（楚辭體的特點：1、帶有想象豐富、文辭華美、風格絢麗的浪漫主義色彩
2、“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩
3、楚辭的語句參差，富有變化，篇幅壹般比較長
4、常用語氣助詞“兮”（句末：加強整體語氣，句中：表停頓）
奠基人、最早影響最深遠的愛國詩人——屈原。
代表作：
《離騷》
《九歌》是屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。傳說是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂若苦，愁思沸郁”，故通過制作祭神樂歌，以寄托自己的這種思想感情。但現代研究者多認為作於放逐之前，僅供祭祀之用。《***十壹篇：《東皇太壹》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。
《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語壹連向蒼天提出了172個問題，涉及了天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現了詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神。
上古——口頭歌謠
先秦——詩歌發展的兩大源頭
漢代——漢樂府《上邪》《陌上桑》《孔雀東南飛》
（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）
魏晉南北朝——
1、建安文學：
三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）
建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚、劉楨）
（文學特征：建安風骨、漢魏風骨）
2、正始文學：代表作家：阮籍、嵇康
3、兩晉文學：
西晉：左思
東晉： 陶（陶淵明：開創了田園詩派）
謝（謝靈運 ：開創了山水詩派）
南北朝時期（最大的成就是民歌的發展）
南朝民歌：文學特征：題材狹窄（愛情）、風格艷麗，喜用雙關
代表作《西洲曲》
北朝民歌：文學特征：題材廣泛、風格剛健、語言直率
《木蘭辭》（代表了北朝民歌的最高成就）
文人詩創作：代表詩人：鮑照、謝朓、庚信
隋唐五代——初唐 四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 陳子昂
盛唐 詩仙:（李白）、詩聖（杜甫）中國詩壇盛極壹時的“雙子星”
山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）
邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡
中唐 韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風格特征：奇崛險怪）
元白（元稹、白居易——詩歌的風格特征：語言平易直白）
李賀（人稱“詩鬼”——詩歌的風格特征： 詩境詭譎）
晚唐 小李杜：李商隱、杜牧 ， 溫庭筠詩歌的風格特征： 哀艷
宋代——宋詩重理趣 江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義 ，楊萬裏（“誠齋體”）、蘇軾
宋詞（婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾）
元代——元曲四大家（關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸 ）
清代——清詩（龔自珍）、清詞（納蘭性德）
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詩歌是中國文學中產生最早的藝術形式之壹，《詩經》是最早的壹部詩歌總集。其中最早的詩篇產生於西周初年 ，最晚的產生於春秋中葉。緊接著，又興起了壹種新的詩體——楚辭，楚辭的光輝代表，就是偉大的詩人屈原。《詩經》中的國風和以《離騷》為代表的楚辭，是中國古代詩歌的兩個典範。以創作方法而言，國風和《離騷》分別開創了中國文學現實主義和浪漫主義的詩歌傳統。漢魏六朝，出現了帶有民間文學剛健清新風格的新詩體 —— 樂府，強烈的現實感，是樂府的重要標誌。《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《木蘭詩》等，都是中國古代長篇敘事詩中的瑰寶。在樂府詩的發展過程中，五言、七言的句式日漸引人註目，到漢末出現了《古詩十九首》，五言詩這種詩體便基本成熟了。七言詩的產生要晚於五言詩，它的廣泛流行，大約在晉宋之際。經過齊梁間以沈約為代表的永明體詩歌在聲律方面的充分準備 ，到唐代，近體詩進入鼎盛時期。在這個時期，古體詩和近體詩全面發展，出現了李白、杜甫、白居易等世界聞名的偉大詩人。
中國詩歌同音樂有非常密切的聯系。兩者的關系發展變化經歷了以樂從詩 、采詩入樂和倚聲填詞3個階段 。倚聲填詞是詩與樂各自經過長期的發展演變，在新的歷史條件下重新進行的壹種更為高級的形態組合。詞，是壹種音樂化的文學樣式，起源於民間，盛唐以後，文人才士填詞漸成風氣 。五代時，中國第壹部文人詞總集《花間集》問世。到宋代 ，詞的現實內容和表現形式達到了完美統壹的程度，成為可與唐詩並列的中國文學的另壹座高峰，出現了蘇軾等壹大批傑出的詞作家。南宋後期，詞逐漸失去了和樂能力。而以胡樂結合北方民間的俚曲 ，配入通俗 化語言而形 成的新詩歌樣式——散曲，引起了人們新的興趣。散曲大量吸收民間方言俚語，具有濃厚的市民文學色彩，並且具有以往詩歌中少見的詼諧和幽默，給詩壇註入壹股清新的空氣。散曲在元代得到迅速發展 ，成為中國詩 歌史上最興 盛的體裁之壹 。宋詞、元曲興起以後，傳統詩歌仍在創作，宋、元、明、清各代都留下大量詩作，而且各具特色，但總的成就都沒有超過唐代。
