華的書法以詩著稱，與、鄭等都有交往。《黃洋集》和《杜詩平傳》的作者龔氏傳世。華坤(1341—1397)，字公開，名顧臻。年輕的武的第二個兒子。華自幼好學，通曉百家，精通五經。明朝洪武三年，按照父親的遺願，從昔陽遷到蕩口，從務農做起。經過幾十年的苦心經營，逐漸成為江南富庶之地，蕩口之名開始出現。他的後人尊稱他為鵝湖初遷始祖，在蕩口鎮王二橋旁建鵝湖華氏初遷祠堂以示緬懷。
《清亭記》記載:華嚴青少年習武與倪瓚結拜為友，嚴青去世，其子方端純父系。他見儀，嘆顏卿有子。
明朝洪武十五年(1382)，朝廷發函推薦他為孝廉、通經、儒生，均被婉拒。同宗祖長州府懲戒華，為此事寫了壹首詩《向孫學習》:
長期住在花園裏，壹家人都是壹個人。
妳是壹個孝順的朋友，妳在森林的後面。
中年屏塵事務，筆不停指。
父書成，族譜重於經理。
傳香隨我誌，潤色。
時間是否更好，討論不變的悲傷(註)
我快死了，最後會為兩件事付出代價。
拿著，不避嫌，記為蠍子。
後賢惜未見，慎勿輕言棄委。
甄嬛是老漁翁，龐公是城市。
容大怎麽能憑安良土匪迂腐？
他早年傳宗接代，應該也知道自己姓什麽。
顧臻承襲祖訓，廣修德行。至洪武二十壹年(1388)，已續編為《東湖公譜》和《石化方川紀》，同時編入《思惟基德》第壹、二卷，成為石化勸誡後代的家教規範。華相(1439 ~ 1513)，字，號匯通，華宣孫，我國古代銅活字印刷術的鼻祖。華綏年輕時廣泛涉獵經史，中年喜歡整理書籍。他發現版本的異同，就抄下來，向博學的老先生求教。他還經常與博學的哥哥華炯討論古今史書，編家譜，評異同。他發現前人傳世的作品不壹定都是善本，尤其是世所罕見的。如果不修改，謬誤就會流傳。因此，他萌生了印刷珍本書籍的雄心。並且印刷了當時世界上最好的書。
他在家裏成立了壹個印書車間，並將其命名為“匯通圖書館”，意思是精通，反映了他對自己印書的期望和信心。他曾探索用木活字和錫活字印刷，但都因效果不理想而放棄。最後選擇銅活字印刷。經過多年的反復試驗，它終於成功了。
明弘治三年(1490)，華綏會博物館印《大臣回憶錄》原件150卷，* * *印50卷。後來《容齋隨筆》、《文遠華英匯編》、《紀元海匯編》、《古今東西簡編》等十余種書籍相繼問世，印刷技術更加成熟。他自己收藏的《匯通館》、《九經》、《十七史提要》也是用銅活字印刷的。這些書流傳至今，都是稀世珍寶。其中大部分已成為珍本，被中國國家圖書館珍藏。花茶(1497—1574)，本名子謙，是紅山人，俗稱花太石。出生於無錫蕩口。明朝嘉靖五年(1526)，秀才。他當過住房部主任、兵部博士、國子監進士。他是南京國子監的講師和學士。嘉靖十八年，華察奉命向朝鮮派遣使節宣旨。憑著他敏捷的文采，他跟著唱，受到了朝鮮皇帝和大臣們的賞識。不久，朝鮮編集《黃華》，稱他“李辰賢(李白)生華孟筆，字字獻香；孫公擲金鈴，句句響。”皇帝頒布詔書，印抖王朝。回京後，華查升為經濟司洗馬，掌管國家圖書館。當時漢奸嚴嵩當權，拉攏他。華查斷然拒絕，在朝鮮被誣告受賄。經大理寺核實，該案因無任何證據而被駁回。嘉靖二十二年，華查任應天府主持鄉試。王世貞因其慧眼識才，成為他的得意門生。次年任陳佳公會考官，後升任上座學士、南京翰林院學士。不久，華察因不願接受嚴嵩，辭去了職務。嘉靖二十四年(1545)，辭官回國。
