人卻帶著壹絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實。由於我們知道月亮只有壹個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯壹的,只為我照耀,這是真實。

長大以後才知道,真正的事實是,每壹個人心中有壹片月,它是獨壹無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上 ,每個人心裏都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

這是為什麽禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月教人看,見了月就應忘指;教化人心裏都有月的光明,光明顯現時就應舍棄教化。無非是標明了人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬裏無雲萬裏天”,即使江水千條,條條裏都有壹輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有壹些頗能說出“心中之月”的境界,例如王陽明的《蔽月山房》:

山近月遠覺月小,便道此山大於月;

若人有眼大如天,當見山高月更闊。

確實,如果我們能把心眼放開到天壹樣大,月不就在其中嗎?只是壹般人心眼小,看起來山就大於月亮了。還有壹首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

月到天心處,風來水面時;

壹般清意味,料得少人知。

月到天心、風來水面,都有著清涼明凈的意味,只有微細的心情才能體會,壹般人是不能知道的。

我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪裏談得上什麽永恒之美呢?

所以回到自己,讓自己光明吧!

詩中表現出人心之月與天邊之月,是相應的、包容的。若能消歸自己,向自己心內開發,讓其心變得光明澄澈,那麽,人們就能通過看到大自然中皎潔的月亮,在心靈上,便會顯現出具有永恒之美的心靈之月,這種心靈的愉悅,是難以言喻的。

如果要能享受到清新淡雅的歡樂,唯壹的方法,就是要在自己的心中留存壹塊清凈的園地。

恬淡自然,蘊涵佛理,是林清玄散文的最大特色。他的文字猶如壹股真淳的涼風,讀完之後,能讓人心平如水。如此智慧清新的散文,在如今的文壇並不多見。他主張人心應“如水”、“如鏡”,在這個浮躁的社會,這對滌人心上的塵土,開啟人性的靈智很有益處。

詩詞

“詩仙”李白的詠月詩相當多,比如膾炙人口的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”但是我更喜歡他的《月下獨酌》:

“花間壹壺酒,獨酌無相親。舉杯邀滿月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我影月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期渺雲漢。”

現實主義的“詩聖”杜甫的詩篇就更蒼涼和沈重,比如他的詠月詩名篇《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵!”

大詩人王維的詩體現的“詩中有畫”更值得細細品味。我特別喜歡他的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴深澗中。”

初唐的張若虛的《春江花月夜》整篇都堪稱精品,特別是“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮盡,江月年年只相似。”

成語

月朗風清

月光明朗,微風清爽。形容美好寧靜的夜晚。 出自唐朝的《洛神傳》:“時月朗風清,曠善琴,遂取琴彈之。”

月缺花殘

比喻美好的事物遭到破壞、摧殘。出自唐朝溫庭筠《金荃集?和王秀才傷歌姬》:“月缺花殘莫愴然,,花須終發月終圓。”

風花雪月

原古典文學中常用以作為描寫對象的四時景色。現多指詩文堆砌辭藻,內容限於寫景言情。比喻風流場中男女間的戀愛或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川擊壤集?序》:“則何異四時風花雪月壹過乎也?”

水中撈月(水中捉月)(海底撈月):

到水裏撈月亮。比喻白費力氣,事情根本辦不到。出自明朝湯顯祖《牡丹亭冥誓》:“雖則似空中拈花,卻不是水中撈月。”

光風霽月

光風:指雨後初晴時的和風;霽月:雨或雪停止後的明月。指雨或雪過後天晴時風清月明的景象。比喻人心地光明、胸懷開闊、品格高尚。也比喻和平安寧的社會氣氛。出自宋朝丘宗《鷓鴣天》:“陸海蓬壺自有山,光風霽月未應慳。”

眾星捧月

天上眾多的星星襯托著月亮。比喻許多東西圍繞壹個中心,或許多人簇擁壹個他們推崇的人。出自《論語?為政》:“譬如北辰,居其所而眾星捧月。”

