? ——錢大王村的歷史變遷
宋代古石橋和石刻碑記
王頭陀嶺陡峭崎嶇,山巖溪流湍急,必須橫溪架橋,但隨著歲月流逝,狂風暴雨侵襲,所修石橋時修時圯,現存錢大王村有文字記載僅有三座橋,壹座“玉榕橋”、壹座“通浙橋”、以及矴步橋。
在錢大王村東向摩崖上有鐫刻楷書“玉榕橋”,右落款:大清嘉慶甲子年蒲月吉旦,右落款:福鼎貢生王紹勤題,字加邊框長1.7米,高80厘米,字方40厘米,字體流暢莊嚴。
通浙橋,位於王陀嶺上段稍平緩之處,橋面寬2.8米,長7米,橋兩旁有石欄桿,為二段石板銜接,而每段為三塊條石拼接,從橋面至坑壑高5米。我們難以想象,在生產力落後的封建社會,每條石條長3.5米,寬90厘米,重約二十多噸的巒石,是怎樣靠人力運到現場安裝的?
在靠東側石崖石刻楷書“通浙橋”字體莊嚴,為邊加框長2.4米,高1米,為楷書陰刻,字方75厘米。左為:大清嘉慶甲子年蒲月吉旦,右為:福鼎縣貢生王紹勤題。而巖下豎有壹通碑高2米,寬80厘米,碑額拱形,橫額鐫刻通浙橋,中鐫:福州府學教授兼管鰲峯監院王孫恭捐洋番壹百伍拾元正:福鼎縣國學生蕭天能天祿天成***樂助洋番壹百念伍正。左為:嘉慶甲子年五月念二日寅時,鼎建橋梁並備砌嶺路及矴步,泥木石匠工實花釆神福壹切***動用去錢壹佰捌拾貳千交申洋番貳百柒拾伍元。右為:本橋坐卯向酉,董事福鼎縣貢生王紹勤誌立。
而下原豎有壹通碑文曰:本地為閩浙沖衢有聚寶巖之說,而崎難如蜀道余屢經其地遭崩塌而未逮也,今春爰命石匠丈量預計得七百餘丈,庶可以便利行程襄時之誌雲爾。光緒年甲午瓜月,郡城北紳士王邦彥、王邦懷誌。可惜碑殘,2015年王家後裔又在原處豎復制碑文。這是歷代重修中最後壹次文字記載。
“放眼前樓,壹簾煙雨千重畫。回眸古寨,滿目風情萬壟詩。”霞浦楹聯會長、著名楹聯專家王雪森為此撰聯題詞。
近年為開發錢大王古文化村落和原生態環境風貌,許多熱心人士在觀覽同時,留下書法墨跡,有家鄉文化人雷大聯楷書題刻“大山抱石眠,小溪為誰歌。”有著名詩人湯養宗題刻草書“通津古道”、有縣書法協會會長辛德翔,家鄉文化人行楷書法“錢大王”、有張明楷書“狀元路”.
近年為開發錢大王古文化村落和原生態環境風貌,許多熱心人士在觀覽同時,留下書法墨跡,有家鄉文化人雷大聯楷書題刻“大山抱石眠,小溪為誰歌。”有著名詩人湯養宗題刻草書“通津古道”、有縣書法協會會長、家鄉文化人辛德翔,行楷書法“錢大王”、有張明楷書“狀元路”。
南宋乾道五年(1169年),南宋著名政治家、愛國詩人王十朋從泉州知府退任回老家浙江樂清,曾寫下三首詩。壹首《自泉返至王頭駝嶺》:“淩晨飽飯渡秦溪,要上青山九級梯。不使甌閩隔人世,頭陀力與五丁齊。”
寫他從泉州經霞浦過來,借宿太姥山下秦嶼,次日淩晨吃飽早飯,開始登“青山九級梯”王頭陀嶺。第二首《天王寺》:“千裏歸途險更長,眼中深喜見天王。從今漸入平安境,舊路艱辛未難忘。”寫他經太姥山,沿古驛道而走,歸途艱險,到天王寺才漸入平安。之後,王十朋繼續沿古道行走至棲林寺,詩寫:“我如倦鳥欲棲林,喜見禪僧棲處深。家住梅花小溪上,壹枝聊慰北歸心。”當晚,王十朋宿棲林寺。