花茶辭官後，在家鄉建了壹座“嘉頓園”。園內20處景點，他壹壹作詩，寓意深刻。後來建了“於樂園”，意思是“迷失在東隅，收獲桑榆”，晚年自得其樂。
花茶家有許多田地，就把自己壹萬畝良田的壹半分給佃戶，撕毀租約，當眾毀租，以濟貧。並捐贈了800畝土地作為周吉人民的服務場地。我過著無所謂的生活，“吃不了三顆豆，家裏也沒有傭人。”有人來送禮，他就嚴厲訓斥。他壹生以“五不欺”自傲:“不欺天、不欺王、不欺親、不欺友、不欺民。”華茶壹生行善，* * *投資修建了25座橋梁。
嘉靖三十三年，日軍入侵，華察協助知縣王修城抗倭，保護了百萬百姓的安全。也支持政府清糧，打擊土豪劣紳，解救百姓於空糧之苦。沒想到，我們得罪了那些吃老虎啃老虎的不法之徒。他們誣告他勾結縣官，欺壓百姓，私建龍亭，並通過本族高官密謀造反。結果講了“千日建館，壹夜變東館”的故事，花茶自己也僥幸逃過壹劫。然而，負責清理張田地的、糧監翁大力和知府王卻被撤職或調職，民怨沸騰。花茶壹怒之下，在家鄉鵝湖畔撥地建“三廟”，並寫下“三廟第壹建”，支持正義，打擊邪惡。
晚年，花茶遷居龍亭(今東亭)。除了參加碧山印社的詩歌活動外，他還閉門讀書，如《燕居稿》、《知退軒集》、《漢源集》、《留院集》、《碧山堂集》等。
花茶有三個兒子，伯振、鐘恒、舒揚，都很聰明，很有才華。伯振早逝，鐘衡為武英殿書館館長，舒揚為禮部主任。兩人都有傳世之作，舒揚的《花梨譜》收錄了《四Ku木》。
華佗死後，葬於甘露小棠。華夏(1497~1571)，關中人，明代著名收藏家、鑒賞家。段景喜歡學習，尤其喜歡古代字畫、古今石刻、青銅禮器、碑刻、生絲等。，並且對收藏書籍和東西情有獨鐘。他在這方面知識淵博，尤其擅長鑒賞，有“江東巨眼”之稱。經過40多年的精心經營，收藏了大量的書畫石。最著名的法語書籍是鐘繇的《推薦季節報告》、王羲之的《盛遠領帶》和王的《田童領帶萬歲》。還有數百種其他珍貴的書籍和器皿。華夏在蕩口東沙修建了“真鑒賞齋”，成為詩人、名人吟誦、鑒賞雅集的場所。吳中才子朱允明和文徵明是好朋友。朱運明在《華夏集》武侯圖上寫下了前後師表。文徵明在八十壹歲和八十八歲時兩次繪制了《四旬齋真品圖》，並為《四旬齋真品圖》題寫了序。說“真享”的拓片“妙不可言”，“雲雪速止，不敢往下看”。著有《東沙集》、《匯款集錦》、《江村夏記》、《英虞書記》等。
清朝鹹豐年間，“真賞齋”毀於戰亂。華運城(1588~1648)，本名李如，曾祖父順欽，是瑞州知府；祖啟智，四川參政。天啟二年，他進士，跟隨同鄉高攀龍，在壽山書院講學。後來成為他的弟子，接受了他的“靜之學”。天啟四年，任京師水部主任。後來，高攀龍被免職，華運城也請假回了老家。
崇禎皇帝接掌，運城啟用為營主，升為員外郎。崇禎二年冬，京城戒嚴，他死守德勝門，四十多天沒有懈怠。崇禎觀察到這種情況，賞銀二十兩，並根據其功績加薪壹年，被任命為外交大臣。五年六月，文體仁、閔大亂，允誠疏忽“三大憾事，四大憂患”，觸怒崇禎，二令“復命”。容誠死而不諫，列舉和文的劣跡。字字真誠，句句有理。崇禎知道運城忠心，但為了保住面子，下令“罰他半年”；與此同時，文和閔被撤職查辦。看到“去河北做賊容易，去朋黨難”，雲城選擇了後者，作為明朝大勢已去，“諫死退養母”。那年冬天，華雲成以“回鄉服母”為由辭職了。很快，明朝滅亡了。
