? ——錢大王村的歷史變遷
宋代古石橋和石刻碑記
王頭陀嶺陡峭崎嶇，山巖溪流湍急，必須橫溪架橋，但隨著歲月流逝，狂風暴雨侵襲，所修石橋時修時圯，現存錢大王村有文字記載僅有三座橋，壹座“玉榕橋”、壹座“通浙橋”、以及矴步橋。
在錢大王村東向摩崖上有鐫刻楷書“玉榕橋”，右落款：大清嘉慶甲子年蒲月吉旦，右落款：福鼎貢生王紹勤題，字加邊框長1.7米，高80厘米，字方40厘米，字體流暢莊嚴。
通浙橋，位於王陀嶺上段稍平緩之處，橋面寬2.8米，長7米，橋兩旁有石欄桿，為二段石板銜接，而每段為三塊條石拼接，從橋面至坑壑高5米。我們難以想象，在生產力落後的封建社會，每條石條長3.5米，寬90厘米，重約二十多噸的巒石，是怎樣靠人力運到現場安裝的？
在靠東側石崖石刻楷書“通浙橋”字體莊嚴，為邊加框長2.4米，高1米，為楷書陰刻，字方75厘米。左為：大清嘉慶甲子年蒲月吉旦，右為：福鼎縣貢生王紹勤題。而巖下豎有壹通碑高2米，寬80厘米，碑額拱形，橫額鐫刻通浙橋，中鐫：福州府學教授兼管鰲峯監院王孫恭捐洋番壹百伍拾元正：福鼎縣國學生蕭天能天祿天成***樂助洋番壹百念伍正。左為：嘉慶甲子年五月念二日寅時，鼎建橋梁並備砌嶺路及矴步，泥木石匠工實花釆神福壹切***動用去錢壹佰捌拾貳千交申洋番貳百柒拾伍元。右為：本橋坐卯向酉，董事福鼎縣貢生王紹勤誌立。
而下原豎有壹通碑文曰：本地為閩浙沖衢有聚寶巖之說，而崎難如蜀道余屢經其地遭崩塌而未逮也，今春爰命石匠丈量預計得七百餘丈，庶可以便利行程襄時之誌雲爾。光緒年甲午瓜月，郡城北紳士王邦彥、王邦懷誌。可惜碑殘，2015年王家後裔又在原處豎復制碑文。這是歷代重修中最後壹次文字記載。
“放眼前樓，壹簾煙雨千重畫。回眸古寨，滿目風情萬壟詩。”霞浦楹聯會長、著名楹聯專家王雪森為此撰聯題詞。
近年為開發錢大王古文化村落和原生態環境風貌，許多熱心人士在觀覽同時，留下書法墨跡，有家鄉文化人雷大聯楷書題刻“大山抱石眠，小溪為誰歌。”有著名詩人湯養宗題刻草書“通津古道”、有縣書法協會會長辛德翔，家鄉文化人行楷書法“錢大王”、有張明楷書“狀元路”.
近年為開發錢大王古文化村落和原生態環境風貌，許多熱心人士在觀覽同時，留下書法墨跡，有家鄉文化人雷大聯楷書題刻“大山抱石眠，小溪為誰歌。”有著名詩人湯養宗題刻草書“通津古道”、有縣書法協會會長、家鄉文化人辛德翔，行楷書法“錢大王”、有張明楷書“狀元路”。
南宋乾道五年（1169年），南宋著名政治家、愛國詩人王十朋從泉州知府退任回老家浙江樂清，曾寫下三首詩。壹首《自泉返至王頭駝嶺》：“淩晨飽飯渡秦溪，要上青山九級梯。不使甌閩隔人世，頭陀力與五丁齊。”
寫他從泉州經霞浦過來，借宿太姥山下秦嶼，次日淩晨吃飽早飯，開始登“青山九級梯”王頭陀嶺。第二首《天王寺》：“千裏歸途險更長，眼中深喜見天王。從今漸入平安境，舊路艱辛未難忘。”寫他經太姥山，沿古驛道而走，歸途艱險，到天王寺才漸入平安。之後，王十朋繼續沿古道行走至棲林寺，詩寫：“我如倦鳥欲棲林，喜見禪僧棲處深。家住梅花小溪上，壹枝聊慰北歸心。”當晚，王十朋宿棲林寺。