閉月羞花

閉月,也作“蔽月”使月亮躲藏起來,花兒感到羞愧。形容女子容貌極美。出自元朝王實甫《西廂記》第壹本第四折:“則為妳閉月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”

花好月圓

花正盛開,月亮正圓的時候。比喻美滿,祝賀之辭。出自元朝石君寶《曲江池》第壹折:“則合這好花休謝,明月常圓。”

花容月貌

花壹樣的容顏,月亮似的面貌。形容女子美麗的容貌。出自明朝馮夢龍〈〈醒世恒言〉〉第25卷:“那娟娟小姐,花容月貌,自不必說。”

吟風弄月

吟:吟詠。指以風花雪月為題材吟詠寫作。指壹些作品內容空虛無聊,脫離現實。出自元朝張養浩《普天樂》:“遊山玩水,吟風弄月,其樂無涯。”

近水樓臺先得月

靠近水邊的樓臺可以先看到月光。形容地處近處便可獲得優越機會,得到利益。出自宋朝陳義《寺居》:“樓臺近水涵明鑒,草樹連空寫素屏。”

披星戴月

身披星光月色。形容早出晚歸,極端辛苦忙碌。出自元朝無名氏《冤家債主》:“披星戴月,早起晚眠。”

秋月寒江

秋夜皎潔的月亮,冬天清澈的江水。比喻有賢德的人心地純潔,清澈不染。出自宋朝黃庭堅《贈別李次翁》:“德人天遊,秋月寒江。”

百星不如壹月 閉月羞花 春花秋月 戴月披星 海底撈月 花好月圓

烘雲托月 今月古月 流星趕月 鏤月裁雲

披星戴月 秋月春花 日升月恒 日月重光 日月經天,江河行地

日月如梭 日月無光 日中則昃,月滿則虧 水中撈月

無邊風月 懸若日月 星月交輝

月落參橫 月落星沈 月沒參橫 月明星稀 月暈而風

月圓花好 月盈則食 月墜花折 玉走金飛 月中折桂

樽前月下 眾星攢月 眾星拱月 眾星捧月

有關月亮的詩詞散文

漢魏詩

1、明月皎夜光

明月皎夜光,促織鳴東壁。

玉衡指孟冬,眾星何歷歷。

白露沾野草,時節忽復易。

秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。

昔我同門友,高舉振六翮。

不念攜手好,棄我如遺跡。

南箕北有鬥,牽牛不負軛。

良無盤石固,虛名復何益?

2、 聽月詩

聽月樓頭接太清,依樓聽月最分明。

摩天咿啞冰輪轉,搗藥叮咚玉杵鳴。

樂奏廣寒聲細細,斧柯丹桂響叮叮。

偶然壹陣香風起,吹落嫦娥笑語聲。

3、明月何皎皎

明月何皎皎,照我羅床幃。

憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

客行雖雲樂,不如早旋歸。

出戶獨仿徨,愁思當告誰!

引領還入房,淚下沾裳衣。

4、怨歌行

新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。

裁為合歡扇,團團似明月。

出入君懷袖,動搖微風發。

常恐秋節至,涼飈奪炎熱。

棄捐篋笥中,恩情中道絕。

十五夜望月 (王 建)

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。

關山月 (李白)

明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬裏,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊邑,思歸多苦顏。

高樓當此夜,嘆息未應閑。

月下獨酌 (李白)

花間壹壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

夜思 (李白)

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

月夜 (劉方平)

更深月色半人家,北鬥闌幹南鬥斜。

今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 (李商隱)

雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沈。

嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫)

滿月飛明鏡,歸心折大刀。

轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。

此時瞻白兔,直欲數秋毫。

月夜憶舍弟 (杜甫)

戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。

望月懷遠 (張九齡)

海上生明月,天涯***此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思!

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。