作為高攀龍的弟子，鄆城在老師病危時將林東的事業托付給他。他總是組織講座，撰寫儒家著作。並主張在飛輪海開始搬遷的地方修建祠堂。同時遠離塵世，活在墓地裏。兩年來，他拒絕剃頭，被舉報。清廷誘奸高官，忠貞不屈，後與其侄兒華上蓮在南京雨花臺被處死。清正廉潔，忠於職守；他在儒學和心理學方面都有很深的造詣。他的死，體現了被殺才能做人的大義，具有崇高的民族氣節。他和同鄉馬、龔廷相被稱為“西山三忠”，《明史》流傳至今。王惠芬(1704~1764)，江蘇無錫蕩口人，祖籍金川。乾隆二年(1737)，進士，殿試迪美，壹等科舉主考官。李官，兵士，禮部侍郎，大理寺張少卿，詹師傅詹士，武英殿校勘史館館長...曾奉命校對《普通辭典》和《帝國文庫》，並為《四庫全書》選書。由於王惠芬的聲望，他在三次鄉試後被任命為地方考官，他挑選的許多人才脫穎而出，取得了獨特的成就，如《四庫全書》社長、書法家梁、江蘇學術政治第壹人、湖廣總督等。
王惠芬是壹位才華出眾的著名學者。他以文章著稱，著有《樂福山塘稿》十二卷。他溫和謙虛，過著清貧的生活。他死後，他的得意門生梁操辦了他的後事。花(1784—1858)，本名，別名，借雲閣主人，無錫蕩口人。華生於書香門第，天資聰穎。她從小就受到良好文化的影響。她擅長書法和繪畫，擅長旋律，尤其擅長古琴和琵琶。她愛金石篆刻，繞過醫學，擅長咽喉。她是壹位多才多藝的藝術家。
華最大的貢獻是搜集整理了《琵琶曲》三卷，於嘉慶二十四年問世，成為我國第壹部正式出版的琵琶曲集。民間手彈琵琶演奏方法參照傳統七弦古琴的減譜法，以字譜(作品音階)確定，建立了較為完整的指法符號，促進了琵琶音樂的傳播和演奏，開創了中國音樂記錄的先河，為中國民族音樂的收集、整理和傳播做出了巨大貢獻。
華精心搜集江南民歌，整理譜子，於嘉慶二十三年編著江南牌小曲譜《借雲亭唱》，為研究明清江南民間音樂提供了珍貴的史料。
華曾邀請兄弟族人成立了壹個詩樂社，取名“二六村”。春秋時節，有壹種蘭亭雅集的風格。其作品被編入《二六村印社詩集》出版。
他的篆刻集《秋蘋篆草》，其中劉禹錫的《陋室銘》全文和王羲之的《蘭亭集序》節選，是他壹生的得意之作。更重要的是，印譜中的每壹件作品都標註了刀法和技巧展示給觀者，可謂獨壹無二。清光緒年間，關中著名篆刻家韓律看後贊不絕口:“冠絕，大者高貴瑰麗，小者清麗，必將在篆刻上推壹把奇葩。”
華書法以草書見長，繪畫以人物、花鳥見長，素描以工筆見長。至今，他的《鐘馗拔劍圖》在族中被後人珍藏。
華的詩和詞草代代相傳，現藏於無錫圖書館古籍部。據說他曾和弟弟文薇、文貴合寫了四種《喉科書記》，在當時廣為流傳。
華和華世芳兄弟。
華(1833-1902)，中國近代科學技術先驅，近代著名數學家、教育家、翻譯家。從小聰明好學，特別喜歡數學。14歲開始學習古代算術典籍。之後在上海買了代數、幾何等書，努力自學。26歲時，他寫了拋物線理論。清鹹豐十壹年(1861)，被曾國藩錄用，進入安慶內軍械所。次年，徐壽和彜族人設計制造了中國第壹臺蒸汽機。然後，他和許壽、許壹起設計制造了中國第壹艘木制蒸汽船“皇姑號”。同治六年(1867)入上海江南制造局，合譯《石刻鑒定》、《地學淺釋》、《代數和微分學溯源》等科技書籍12種，共160冊。同治十壹年，撰《方劑學等術》。同治十三年，創辦格致書院。光緒二年(1876)，在上海、天津、武昌等地的書院、學校教授數學二十余年。《蘇星選》有6種計算，10多種專著，如《若幹技術方案》、《循環小數的壹個檢驗》、《學習計算的書面討論》等。《學計算寫說話》轉載超過10次，以至於“東南學子家裏幾乎都有這本書”。此外，他還與約翰·弗萊爾合作翻譯了《三角數學》等五種。我在天津教書的時候，利用業余時間做了壹個成功的氫氣球。晚年在無錫胡氏學校教數學，致力於培養新式人才。
