關於談讀書詩句 1.《談讀書》中的十句名言
1.讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才.其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處 世判事之際.2.讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確.因此不常做筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知. 3.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格.4.有壹技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.5.讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態. 6.讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接，而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當.。
2.《談讀書》中的十句名言
1.讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處 世判事之際。
2.讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常做筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。
3.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
4.有壹技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
5.讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。
6.讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接，而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。
3.古人談讀書的詩句10句
1、《冬夜讀書示子津》宋陸遊 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 2、《長歌行》漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。 3、《勸學》唐顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 4、《雜詩》晉陶淵明 盛年不再來，壹日難再晨。
及時當勉勵，歲月不等人。 5、《閑居書事》唐杜荀鶴 窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。 6、《觀書有感》宋朱熹 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。 7、《昌谷讀書示巴童》唐李賀 蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃。
君憐垂翅客，辛苦尚相從。 8、《冬夜讀書有感》宋陸遊 胸中十萬宿貔貅，皂纛黃旗誌未酬。
莫笑蓬窗白頭客，時來談笑取幽州。 9、《讀書》宋陸遊 力不扶微學，心猶守舊聞。
壁間科鬥字，秦火豈能焚？ 10、《寒夜讀書》宋陸遊 韋編屢絕鐵硯穿，口誦手鈔那計年。 不是愛書即欲死，任從人笑作書顛。
1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。
傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裏貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。
可是家裏窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。
匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿壹個孔洞，“偷”它壹點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
2：漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的壹頭拴柱頭發，壹頭拴在房梁上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹壹番大事業，便刻苦讀書。
每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺壹下，以提精神。
孫敬和蘇秦的故事感動了後 人，人們用“懸梁刺股”來表示刻苦學習的精神。 3：東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。
他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。
他為此十分苦惱。 壹個夏夜的晚上，車胤坐在院子裏默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子裏有許多螢火蟲壹閃壹閃地在空中飛舞。
他忽然心中壹動，要是把這些螢火蟲聚集在壹起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裏，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
4.古人談學習的詩句
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。———《易經》
2、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》
3、生於憂患，死於安樂。———《孟子》
4、吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》
5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
6、不鳴則已，壹鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》 秦漢時期、公元前221年-公元220年
7、有誌者，事竟成。———《後漢書·耿弇傳》
8、精誠所至，金石為開。———《後漢書·廣陵思王荊傳》
9、少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府·長歌行》 國魏晉南北朝、公元220年-公元581年
10、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》
11、天生我材必有用。———李白《將進酒》
12、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成
13、明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》
14、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》
5.關於愛讀書的詩句古詩
觀書有感 朱熹 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。唐 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 紈誇不餓死，儒冠多誤身。
丈人詩靜聽，賤子請縣陳： 甫昔少年日，早充觀國賓。 讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。 李邕求識面，王翰願蔔鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。 致君堯舜上，再使風欲淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。 騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。 殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，燊然欲求伸。 青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。 每於百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。 焉能心怏怏？只是走駿駿。
今欲東入海，即將西去秦。 尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報壹飯，況懷辭大臣。 白鷗沒浩蕩，萬裏誰能馴！ 宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《禦覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也”。
勸學 （唐）顏真卿 三更燈火五更雞， 正是男兒讀書時， 黑發不知勤學早， 白首方悔讀書遲。 冬夜讀書示子聿 （宋）陸遊 古人學問無遺力， 少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。 勸學 （唐）孟郊 擊石乃有火， 不擊元無煙。
人學始知道， 不學非自然。 萬事須己運， 他得非我賢。
青春須早為， 國古代的“勸學詩” 古代的“勸學詩”，按其內容大體可以分為六類： 壹、立誌 少小多才學，平生誌氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。
（《神童詩》） 朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。
（《神童詩》） 讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫淩煙閣，第壹功名不愛錢。
（明 楊繼盛《言誌詩》） 二、勤學 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（唐 顏真卿《勸學》） 力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。
（宋 劉過《書院》） 三、惜時 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（《長歌行》） 盛年不再來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
（晉 陶淵明《雜詩》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。
水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
（佚名《昨日歌》） 今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
（明 文嘉《今日歌》） 明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清 錢泳《明日歌》） 四、方法 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》） 讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》） 五、體會 半畝方塘壹鑒開，天光月影***徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》） 六、樂趣 木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，壹清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元 翁森《四時讀書樂》冬） 春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。
讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。
（民國 熊伯伊《四季讀書歌》。
6.談讀書警句
關於讀書的名言、警句 書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。 少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。 書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。 讀書就應像饑餓的人撲在面包上壹樣 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。 世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。 最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。 在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。 知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。 語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。 勤學和知識是壹對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是壹下子不要學很多的東西。 壹個人的度量是壹種精神力量，是壹股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麽做不來的。 成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不壹定能寫到老，但是他壹定應該學到老。 再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。 讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。 不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。 不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。 穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。 ●讀過壹本好書，像交了壹個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 亞裏斯提蔔 ●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀壹本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣壹種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害。 菲爾丁 ●壹個愛書的人，他必定不致缺少壹個忠實的朋友，壹個良好的老師，壹個可愛的伴侶，壹個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。 --《高爾基論青年》 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 顏真卿 ●性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。 --蒲松齡：《阿寶》 ●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其 ●青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的壹切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。 --《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使妳百尺竿頭更進壹步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。 巴甫洛夫 ●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》 ●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 --陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的壹門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 --魯迅：《讀書雜談》 ●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麽壹回事。
這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。 --《魯迅全集》 ●只看壹個人的著作，結果是不大好的：妳就得不到多方面的優點。
必須如蜜蜂壹樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在壹處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》 ●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。妳若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。
還有壹個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》 ●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的範圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都壹概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。 鄧拓 ●有些書可供壹嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的壹部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出壹樣---壹條溪澗（知識）來。 --誇美紐斯：《大教學論》 ●應該隨時學習，學習壹切；應該集中全力，以求知道得更多，知道壹切。