“檀郎”，出自成語“檀郎謝女”。檀郎，指的是晉代潘嶽（潘安，小名檀奴），其人姿儀美好，人雲“貌若潘安”
有壹句成語叫“顏如宋玉，貌似潘安”，宋玉和潘安都是古代的美男。到了唐代，人們常以檀郎稱婿。《晉書·潘嶽傳》說，潘檀奴年輕時常常挾彈出遊，走在洛陽
大道上時，傾慕他的女子圍成壹圈來圍觀，紛紛拋果子給他，壹時“擲果盈車”，滿載而歸。唐朝詩人羅隱《七夕》詩雲：“應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎美麗篇。”
這裏是對郎君的愛稱。謝女，指的是晉代才女謝道韞，聰敏超群，有詠絮之才。後人常用“檀郎謝女”代指才貌雙全的夫婦或情侶，而“檀郎”壹詞則後來詩詞當中
往往就用來泛指美男，女子也常常用“檀郎”來作為對愛人的昵稱。所以“檀郎”當然就是丈夫趙明誠了。
“理罷笙簧，卻對菱花淡淡妝。”她是情趣是高雅的，前面的《浣溪沙》中就有壹句“重簾未卷影沈沈。倚樓無語理瑤琴”，可見她在少女時代就善於彈琴。彈琴後
又對著菱花銅鏡薄施淡妝。上壹點薄薄的晚妝，那細細描畫的每壹筆都透著微妙的期待。嫵媚壹笑，心思跌落壹圈圈漣漪，言言語語的溫柔就停在唇邊。
“絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。”絳紅薄綃的透明睡衣朦朦朧朧，雪白的肌膚綽約隱現，她身上醉人的幽香陣陣襲來。壹個女詞人敢於這樣描寫自己，足見她對自己
容貌和魅力的自信。也許女性天生都有些自戀。但更重要的是這其中也包含了對生活的壹份熱忱，對自己青春容顏的珍惜。當然，還因為在她身邊還有壹位喜愛她的
容貌、愛慕她的才華的良人。“女為悅己者容”。正是來自壹個男人的欣賞和迷戀，才是她打扮自己的動力。
“笑語檀郎，今夜紗廚枕簟涼。”“紗櫥”，無確切考證，多傾向於籠罩於床上的幃幛或隔開廳堂的紗屏。李清照的《醉花陰》也有“佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜
涼初透”之句。“枕簟”，指的是枕頭和竹席。這兩句是和夫君在壹起時的情熱纏綿。這裏的“枕簟涼”是夏日裏的清爽涼意，同時也是對夫君的暗示和誘惑。枕簟
清涼，或者她是需要某種溫度。
李清照的這首詞，與她的《減字木蘭花》壹樣，是特定時期、特定環境、特定心情之下的作品，既不能說含蓄蘊藉，也不能說淫艷輕薄，倒是初為人婦的風情萬種、
嬌態可人、風韻卓然之體現，是易安詞中壹道明麗而清奇的風景。如果缺少這樣的詞作，就無法全面展示李清照的個性魅力，也無從解讀她的“婉約中偶有豪放，蘊
藉中時有直白，奇瑰中間有俗俚，沈郁中亦有輕巧”之別樣詞風。據資料記：載此詞道學先生們壹直疑為他人之作，清王鵬運即說：“詞意膚淺，不類易安手筆。”
其實問題在於，道貌岸然的衛道者以為貴族女子應該矜持端莊，方為合體。像這種清新淺近、流露自然人性的作品，他們當然無法接受。而以今天的眼光看來，處於兩情融融中的新婚女子，擁有此等心緒，正是健康自然不過的事情。