擊壤①歌
（先秦古歌）
名句：日出而作，日入而息。
導讀
這首詩原載於西晉皇甫謐的《帝王世紀》，可能是口頭流傳並用文字記載下來的中國最早的詩歌。據說是原始社會時壹位八九十歲的老人在道旁做著“擊壤”遊戲時唱出的歌，因此稱為“擊壤歌”。
原詩
日出而作，
日入而息。
鑿井而飲，
耕田而食。
帝力於我何有哉！
註釋
①擊壤：古代的壹種遊戲。把壹塊鞋子狀的木片側放地上，在三四十步外用另壹塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。
譯詩
太陽出來就去耕作田地，
太陽落山就回家去休息。
鑿壹眼井就可以有水喝，
種出莊稼就不會餓肚皮。
這樣的日子有何不自在，
誰還去羨慕帝王的權力！
賞析
中國最早的詩歌要追溯到公元前11世紀至公元前6世紀的《詩經》，但比《詩經》更早的詩歌有沒有？有哪些詩作？學術界壹直難有確論。而《擊壤歌》就是目前所知的流傳下來早於《詩經》的壹首詩。對中國的詩歌史和社會史來說，確實是彌足珍貴的。
這首詩大約流傳於距今4000多年前的原始社會時期。傳說在堯帝的時代，“天下太和，百姓無事”，老百姓過著安定舒適的日子。壹位八九十歲的老人，壹邊悠閑地做著“擊壤”的遊戲，壹邊唱出了這首歌。歌的前四句概括描述了當時農村最原始的生產方式和生活方式。前兩句“日出而作，日入而息”，作者用極其簡樸的語言描述了老人的生存狀況——勞動生活。每天看著太陽作息，或勞作或休息。生活簡單，無憂無慮。後兩句“鑿井而飲，耕田而食”，描述的是老人的生存狀況的另壹方面——吃和喝。自己鑿井，自己種地，生活雖然勞累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面敘事的基礎上，最後壹句抒 *** 感：“帝力於我何有哉！”這樣安閑自樂，誰還去向往那帝王的權力？帝王的權力對我有什麽用呢？這句詩反映了老人曠達的處世態度，反映了當時人們對自然古樸的生產生活方式的自豪和滿足，反映了農民對自我力量的充分肯定，也反映了對帝王力量的大膽蔑視。
這首詩描述了遠古時代人們的生存狀況，表現了原始社會中人們樸素唯物主義的思想感情。從中可以看到老子“小國寡民……甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來”的影子。語言簡樸，敘事簡練並結合抒情議論，開頭四句連續使用排比句式，語勢充沛。整首詩風格極為質樸，沒有任何渲染和雕飾，藝術形象鮮明生動。歌者無憂無慮的生活狀態、怡然自得的神情，都表現得十分自然真切。四千年前的詩歌就有這樣的藝術表現力，給人印象深刻。