人物簡介:
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
主要成就:“茶道之父”
1、他是茶文學的開創者,在茶詩方面也首開千古佳作之先河。
2、他是佛門茶事的集大成者。
3、他是最早進行實驗茶場、實驗室茶葉科學研究的倡導者、執行者、管理者。
4、他是“以茶代酒”,以茶為飲之風的積極推廣者。
5、他是茶葉精神功能及價值開發的探路者。
6、他是茶聖陸羽的指導老師、兄長、篤友、物質保證者,是陸羽事業上合作交流的學術夥伴,也是陸羽科學探索的贊助者、策劃者、組織者、批評者、宣傳者,他是陸羽《茶經》系統工程的主要組織者、策劃者、管理者。
7、他是最早“品茗會”、“鬥茶賽”、“詩茶會”的倡導者、組織者、策劃者,“顧渚茶賽”“剡溪詩茶會”就是經典案例。
8、他是茶文化、茶道理念的集大成者、倡導者,也是“佛茶之風”、“佛禪茶道”的探路者。
壹句話,他是中國茶道的創世者,開山之始祖,茶道之父,是中國茶文化的壹代宗師!
皎然多才多藝,他不但對佛學、道學、茶事、茶理、茶道都有深刻研究,在中國文學史上留下了幾百首的名篇佳作,而且“琴棋書畫”樣樣精通,實在是壹位難得的大家,更為難能可貴的是作為佛門高僧,他不為名不為利,他既不是那些不關心世事只管修煉的佛門僧侶,也不是那些自命不凡的改革家,又不是那些自我標榜埋頭苦幹的老黃牛……,他視名利為糞土,亦文亦僧、亦佛亦儒亦道、亦詩亦茶、亦隱亦遊……亦師亦友、亦父亦子、亦兄亦弟……。像恩格斯支持馬克思,並壹起與馬克思探討***產主義壹樣,他無私地幫助了茶聖陸羽完成了世界茶葉史上的第壹經典巨作——《茶經》。