神韻,更愛它淩霜盛開,西風不落的壹身傲骨。中國賦予它高尚堅強的情操,以民族精神的象征視為國萃受人愛重,菊作為傲霜之花,壹直為詩人所偏愛,古人尤愛以菊名誌,以此比擬自己的高潔情操,堅貞不屈。
古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”;菊花與松樹組合為“益壽延年”等,在民間應用極廣。
菊花的美,淡而有味,雅而有致。菊花的品格,自然、質樸而又從容。她不像桃李那樣愛炫耀,為了爭得人們的誇贊而苦爭春色,搶搶奪奪;不像牡丹那樣重功利,稱王稱魁,用大堆的頭銜來擡高身價;不像玫瑰那樣慕虛榮,醉心於華麗的包裝,穿梭與世人的感情糾葛之中,供養於富人的水晶瓶內……她清雅,卻不像荷花那樣拒人三尺,遺世獨立;她幽香,卻不像蘭花那樣喜弄玄虛,隱於空谷。她平易而又從容,菊花的芳跡隨處可見。她可入詩,在陶淵明的籬下,在李清照的簾外;更多的,她還是開在尋常百姓之中,在喧鬧的都市、在廣闊的原野、在學者的案頭、在農人的墻根……
菊花的品格,來源於她心底無私的坦蕩和不畏艱苦的韌性,所以才有了出世的超然與入世的積極,所以才能在春光明媚百花爭艷的時候不浮躁,在天氣嚴寒眾芳萎逝的時候不消沈,不擇環境、不慕繁華、不計得失,在屬於自己的季節裏燦然怒放,釋放壹種真實的心情,裝點出了壹個多彩的世界。
秋菊?
陳毅元帥?秋菊能傲霜,
風霜重重惡。
本性能耐寒,
風霜其奈何?
詠菊出色者當屬
陶淵明與黃巢二人
陶淵明是菊聖
陶淵明愛菊,與眾不同之處,在於他不僅註意到了菊花的審美價值,並且賦予菊花“君子”的人格。
和郭主簿
陶淵明
芳菊開林耀,青松冠巖列。 懷此貞秀姿,卓為霜下傑。
飲酒·其五 晉·陶淵明 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
黃巢 菊之武神
他的菊花詩詞豪情萬丈、雄心勃勃,氣魄直沖雲霄。
菊花
(唐)黃巢
待到秋來九月八,
我花開後百花殺。
沖天香陣透長安,
滿城盡帶黃金甲。
寒 菊
鄭思肖
花開不並百花叢,
獨立疏籬趣味濃。寧可枝頭抱香死,
何曾吹墮北風中!
菊花?
(元稹zhěn)? 秋叢繞舍似陶家,
遍繞籬邊日漸斜。? 不是花中偏愛菊,
此花開盡更無花。
重陽席上賦白菊
(唐)白居易
滿園花菊郁金黃,
中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,
白頭翁入少年場。
贈劉景文
(宋)蘇軾
荷盡已無擎雨蓋,
菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記,
最是橙黃橘綠時。
醉花陰
李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。
佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。
莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。