自興國往筠宿石田驛南二十五裏野人舍 蘇 軾
溪上青山三百疊，快馬輕衫來壹抹。
倚山修竹有人家，橫道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自輕軟，蒲薦松床亦香滑。
夜深風露滿中庭，惟見孤螢自開闔。
(1)簡析首聯運用的修辭手法及表達的情感。
(2)詩中哪些方面可見“野人舍”的特點？
(3)結合尾聯，賞析“孤螢”這壹形象的作用。
(1)詩人騎快馬著輕衫，在三百疊的群山中壹閃而過，用誇張的手法傳達了輕松愉悅之情。
(2)室外環境：修竹倚山，淸泉橫道；生活用品：芒鞋竹杖，蒲薦松床。
(3)以孤瑩夜深自開闔，襯托山居環境的幽靜；以孤螢自況，表達詩人內心的孤寂~
2.舊社會農民受到剝削的詩句有那幾首魏風·碩鼠
《詩經·國風》
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？
這是壹首古今公認的控訴剝削者的詩歌
白話譯文
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候妳，妳卻對我不照顧。發誓定要擺脫妳，去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土，才是我的好去處！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候妳，妳卻對我不優待。發誓定要擺脫妳，去那樂國有仁愛。那樂國啊那樂國，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候妳，妳卻對我不慰勞！發誓定要擺脫妳，去那樂郊有歡笑。那樂郊啊那樂郊，誰還悲嘆長呼號！
魏風·伐檀
《詩經·國風》
坎坎伐檀兮，寘之河之幹兮，河水清且漣猗。
不稼不穡，胡取禾三百廛兮？
不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐輻兮，置之河之側兮，河水清且直猗。
不稼不穡，胡取禾三百億兮？
不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐輪兮，置之河之漘兮，河水清且淪猗。
不稼不穡，胡取禾三百囷兮？
不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？
彼君子兮，不素飧兮！
《伐檀》壹詩出自《詩經》，為《國風·魏風》的壹首，是魏國的民歌，***3章，有27句，較多反映了社會中下層民眾對上層統治者的不滿，是壹首嘲罵剝削者不勞而食的詩。全詩強烈地反映出當時勞動人民對統治者的怨恨，更感悟了被剝削者階級意識的覺醒，憤懣的奴隸已經向不勞而獲的寄生蟲，吸血鬼大膽地提出了正義的責問，是《詩經》中反剝削反壓迫最有代表性的詩篇之壹。
白話譯文
砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉喲。不播種來不收割，為何三百捆禾往家搬啊？不冬狩來不夜獵，為何見妳庭院豬獾懸啊？那些老爺君子啊，不會白吃閑飯啊！
砍下檀樹做車輻啊，放在河邊堆壹處啊。河水清清直流註喲。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨取啊？不冬狩來不夜獵，為何見妳庭院獸懸柱啊？那些老爺君子啊，不會白吃飽腹啊！
砍下檀樹做車輪啊，棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨吞啊？不冬狩來不夜獵，為何見妳庭院掛鵪鶉啊？那些老爺君子啊，可不白吃腥葷啊！
3.白居易對壓迫反抗的詩句《與夢得沽酒閑飲且約後期》《問劉十九》
《琵琶行》《長恨歌》等。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件，但卻把事件簡到不能再簡，只用壹個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過，而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情，即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯結在壹起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”、《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時茫茫江浸月”等類詩句，或將淒冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面，其中透露的淒楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色，也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。
4.形容剝削和壓迫人民的人的四字成語有魚肉百姓、魚肉鄉裏：比喻用暴力欺淩，任意殘害無辜的人們。出自《後漢書·仲長統傳》："於是驕逸自恣，誌意無厭，魚肉百姓，以盈其欲。"
專橫跋扈：指專斷蠻橫，任意妄為，蠻不講理的意思。出自《後漢書·梁冀傳》：“帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：‘此跋扈將軍也。’”
恣行無忌：意思是形容隨意作惡，毫無顧忌。
獨斷獨行：意思是行事專斷，不考慮別人的意見，形容作風不民主。出自《西學東漸記》第19章：“予已預備隨時辭職，以便足下獨斷獨行。”
流離失所：流離：離開家鄉，沒有壹定的居處；失所：失去安身的地方。
意思是無處安身，到處流浪。出自《漢書·薛廣德傳》：“竊見關東困極，人民流離。”
為所欲為：本指做自己想做的事，後指很隨意，想幹什麽就幹什麽（通常用於貶義），出自《資治通鑒·周紀威烈王》“子乃為所欲為，顧不易耶？何乃自苦如此？求以報仇，不亦難乎？”《隋書·天文誌上》：“所以準驗辰歷，分考次度，其於揆測，唯所欲為之者也。”
胡作非為：意思是不顧法紀或輿論，毫無顧忌地做壞事。出自《舊五代史·張瓘傳》：“汝車渡村百姓劉開道下賊慣作非為，今須改行，若故態不除，死無日矣。”