“感恩”是多麽溫柔的壹個詞語。但凡壹個人的思想與情感裏有了感恩的意識，那必然是得到過別人的恩惠或者幫助，或者是對人生有過較深刻的解讀和理解。古往今來，感恩的故事聽到過很多很多，有的人為壹飯之恩感動壹生；有的人為報恩可以跋涉千裏萬裏，尋找那個有恩於他的人；還有的人寧願窮其壹生，也要完成報恩這件大事。
我們中華民族從傳統上講，是最懂得感恩的民族。我們民族的感恩的精神曾經震撼過西方人。孔子解釋道：我們必須感謝父母的養育之恩，並且報答這種恩情。我們必須以尊敬作為我們的回報，來表達我們的感情。
對父母感恩，這是人類回報父母的真正本能。
我記得我的感恩的意識最濃烈的時候是當我做了母親，在含辛茹苦的養育孩子的過程中真正的理解了什麽是深沈的父愛、什麽是偉大而無私的母愛。正如那句：不養兒不知父母恩。
懂得感恩，是人類的壹種美德。感恩之心，不是與生俱來。感恩的思想的形成就是對人生、對社會不斷地加深理解的過程。壹個人把感恩的思想經過思索，逐漸的內化成自己的思想和靈魂的組成部分以後，才說明具備了感恩的道德修養或是道德素質。
還有，在咱們國家，經常有人出去做援外的公益活動。有壹次參加了壹個聯合國的公益組織，壹次給非洲的貧困居民送物資，他們開著卡車到壹個村落，車剛壹停下就圍上來壹群小孩兒，他們認為理所當然地把車上的物資分給他們就行了。誰知隊長制止了他，說：“天下沒有免費的午餐。”讓小孩排好隊。說：“妳們誰願意幫我們把車上的東西搬下來，就會得到報酬。”這些小孩非常高興地把東西搬下來，分到了糧食和日用品，高高興興地拿回家。壹會兒又來壹些村民，隊長也是用同樣的辦法，比如把東西整理整理，擦擦車什麽的都有報酬，有的村民因什麽都沒幹而沮喪，他就讓他們唱歌跳舞，總之沒有人不勞而獲。
行善，也要懂得行善的方式和方法，懂得行善的藝術。做善事，不僅僅是壹種經濟數字的羅列。從社會意義上說，壹是為了表達心中的善意，還有向社會、向授予善的人傳遞善心，傳遞人類的各種道德和思想，解決的不僅僅是人們對金錢的需求的“幫助”，更重要的是給社會營造壹種精神和道德的升華的元素和力量。
另外，作為行善者，雖然都是不圖回報的，但對自己對別人的施與卻不希望被別人忘記，更不希望受到冷遇。這壹點，不是施善者的問題。施善讓人感覺到的是人類相互關照的溫暖；懂得感恩是對有恩於自己的人壹種情感的回饋，同樣也是人類相互間理解的溫暖。然而，如果壹方面滿心歡喜的施善，另壹方面，受善者卻沒有感恩和感謝之意，甚至沒了蹤影，人們感覺到的是壹種心靈疏遠的感覺。這絕不是人類文明好的狀態，這種現象是背離人性的。
壹個社會，如果讓人感到太冷漠，人們感受不到溫暖。我們還是渴望有行善之人；壹個社會的每壹個人都有感恩意識，也會讓人感到溫暖。感恩其實就是壹種情感，這種情感是對施善之人情感的壹種回饋。妳為老人讓了座，隨後聽到壹聲感謝，這是禮節；我們得到過別人的幫助，不該忘了向我們施與幫助的人，這是懂得感恩，也是壹種美德。
我們不贊同有的富豪在“慈善夜宴”的召喚下裝聾作啞，但更不希那些有俠義之舉的人們孤軍深入，到頭來不被理解。
行善的人們，他們的善舉也許能夠影響壹批富豪相隨，卻未能真正感動受惠人，這不能不說這是壹種社會的悲劇，人類文明的悲劇。
學會行善是人生的課題，懂得感恩也是人生的課題。懂得如何行善，是讓善舉真正放射光芒的根基；學會感恩，是形成壹個人道德素質的重要的環節。壹個人要是從來都不懂得感恩，那將是壹個情感不夠健全的人。