關於這個問題，需要多方面多角度的闡述才能回答。首先是需要怎麽樣才知道是壹首好詩，而壹首好詩該從哪幾方面體現它的魅力。具體關於詩歌的評價，壹般都是從三方面體現。
第壹，詩歌的內在承質
所謂詩歌的內在承質，意思就是指詩歌要表達的具體意圖和隱藏思想。
自從詩歌這個文學體裁面世以來，它就牢牢站在了文學的巔峰，其他如小說散文雜文等等都俯首在其之下。為什麽詩歌有如此大的魅力和價值使大眾這麽捧寵和贊頌呢？許登堡說過，“詩歌是上帝的寵兒，它是誌者們的繈袱”。而我國自古以來就有“詩言誌”的傳統，歷史上曾湧現眾多傑出唯美的詩篇。
前段時間，馮善書文友寫了《詩人是當今最缺乏社會責任感的群體》發在天涯社區等處，雖說文章部分觀點有些失之偏頗，但確實明明白白地指出了現在不少詩歌創作者在創作中內在承質的浮淺和表象化。現代詩歌在當今文學的邊緣化，主要問題是來自我國改革開放的後遺癥，即拜金主義等現象的復出。當今社會生活人群生活壓力較大、工作節奏和生活節奏比較快，對於現代詩歌這樣壹種需要廣泛默讀才能品味美麗的文學體裁是壹種致命的扼殺。但相當壹部分原因，也是現在不少詩歌創作者在具體創作時缺乏對詩歌內在承質的追求和把握。
所以，作為詩歌創作者，把如何發揚我國精神文明和體現社會公值作為詩歌內在承質創作，也是推廣和重建現代詩歌社會價值觀的重要行為。
這也是筆者個人認為內在承質美是壹首好詩需要必備的首要條件。
第二，詩歌的表達形式
所謂詩歌的表達形式，意思是指詩歌在承載具體內容時所用的修辭方法。
在我們常見的文字表達形式有擬人隱喻排比等等，但牽涉到詩歌的具體方面，還有格式韻律等等。但無論詩歌的表達形式如何，都應該始終圍繞壹個主題運作，就是襯托和表達詩歌的內在承質。這個時候，內在承質可以是明顯的，讓讀者壹目了然；也可以是隱藏的，讓讀者品味壹種留白或是說余味。這個，就同王國維先生在談論的隔與不隔壹樣的道理。
所以，壹首好詩的表達形式很重要，它不僅起到了壹個作者和讀者之間溝通橋梁的作用，還讓我們品味到壹種詩歌獨具的畫面美和韻律美等等。
第三，詩歌的語言
所謂的詩歌語言，就是指組成詩歌時的承載文字。
詩歌之所以稱為文學的王者，某種程度上是因為詩歌本身的語言探索站在了其他文體的前面。關於詩歌的語言美，其實主要表現在兩方面。壹個是通透。記得胡適先生說，壹篇好文，最讓人手不釋卷的是平白的文字勾勒出極妙的意境，文字最高深的技巧在於內斂。現代詩歌在用詞時講究壹個通透，就是這個意思。另壹個是凝練。很多讀者對於詩歌有這樣壹種認為：同壹首好詩壹百個讀者會有壹百種讀後感。這樣的認為或許是誇張了些，但詩歌在如此短小的篇幅需要表達比較深刻和廣泛的內在承質，語言的凝練提供給讀者眾多的歧義和留白。
所以，好的語言是詩歌承載表達形式美的壹個良好載體和通道。壹首好詩，語言美是必不可少的。
綜上所述，壹首好詩的必備要素：首先是內在承質美，第二是表達形式美，第三是語言美。只有在創作時把握了這三方面，詩歌創作者才能寫出好詩來。