華世芳(1854—1905)，晚清數學家，華之弟。字若兮，號翟齋。小時候喜歡看家裏收藏的大量數學書籍。25歲時，我查了華和博蘭雅譯的《代數問題解答》。光緒十年寫了《近畿著述劄記》，第二年出版了《恒河沙堂數草》。光緒在湖北武昌強子學校教數學已經二十年了。光緒二十二年，在常州龍城書院、江陰南清書院講學。光緒三十壹年，任上海南洋公學總師，宣兼任北京商學院教師。51歲因病積勞成疾而死，數學著作有《畢達哥拉斯三角形》。錢穆(1895-1990)，筆名龔莎、梁音等。、巫溪縣項燕鄉李洪生小鰲井七方橋人，中國近代史學家、國學大師。
蕩口是錢穆的第二故鄉，全家人從小就生活在蕩口。錢穆七歲時就讀於蕩口國學二等學堂，受多位名師教誨，為國學打下了良好的基礎。由於幼年喪子，家境貧寒，被蕩口亦莊照顧，得以就讀常州府中學。從18歲開始，他在家鄉各地的小學任教。1913在蕩口紅磨小學任教時，家搬回了惠口。1930年因出版《劉父子年譜》而成名。此後，他成為學術界的壹員，在燕京、北平、清華等名校任教。
1949錢穆赴港創辦新雅書院。1967年，錢穆從香港去臺灣定居，建了壹個素食書店。1990死於八月。
錢穆博通壹生精於考證，勤奮好學，著述多達70余種，1700多萬字，給我們留下了寶貴的精神財富。晚年，他致力於演講和寫作。雖然他的視力越來越弱，但他仍然隨時提出新的想法。賴夫人閱讀並發表了它們，被謙虛地稱為“晚學盲言”。他80歲以後寫了《父母師友八十憶》，讓人對他的父母師友和蕩口的回憶感到深深的惋惜。錢偉長(1912—2010)，無錫洪山鎮七方橋人，中國近代力學之父，世界著名的科學家、教育家、傑出的社會活動家、中國民主同盟傑出領導人。
錢偉長是壹位有著傳奇經歷的科學巨人。四歲那年，七方橋的老房子失火，房子幾乎全毀。從此，全家就住在蕩口。再久壹點，他在蕩口小學啟蒙，去了無錫縣中學，蘇州高中，清華大學，多倫多大學，加州理工學院。65438-0946年回國，歷任清華大學教授、中國科學院學部委員、中國科學院力學研究所副所長、中國科學院自動化研究所所長、中國科學院學術秘書、國務院科學計劃委員會委員、中國力學學會副理事長。其學術聲譽卓著，享譽國際。被譽為中國力學之父，與中國導彈之父錢學森、中國原子彈之父錢三強並稱為震驚世界的“中國三錢”。
從上世紀70年代末到2007年，錢偉長回老家蕩口14次，為母校蕩口中心小學寫校歌歌詞。2005年5月，錢老回老家七方橋、蕩口祭祖。他家鄉的人見到他，都說:妳壹生經歷了那麽多風風雨雨，現在90多歲了，還這麽堅強，還活著，真是奇跡。錢老回答鄉親們，“我活著不是為了自己，是為了我們的祖國，為了我們的同胞。”
華與。
華，上海蕩口人，1913。1931九壹八事變後，積極投身抗日救國浪潮。不久，他投身於* * *生產黨秘密組織的“飛行大會”等革命活動。1934年7月，經人介紹，批準年僅21歲的華成為* * *黨員，進入“中央特科”從事黨的秘密情報工作。沈安娜(原名申萬)，男，1915，臺州人。出生於書香門第。
