●紀昀
紀昀(1724-1805)字曉嵐，壹字春帆，晚號石雲，觀弈道人。又因其北京虎坊橋寓所有壹巨大太湖石，故又稱孤石老人。清直隸河間府獻縣(今河北省滄州市滄縣崔爾莊)人。其高祖紀坤，字厚齋，系明末人。能文，著有《花王閣剩稿》。其父紀容舒，字遲叟，清康熙五十二年思科進士，曾供職刑部和戶部，做過雲南姚安知府，和故稱姚安公。鞽有《唐韻考》、《杜律疏》、《玉臺新詠考異》等。容舒凡三娶，原配安太夫人生卓(字晴湖)繼朽張太夫人無出，又繼配張太夫人之妹生前不見古人逝於清仁宗嘉慶十年二月十四日，終年八十二歲。死後葬於崔爾莊南，北村。其妻馬夫人，***有四子三女：長子汝佶。乾隆乙酉舉人，早逝，有《半舫詩鈔》留世；次子汝傳，曾任九江府通判和江寧府同知；三子汝似，曾任廣東縣丞；四子汝億。長女嫁兩淮鹽運使盧見曾(雅雨)之孫盧蔭文(舉人)；次女嫁內閣中書，軍機章京袁煦；三女許婚戈源之子，年十歲未嫁而死。另有壹孫十壹人，其孫紀樹馨，蔭生，官弄部雲南司郎中，宜昌府知府。
紀昀二十四歲時，考中順天鄉試第壹名舉人，三十壹歲中進士。他才華橫溢，文思敏捷，勤奮好學。博古通今。正如自謂的“抽黃對白、恒徹夜構思，以文章與天下相馳騁。”他襟懷夷曠，機智詼諧，常常出語驚人，妙趣橫生，盛名當世。很得清高宗乾隆皇帝的賞識。他終身功名事業，充滿艱難曲折，在居官五十多載中，曾任山西鄉試正考官、公試同考官視學福建，主持閩省院試。又遷任侍讀學士、兵部侍郎、左都禦史、禮部尚書、兵部尚書直至協辦大學士，加入太子少保，管國子監事。
乾隆三十七年開四庫全書館，紀昀受命為總纂官。此項工作先後歷時十九年，終於總纂完成了巨著《四庫全書》。該書分經、史、子、集四部七萬九千九百三十七卷，抄寫七部，藏於文淵、文溯、文源、文津、文匯、文宗、文瀾七閣。此書被稱為中華民族的瑰寶。在總纂該書過程中，他還用了八年時間，為該書所括的壹萬余部書籍，精心撰寫了二百卷的《四庫全書總目提要》，被我國著名文藝評論家孫犁贊為“這是壹部非常偉大的學術著。”
除此這外還撰寫了《[u微草堂筆記[/、《四庫全書簡明目錄》、三十二卷《紀文達公遺集》(上十六卷文章，十十六卷詩賦)、十卷《評文心雕龍》、六十三卷《歷代職官表》、四卷《史通削繁》三十六卷《河源紀略》、《鏡煙堂十種》《畿輔通誌》、《沈氏四聲考》二鄭、《唐人詩律說》壹冊、《才調集》、《瀛奎律髓》評、《李義山詩》、《陳後山集鈔》二十壹卷、《張為主客圖》《史氏風雅遺音》、《庚辰集》五卷，《景成紀氏家譜》等。他還參與編?⑵賴閆淥?恍┦榧?膊斡肓肆磽庖恍┕偈櫚淖胄蕖?