在中國傳統的文學觀念中，與詩詞並列為文學正宗的是散文 。中國文學史上第壹部記 敘文和議論文的集子 是《尚書》，它是上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編 ，雖然文字佶屈聱牙，但已略能敘事，初具文學特質。戰國時代，群雄爭霸，戰爭頻仍，士人紛紛獻計獻策，著書立說 ，形成百家爭鳴的局面，散文得到迅速發展，其中主要是歷史散文和諸子散文。歷史散文以《左傳》、《國語》、《戰國策》為代表，諸子散文以《孟子》、《莊子》、《荀子》 、《韓非子》為代表。儒家和道家是中國思想史上的兩大主要流派，所以《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》在文學史上影響最大。這時期的散文、有感 情 激 越 、論辯性強、辭藻華美、結構嚴謹、多用寓言、善使比喻等特點，散文的基本形式已經確定。漢代散文更講究文采，對偶句增多，有辭賦化傾向。這時出現了司馬遷的《史記》。這部巨著規模宏大又結構嚴謹，無論寫景狀物，還是刻畫人物性格、抒情議論，都獲得極大成功。因此，《史記》不僅被視為史書傑作，而且紀傳部分也是中國傳記文學的典範。駢文興盛之後，散文式微。直到唐代韓愈、柳宗元大力提倡古文，反對過於矯飾、漸趨空洞的駢文，散文才恢復了它的生機與地位。唐宋古文，直承秦漢傳統，尤以遊記散文清新雋逸，生動活潑。後世純文學散文壹直沿著這條軌道前進。明清小品文是純文學散文的壹種重要樣式，它吸收唐代散文的精髓，融入魏晉南北朝筆記文的諧趣和雋永，具有獨特的藝術魅力。賦與駢文，是中國文學中介乎詩歌和散文之間的兩種體裁。賦源於楚辭體，流行於兩漢，有詩的韻腳 ，崇尚鋪張揚厲。駢文則興盛於魏晉南北朝時期，追求句式整齊，強調對仗工穩與音律和諧，但不要求押韻。
在中國的傳統文學觀念中，小說常被當作街談巷議之言；戲曲被認為是不能登大雅之堂的作品。因此，小說和戲曲起步較晚，直至元、明、清才迅速發展起來，壹些偉大的作家與作品相繼出現，戲曲方面，如元代關漢卿的《竇娥冤》 、王實甫的《西廂記》、明代湯顯祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》等，都是不朽之作；小說《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《聊齋誌異》、《儒林外史》等 ，也均為文學珍品。《紅樓夢》更是紀念碑式作品，它把中國文學推向了新的高峰，並足以和世界許多知名的小說媲美 。
先秦：四言詩，《詩經》，我國古代第壹部詩歌總集，現實主義風格。
楚辭體，也稱騷體詩，代表詩人屈原，代表作《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》，浪漫主義
風格。
漢代：樂府詩，代表作《孔雀東南飛》、《陌上桑》、《十五從軍征》等，現實主義風格。
魏晉南北朝：五言詩，代表詩人曹植，代表作《白馬篇》、《贈白馬王彪》。
田園詩，代表詩人陶淵明，代表作《歸園田居》、《飲酒》、《桃花源詩》、《讀山海經》，
詩歌風格平淡自然。
山水詩，代表詩人謝靈運，代表作《登池上樓》；謝朓，代表作《晚登三山還望京邑》。
唐代：初唐：陳子昂，代表作《登幽州臺歌》
盛唐：山水田園詩派，代表詩人王維，代表作《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《惘川集》；孟浩然，
代表作《過故人莊》、《春曉》。
邊塞詩派，代表詩人岑參，代表作《白雪歌送武判官歸京》，風格浪漫主義；高適，代表作《
燕歌行》，風格現實主義；王昌齡，代表作《從軍行》
“詩仙”李白，偉大的浪漫主義詩人。代表作《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》
“詩聖”杜甫，偉大的現實主義詩人，代表作“三吏”、“三別”、《北征》、《春望》等
中唐：新樂府運動，代表詩人白居易，代表作《新樂府》、《秦中吟》、《長恨歌》、《琵琶行》，
現實主義風格。
韓孟詩派，代表詩人韓愈，代表作《山石》，風格以文為詩。
“詩鬼”李賀，浪漫主義詩人，代表作《雁門太守行》。
晚唐：代表詩人李商隱，代表作《無題》、《安定城樓》；杜牧，代表作《泊秦淮》、《江南春》、
《過華清宮》、《赤壁》、《山行》。
五代：婉約詞，代表詞人李煜，代表作《虞美人》、《浪淘沙》、《相見歡》、《烏夜啼》。
北宋：代表詩人、豪放派代表詞人蘇軾，代表作《念奴嬌》、《水調歌頭》、《飲湖樓上初晴》；
王安石，代表作《泊船瓜洲》；黃庭堅，江西詩派代表詩人，代表作《登快閣》、《寄黃幾復》。
婉約詞，代表詞人柳永，代表作《雨霖鈴》、《八聲甘州》；李清照，代表作《聲聲慢》、《永遇樂
》、《武陵春》、《醉花陰》、《壹剪梅》。
南宋：代表詩人陸遊，代表作《關山月》、《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》；範成大，代表作《田園四時
雜興》；楊萬裏，代表作《初入淮河四絕句》；文天祥，代表作《過零丁洋》、《正氣歌》。
豪放派代表詞人辛棄疾，代表作《永遇樂》《水龍吟》《破陣子》。
婉約派代表詞人姜夔，代表作《揚州慢》、《暗香》、《疏影》。
元代：散曲，代表作家馬致遠，代表作《天凈沙 秋思》。
明代：代表詩人高啟，代表作《登金陵雨花臺望大江》。
清代：代表詩人龔自珍，代表作《已亥雜詩》；黃遵憲，代表作《哀旅順》、《悲臺灣》。