“九壹八事變”後，他為擺脫家庭包辦婚姻，於1933離家到上海，並受到舒、華等青年黨員革命思想的影響，走上了革命道路。1935 1月，進入國民黨浙江省政府當速記員，為黨收集資料。同年秋，華和在上海結婚。1939入黨。1938年至1949年，在周恩來的指派下，進入國民黨中央黨部擔任速記員，並在國民黨特殊黨員身份的掩護下，在蔣介石主持的高層會議上為黨收集了大量重要情報，被譽為“把住蔣介石脈搏的人”
在華明的沈安娜家族中，有三對夫妻，陸子成和華雲，他們從事著隱蔽的戰線；華藻、、華嘉璐、華傑民、華等兄弟姐妹是真正的革命家園。華(1915-2010)，無錫蕩口人，中國著名漫畫家。1938去延安，從事抗日宣傳，為解放日報畫時事漫畫。1940年4月加入中國* * *產黨。1946至今，東北日報記者，人民日報社藝術組組長，文藝部主任，中國美術家協會秘書長，人民文學藝術顧問。華從1961開始在《光明日報》副刊《東風》上發表“人民內部的諷刺漫畫”，文革中受到批判。1979華當選為中國美術家協會副主席。他曾是全國人民代表大會代表和中國人民政治協商會議委員。2010六月病逝於北京，享年95歲。
花是蕩口花石山桂枝支的後裔。因為在外出生、學習、工作，壹生中回過兩次祖籍。第壹次是1928，他回蕩口十多天安葬父親華上吉。第二次是1990。78歲時，華在無錫美術館舉辦了家鄉唯壹壹次漫畫展。展覽期間，他帶著妻兒回到祖居，住了壹天，在祖居的黃石弄堂裏合影留念。從此，華老與家鄉結緣，保持著經常的聯系，經常問起家鄉的情況。5438年6月至2004年10月(享年90歲)，為慶祝蕩口中心小學百年校慶，華老先生還為蕩口中心小學寫了壹封信，信中寫滿了對祖居的美好回憶和對家鄉的祝福。
華祖籍蕩口北倉河畔黃石巷。著名作曲家王新(1918—2007)出生於無錫蕩口。王新從小受到民間音樂的影響，他熱愛音樂，並學會了演奏長笛和二胡。由於家庭貧困，1932年，14歲的王新來到上海，在南京路的石現百貨公司當學徒。65438年至0935年，參加冼星海、呂紀領導的抗日救亡歌詠運動，到浙江寧波等地積極宣傳抗日。65438年至0938年赴延安，在魯迅文藝學院隨冼星海、呂紀、項羽學習音樂..曾在冼星海的《黃河大合唱》中擔任《河邊調》王老七的主唱。
解放後，王新去了天津工作。1950國慶前夕，他寫下了《歌唱祖國》，很快就傳遍了全中國，成為億萬人民傳唱已久的音樂經典。10月29日，在中國人民政治協商會議的會場上，毛主席把的《毛澤東文選》送給了王，並在上面簽了名。1954年《歌唱祖國》獲全國流行歌曲評選壹等獎。1989年《歌唱祖國》獲得中國唱片總公司金唱片獎。
從抗日戰爭、解放戰爭到解放後，王新創作了近千首歌曲，如《晉察冀》、《山上的日出》、《戰鬥生產》、《村長選舉》、《邊區兒童團》、《與頑固派鬥爭》、《永遠跟黨走》、《歌唱祖國》、《奔向幸福前景》等。他的歌劇《王傑頌》得到了周總理的表演和鼓勵。他還為毛主席詩詞譜曲，為話劇《紅巖》和《釵頭鳳》寫插曲。從65438年到0982年，王詵患有腦血栓和偏癱。盡管與疾病頑強抗爭，王新的創作熱情並未減退。病後創作了《摘星》《人人伸出壹只手，推地球向前》等歌曲，多次在全國比賽中獲獎。1994他用自己所有的積蓄成立了“王新歌曲創作獎勵基金會”。
2001年，王新獲得象征著中國音樂界最高榮譽的“金鐘獎”。
王詵故居位於北倉河北岸楊家巷。2009年，王詵紀念館建在他的故居旁邊。