神韻，更愛它淩霜盛開，西風不落的壹身傲骨。中國賦予它高尚堅強的情操，以民族精神的象征視為國萃受人愛重，菊作為傲霜之花，壹直為詩人所偏愛，古人尤愛以菊名誌，以此比擬自己的高潔情操，堅貞不屈。
古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”；菊花與松樹組合為“益壽延年”等，在民間應用極廣。
菊花的美，淡而有味，雅而有致。菊花的品格，自然、質樸而又從容。她不像桃李那樣愛炫耀，為了爭得人們的誇贊而苦爭春色，搶搶奪奪；不像牡丹那樣重功利，稱王稱魁，用大堆的頭銜來擡高身價；不像玫瑰那樣慕虛榮，醉心於華麗的包裝，穿梭與世人的感情糾葛之中，供養於富人的水晶瓶內……她清雅，卻不像荷花那樣拒人三尺，遺世獨立；她幽香，卻不像蘭花那樣喜弄玄虛，隱於空谷。她平易而又從容，菊花的芳跡隨處可見。她可入詩，在陶淵明的籬下，在李清照的簾外；更多的，她還是開在尋常百姓之中，在喧鬧的都市、在廣闊的原野、在學者的案頭、在農人的墻根……
菊花的品格，來源於她心底無私的坦蕩和不畏艱苦的韌性，所以才有了出世的超然與入世的積極，所以才能在春光明媚百花爭艷的時候不浮躁，在天氣嚴寒眾芳萎逝的時候不消沈，不擇環境、不慕繁華、不計得失，在屬於自己的季節裏燦然怒放，釋放壹種真實的心情，裝點出了壹個多彩的世界。
秋菊?
陳毅元帥?秋菊能傲霜，
風霜重重惡。
本性能耐寒，
風霜其奈何？
詠菊出色者當屬
陶淵明與黃巢二人
陶淵明是菊聖
陶淵明愛菊，與眾不同之處，在於他不僅註意到了菊花的審美價值，並且賦予菊花“君子”的人格。
和郭主簿
陶淵明
芳菊開林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下傑。
飲酒·其五 晉·陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。
黃巢 菊之武神
他的菊花詩詞豪情萬丈、雄心勃勃，氣魄直沖雲霄。
菊花
(唐)黃巢
待到秋來九月八，
我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，
滿城盡帶黃金甲。
寒 菊
鄭思肖
花開不並百花叢，
獨立疏籬趣味濃。寧可枝頭抱香死，
何曾吹墮北風中！
菊花?
(元稹zhěn)? 秋叢繞舍似陶家，
遍繞籬邊日漸斜。? 不是花中偏愛菊，
此花開盡更無花。
重陽席上賦白菊
(唐)白居易
滿園花菊郁金黃，
中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，
白頭翁入少年場。
贈劉景文
（宋）蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，
菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，
最是橙黃橘綠時。
醉花陰
李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。