總之，紀昀壹生才華和學術成就十分突出，多姿多彩。他曾給自己寫過壹道詞，其中兩句：“浮沈宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚”，就是他壹生真實的寫照。紀昀不僅在清代被公認為文壇泰鬥，學界領袖，壹代文學宗師，就是在中國和世界文化史上也是壹位少見的文化巨人。
●紀昀
紀昀（1724～1805）清代學者、文學家。字曉嵐，壹字春帆。直隸?a target=_blank href=/view/18876.htm>url]河北）人。乾隆進士，官至禮部尚書、協辦大學士。死後謚文達。
紀昀學問淵博，長於考證訓詁。乾隆間輯修《四庫全書》，他任總纂官，並主持寫定《四庫全書總目》200 卷，論述各書大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學成就的巨著。
紀昀的詩文中，多應制奉和、歌功頌德之作，屬於典型的" 廊廟文學".少數述懷、紀行詩歌尚清新可誦。《烏魯木齊雜詩》160 首，是紀昀謫戍烏魯木齊兩年後被召還時於歸途所作，記述當地風土人物，比較廣泛地反映了新疆的社會情況，聲調流美，富歌謠風味，在內容和藝術上都有壹些特色。
紀昀對於文學的批評，主要見於《四庫全書總目》與若幹書序（如《愛鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《雲林詩鈔序》、《田侯松巖詩序》、《挹綠軒詩集序》、《四百三十二峰詩鈔序》等），另有《《文心雕龍》》評和《李義山詩集》評。他的文藝批評標準，雖仍不脫" 發乎情止乎禮義" 的儒家傳統見解，但不甚拘泥，較為通達。
承認" 文章格律與世俱變" ，" 詩日變而日新" ，認為文學的演變取決於" 氣運" 和" 風尚" ，強調後代文學對於前代文學既應有" 擬議" 又要有" 變化".在藝術風格上，肯定" 流派" ，而反對" 門戶" ，反對" 舍是非而爭勝負" 的朋黨之習。紀昀晚年主持科舉會試時，曾以文學史與文學批評內容出題策士，實為創格。
紀昀在創作上的主要成就，表現於筆記小說集《閱微草堂筆記》。這部書包括《灤陽消夏錄》6 卷，《如是我聞》、《槐西雜誌》、《姑妄聽之》各4 卷，《灤陽續錄》6 卷，***24卷（筆記1000余則），是他晚年自乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）陸續寫成，嘉慶五年他的門人盛時彥合刊印行，總名《閱微草堂筆記五種》，後通稱《閱微草堂筆記》。
《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說而有所發展變化：內容雜博，較多涉及世態，而不局限於誌怪，敘述故事簡明質樸而又富於理趣。就思想內容看，雖從" 有益於勸懲" 出發，盛談因果報應，宣揚封建倫理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之處。作者反對宋儒空談性理、苛察不情，對道學家的泥古不化、偽言卑行，多所諷刺揶揄，如卷二記遊僧戲塾師，卷三記老儒賄盜鬧宅和劉羽沖事，卷四記武邑某公事，卷二十壹記兩曾伯祖事。對世態人情的澆薄詐偽也時有揭露。寫鬼狐情事多具寓言意味，幾則不怕鬼的故事，如卷壹" 曹司農竹虛言" ，卷六記許南金事，卷二十三" 戴東原言" ，頗堪稱道。作者反對為富不仁，反對淩虐奴仆，對下層人民的反抗、復仇行動表現出壹定的容忍和同情，如卷十六記童養媳逃亡、卷十七" 周景垣前輩言" 、卷十八記妓女戲富室糶谷。滄州" 老河兵"（卷十六），徽州" 唐打獵" （卷十壹）等故事，反映了勞動人民的正直、純樸和智慧，尤屬佳品。
在藝術上，文筆簡約精粹，不冗不滯，敘事委曲周至，說理明暢透辟，有些故事稱得上是意味雋永的小品；缺點是議論較多，有時也不盡恰當。此外，評詩文，談考證，記掌故，敘風習，也有不少較為通達的見解和可供參考的材料。
《閱微草堂筆記》，在中國古代筆記小說中，不失為具有特色的作品。魯迅評論說：" 紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故後來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。" （《中國小說史略》）
紀昀的詩文，經後人搜集編為《紀文達公遺集》，詩文各16卷。