自興國往筠宿石田驛南二十五裏野人舍 蘇 軾
溪上青山三百疊,快馬輕衫來壹抹。
倚山修竹有人家,橫道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自輕軟,蒲薦松床亦香滑。
夜深風露滿中庭,惟見孤螢自開闔。
(1)簡析首聯運用的修辭手法及表達的情感。
(2)詩中哪些方面可見“野人舍”的特點?
(3)結合尾聯,賞析“孤螢”這壹形象的作用。
(1)詩人騎快馬著輕衫,在三百疊的群山中壹閃而過,用誇張的手法傳達了輕松愉悅之情。
(2)室外環境:修竹倚山,淸泉橫道;生活用品:芒鞋竹杖,蒲薦松床。
(3)以孤瑩夜深自開闔,襯托山居環境的幽靜;以孤螢自況,表達詩人內心的孤寂~
2.舊社會農民受到剝削的詩句有那幾首魏風·碩鼠
《詩經·國風》
碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直?
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?
這是壹首古今公認的控訴剝削者的詩歌
白話譯文
大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的黍!多年辛勤伺候妳,妳卻對我不照顧。發誓定要擺脫妳,去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土,才是我的好去處!
大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的麥!多年辛勤伺候妳,妳卻對我不優待。發誓定要擺脫妳,去那樂國有仁愛。那樂國啊那樂國,才是我的好所在!
大田鼠呀大田鼠,不許吃我種的苗!多年辛勤伺候妳,妳卻對我不慰勞!發誓定要擺脫妳,去那樂郊有歡笑。那樂郊啊那樂郊,誰還悲嘆長呼號!
魏風·伐檀
《詩經·國風》
坎坎伐檀兮,寘之河之幹兮,河水清且漣猗。
不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐輻兮,置之河之側兮,河水清且直猗。
不稼不穡,胡取禾三百億兮?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐輪兮,置之河之漘兮,河水清且淪猗。
不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
彼君子兮,不素飧兮!
《伐檀》壹詩出自《詩經》,為《國風·魏風》的壹首,是魏國的民歌,***3章,有27句,較多反映了社會中下層民眾對上層統治者的不滿,是壹首嘲罵剝削者不勞而食的詩。全詩強烈地反映出當時勞動人民對統治者的怨恨,更感悟了被剝削者階級意識的覺醒,憤懣的奴隸已經向不勞而獲的寄生蟲,吸血鬼大膽地提出了正義的責問,是《詩經》中反剝削反壓迫最有代表性的詩篇之壹。
白話譯文
砍伐檀樹聲坎坎啊,棵棵放倒堆河邊啊,河水清清微波轉喲。不播種來不收割,為何三百捆禾往家搬啊?不冬狩來不夜獵,為何見妳庭院豬獾懸啊?那些老爺君子啊,不會白吃閑飯啊!
砍下檀樹做車輻啊,放在河邊堆壹處啊。河水清清直流註喲。不播種來不收割,為何三百捆禾要獨取啊?不冬狩來不夜獵,為何見妳庭院獸懸柱啊?那些老爺君子啊,不會白吃飽腹啊!
砍下檀樹做車輪啊,棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來不收割,為何三百捆禾要獨吞啊?不冬狩來不夜獵,為何見妳庭院掛鵪鶉啊?那些老爺君子啊,可不白吃腥葷啊!
3.白居易對壓迫反抗的詩句《與夢得沽酒閑飲且約後期》《問劉十九》
《琵琶行》《長恨歌》等。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用壹個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變,作者寥寥數筆即將之帶過,而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事緊緊聯結在壹起,聲隨情起,情隨事遷,使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”、《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”、“別時茫茫江浸月”等類詩句,或將淒冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景,或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面,其中透露的淒楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色,也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩,不能自已。
4.形容剝削和壓迫人民的人的四字成語有魚肉百姓、魚肉鄉裏:比喻用暴力欺淩,任意殘害無辜的人們。出自《後漢書·仲長統傳》:"於是驕逸自恣,誌意無厭,魚肉百姓,以盈其欲。"
專橫跋扈:指專斷蠻橫,任意妄為,蠻不講理的意思。出自《後漢書·梁冀傳》:“帝少而聰慧,知冀驕橫,嘗朝群臣,目冀曰:‘此跋扈將軍也。’”
恣行無忌:意思是形容隨意作惡,毫無顧忌。
獨斷獨行:意思是行事專斷,不考慮別人的意見,形容作風不民主。出自《西學東漸記》第19章:“予已預備隨時辭職,以便足下獨斷獨行。”
流離失所:流離:離開家鄉,沒有壹定的居處;失所:失去安身的地方。
意思是無處安身,到處流浪。出自《漢書·薛廣德傳》:“竊見關東困極,人民流離。”
為所欲為:本指做自己想做的事,後指很隨意,想幹什麽就幹什麽(通常用於貶義),出自《資治通鑒·周紀威烈王》“子乃為所欲為,顧不易耶?何乃自苦如此?求以報仇,不亦難乎?”《隋書·天文誌上》:“所以準驗辰歷,分考次度,其於揆測,唯所欲為之者也。”
胡作非為:意思是不顧法紀或輿論,毫無顧忌地做壞事。出自《舊五代史·張瓘傳》:“汝車渡村百姓劉開道下賊慣作非為,今須改行,若故態不除,死無日矣。”