王十朋當年由南往北從泉州回故裏。我們從如今卻由北往南,那應該是這位南宋狀元八百多年前從家鄉往泉州赴任之道。王十朋有《赴泉州任入長溪》、《宿飯溪驛》、《福安雙巖寺》等詩篇,就是他去泉州途徑閩東所作。
詩中“長溪”、“飯溪驛”,據考皆在今霞浦境內。“門擁千峰翠,溪無壹點塵。松風清入耳,山月自隨人。”讀著這些詩句,我想他當年也許新官上任,意氣風發,自浙入閩,過棲林寺、天王寺驛站而不息,壹口氣翻越太姥,至“飯溪驛”方入宿。
王十朋赴任泉州知府的路,是壹條向上的、卻需翻山越嶺的崎嶇路。
有縣博物館館長吳春明題寫草書刻石,南宋狀元王十朋在此賦兩首詩其中壹首,題目自泉返至王頭陀嶺:淩晨飽飯渡秦溪,要上青山幾級梯,不使甌閩隔人世,頭陀力與五丁齊。另壹首題目宿飯溪驛:門擁千峰翠,溪無壹點塵,松風清入耳,山月自隨人。正尋找石匠巖題刻。
巖下為石矴步,簡稱石便橋,它的學名叫“堤式梁橋”是為兩塊上髙下低方整石合並,高約30厘米,間距25厘米,以便交會避讓,全長7米,橋下流水潺潺。
在其西向有座宋代石板擡梁護欄橋,原橋全長9米,寬2.8米,現殘長1.8米,該橋為古驛道及古道通用橋,由於地域變遷地面升髙或上遊水源改道使這壹溪流縮小,橋面也成斷橋。
王頭陀嶺下,即西向楊家溪源頭,有大小四座已毀石拱橋,是早年求取功名經商唯壹通津驛道,橋上遊流水湍急,壹遇狂風暴雨,造成橋墩松動橋板塌方,雖及時修通但時修時圮,而閩粵文人商賈每修壹次橋,必豎壹通碑,天長日久也就累計十七通碑刻,大部份為清代碑刻和募捐人名碑,並按年代順序排列,形成壹“碑林”,有文翁橋、萬安橋、通津橋碑記,其中“重修萬安橋兼修古驛道碑記”。該碑原放舊址,但又考慮到無人管理,風雨剝蝕,造成自然損害,因此全部移到國家級文物保護單位畬族觀音亭寨。
?烽火臺與錢王關寨
烽火臺又稱烽燧,俗稱煙墩,墩臺古時用於點燃煙火傳遞重要消息的高臺,系古代重要軍事防禦設施,是為防止敵人入侵而建的,遇有敵情發生,則白天施煙,夜間點火。
錢大王烽火臺位於山巔東向,用大塊巒石壘砌成橢圓形,每邊寬5.8米,高3.7米,頂直徑3.1米,平頂呈凹形,砌體石質己風化嚴重,用手壹擦似乎粉沫呈現,整座巒石呈灰黑色,而我縣明嘉靖年間的長沙寨崗、金山寨兩處烽火臺石質,至今仍然保持原色澤且堅韌。因此該烽火臺最遲應在二千年前兩晉南北朝所建,是壹處滿目滄桑古遺址。站在寨頂壹目了然,遠眺楊家溪溪流面貌,對軍事防禦海上流寇和盜匪外侵起到重要作用。
錢大王村關驛古寨位於村前南向嶺頂,是王頭陀嶺進入村口,地理位置十分重要部位,因此,在此設立關隘要沖,舊時府衙門鎮臺派士卒在此駐防。
相傳後唐五代十國時期,吳越國創立者之壹壹錢镠(852—932年)的部族曾屯兵於此地而得名。
原關隘城墻全長14米,髙4.5米,其城墻就地取材,亂毛石幹砌,墻體厚實,在城墻中間砌壹仿宋代懸臂式,塊石幹砌拱形城門,門內高約2米,寬1.2米,城門眉額鐫刻楷書曰“錢王關”城門頂設城垛以弓矢防禦,可惜僅殘存小部分城墻,而城門外有壹屯兵所和教練場,場地面積約500平方米,據說當時所駐防士卒都在教練場操練和軍事培訓,目前人去址存。村民擬計劃在原址修復。