王十朋當年由南往北從泉州回故裏。我們從如今卻由北往南，那應該是這位南宋狀元八百多年前從家鄉往泉州赴任之道。王十朋有《赴泉州任入長溪》、《宿飯溪驛》、《福安雙巖寺》等詩篇，就是他去泉州途徑閩東所作。
詩中“長溪”、“飯溪驛”，據考皆在今霞浦境內。“門擁千峰翠，溪無壹點塵。松風清入耳，山月自隨人。”讀著這些詩句，我想他當年也許新官上任，意氣風發，自浙入閩，過棲林寺、天王寺驛站而不息，壹口氣翻越太姥，至“飯溪驛”方入宿。
王十朋赴任泉州知府的路，是壹條向上的、卻需翻山越嶺的崎嶇路。
有縣博物館館長吳春明題寫草書刻石，南宋狀元王十朋在此賦兩首詩其中壹首，題目自泉返至王頭陀嶺：淩晨飽飯渡秦溪，要上青山幾級梯，不使甌閩隔人世，頭陀力與五丁齊。另壹首題目宿飯溪驛：門擁千峰翠，溪無壹點塵，松風清入耳，山月自隨人。正尋找石匠巖題刻。
巖下為石矴步，簡稱石便橋，它的學名叫“堤式梁橋”是為兩塊上髙下低方整石合並，高約30厘米，間距25厘米，以便交會避讓，全長7米，橋下流水潺潺。
在其西向有座宋代石板擡梁護欄橋，原橋全長9米，寬2.8米，現殘長1.8米，該橋為古驛道及古道通用橋，由於地域變遷地面升髙或上遊水源改道使這壹溪流縮小，橋面也成斷橋。
王頭陀嶺下，即西向楊家溪源頭，有大小四座已毀石拱橋，是早年求取功名經商唯壹通津驛道，橋上遊流水湍急，壹遇狂風暴雨，造成橋墩松動橋板塌方，雖及時修通但時修時圮，而閩粵文人商賈每修壹次橋，必豎壹通碑，天長日久也就累計十七通碑刻，大部份為清代碑刻和募捐人名碑，並按年代順序排列，形成壹“碑林”，有文翁橋、萬安橋、通津橋碑記，其中“重修萬安橋兼修古驛道碑記”。該碑原放舊址，但又考慮到無人管理，風雨剝蝕，造成自然損害，因此全部移到國家級文物保護單位畬族觀音亭寨。
?烽火臺與錢王關寨
烽火臺又稱烽燧，俗稱煙墩，墩臺古時用於點燃煙火傳遞重要消息的高臺，系古代重要軍事防禦設施，是為防止敵人入侵而建的，遇有敵情發生，則白天施煙，夜間點火。
錢大王烽火臺位於山巔東向，用大塊巒石壘砌成橢圓形，每邊寬5.8米，高3.7米，頂直徑3.1米，平頂呈凹形，砌體石質己風化嚴重，用手壹擦似乎粉沫呈現，整座巒石呈灰黑色，而我縣明嘉靖年間的長沙寨崗、金山寨兩處烽火臺石質，至今仍然保持原色澤且堅韌。因此該烽火臺最遲應在二千年前兩晉南北朝所建，是壹處滿目滄桑古遺址。站在寨頂壹目了然,遠眺楊家溪溪流面貌，對軍事防禦海上流寇和盜匪外侵起到重要作用。
錢大王村關驛古寨位於村前南向嶺頂，是王頭陀嶺進入村口，地理位置十分重要部位，因此，在此設立關隘要沖，舊時府衙門鎮臺派士卒在此駐防。
相傳後唐五代十國時期，吳越國創立者之壹壹錢镠（852—932年）的部族曾屯兵於此地而得名。
原關隘城墻全長14米，髙4.5米，其城墻就地取材，亂毛石幹砌，墻體厚實，在城墻中間砌壹仿宋代懸臂式，塊石幹砌拱形城門，門內高約2米，寬1.2米，城門眉額鐫刻楷書曰“錢王關”城門頂設城垛以弓矢防禦，可惜僅殘存小部分城墻，而城門外有壹屯兵所和教練場，場地面積約500平方米，據說當時所駐防士卒都在教練場操練和軍事培訓，目前人去址存。村民擬計劃在原址修復。