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從此蕭郎是路人全詩

問題壹:從此蕭郎是路人是什麽意思 這是唐朝詩人崔郊的《贈婢詩》中的壹句,全詩如下: 公子王孫逐後塵, 綠珠垂淚滴羅巾。 侯門壹入深似海, 從此蕭郎是路人。 “蕭郎”是古代女子傾慕追求的如意郎君的代稱,“路人”就是陌路之人,即陌生人。“ 從此蕭郎是路人”意思就是我們從此形同陌路,情斷義絕,如同陌生人壹樣。

問題二:“從此蕭郎是路人”出自哪首詩?麻煩把全詩發來… 贈婢詩 公子王孫逐後塵, 綠珠垂淚滴羅巾。 候門壹入深似海, 從此蕭郎是路人。

記得采納啊

問題三:從此蕭郎是路人 “從此蕭郎是路人”是說從今往後和蕭郎就是陌路人了。“蕭郎”是泛指情郎或者意中人。全詩是“公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門壹入深似海,從此蕭郎是路人。”這裏有個故事:唐朝時有個秀龔崔郊,和姑母家的壹個婢女相戀,婢女卻被賣給顯貴於,崔郊壹直難以忘情。壹日寒食,婢女外出與崔郊相遇,崔郊百感交集,寫下這首《贈婢》。顯貴於也是個性情中人,讀到此詩,便讓崔郊把婢女領去,壹時傳為詩壇佳話。至於為什麽用“蕭郎”指代情郎或意中人,又是另壹個優美的故事了。故事源自漢代劉向的《列仙傳》。秦穆公時,有個人叫蕭史,擅長吹簫,能用蕭聲引來白孔雀。秦穆公有個女兒,叫做弄玉,很喜歡他,秦穆公就把弄玉嫁給了蕭史。蕭史每日教弄玉用蕭吹出鳳凰的聲音,幾年之後弄玉吹出來的聲音就很像鳳凰的鳴叫聲了,引來了真的鳳凰居住在他們的屋子裏。因此,秦穆公特意做了個鳳臺,蕭史和弄玉兩夫婦都居住在上面。幾年之後的壹天早晨,兩人都隨著鳳凰飛走了。秦人聽到了這個故事,也令宮女學鳳凰的叫聲,卻只有蕭聲而已。後人用“弄玉”泛指美女或仙女;用“蕭史”借指情郎或佳偶,又稱“蕭郎”。另外,也有壹種說法,認為“蕭郎”是指梁武帝蕭衍,他是南朝梁的建立者,風流多才,在歷史上很有名氣。後人用“蕭郎”指代女子所愛戀的男子。

問題四:從此蕭郎是路人下壹句 贈去婢

[作者] 崔郊

[全文] 公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。

侯門壹入深如海,從此蕭郎是路人。

這是唐代詩人崔郊的傳世之作。關於這首詩,還有壹個很動人的故事。 崔郊的姑母有壹婢女,生得姿容秀麗,與崔郊互相愛戀,後來婢女被賣給顯貴於。崔郊念念不忘 ,思慕無已。壹次寒食,婢女偶爾外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首《贈婢》。想必那於也是性情中人,讀到此詩,便讓崔郊把婢女領去,於是傳為詩壇佳話。 詩中最後兩句很是經典,但崔郊何以自謂“蕭郎”?若翻看《全唐詩》,便會發現,許多愛情詩中的女主人公所思慕的戀人都叫“蕭郎”,唐以後的宋、清也都有這種用法,而唐以前則未見這種用法。那麽,“蕭郎”壹詞緣何被當作“情郎”來用? 壹種說法緣於漢代劉向《列仙傳》講述的故事:“蕭史者,秦穆公(嬴姓)時人也,善吹簫,能致白孔雀於庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋,公為作鳳臺。夫婦止其上,不下數年,壹日皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。”後遂用“弄玉”泛指美女或仙女;用“蕭史”借指情郎或佳偶,又稱“蕭郎”。

問題五:"從此蕭郎是路人"是什麽意思?"蕭郎"又是指何人呢? “從此蕭郎是路人”是說從今往後和蕭郎就是陌路人了。“蕭郎”是泛指情郎或者意中人。

全詩是“公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門壹入深似海,從此蕭郎是路人。”這裏有個故事:唐朝時有個秀才崔郊,和姑母家的壹個婢女相戀,婢女卻被賣給顯貴於,崔郊壹直難以忘情。壹日寒食,婢女外出與崔郊相遇,崔郊百感交集,寫下這首《贈婢》。顯貴於也是個性情中人,讀到此詩,便讓崔郊把婢女領去,壹時傳為詩壇佳話。

至於為什麽用“蕭郎”指代情郎或意中人,又是另壹個優美的故事了。故事源自漢代劉向的《列仙傳》。秦穆公時,有個人叫蕭史,擅長吹簫,能用蕭聲引來白孔雀。秦穆公有個女兒,叫做弄玉,很喜歡他,秦穆公就把弄玉嫁給了蕭史。蕭史每日教弄玉用蕭吹出鳳凰的聲音,幾年之後弄玉吹出來的聲音就很像鳳凰的鳴叫聲了,引來了真的鳳凰居住在他們的屋子裏。因此,秦穆公特意做了個鳳臺,蕭史和弄玉兩夫婦都居住在上面。幾年之後的壹天早晨,兩人都隨著鳳凰飛走了。秦人聽到了這個故事,也令宮女學鳳凰的叫聲,卻只有蕭聲而已。後人用“弄玉”泛指美女或仙女;用“蕭史”借指情郎或佳偶,又稱“蕭郎”。

另外,也有壹種說法,認為“蕭郎”是指梁武帝蕭衍,他是南朝梁的建立者,風流多才,在歷史上很有名氣。後人用“蕭郎”指代女子所愛戀的男子。

問題六:“從此蕭郎是路人”的全文? 《贈婢》唐?崔郊

公子王孫逐後塵,

綠珠垂淚滴釘巾。

侯門壹入深如海,

從此蕭郎是路人。

問題七:壹入侯門深似海,從此蕭郎是路人是什麽意思 “侯門壹入深如海,從此蕭郎是路人”,“侯門”指權豪勢要之家.“蕭郎”是詩詞中習用語,泛指女子所愛戀的男子,此處是崔郊自謂.這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”,倒好象是說女子壹進侯門便視自己為陌路之人了.但有了上聯的鋪墊,作者真正的諷意當然不難明白,之所以要這樣寫,壹則切合“贈婢”的口吻,便於表達詩人哀怨痛苦的心情,更可以使全詩風格保持和諧壹致,突出它含蓄蘊藉的特點.詩人從侯門“深如海”的形象比喻,從“壹入”、“從此”兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沈的絕望,比那種直露的抒情更哀感動人,也更能激起讀者的同情.

原詩為:公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾.侯門壹入深似海,從此蕭郎是路人.關於這首詩有這樣壹個故事:唐憲宗時,秀才崔郊的姑母有壹婢女,生的姿容秀麗,與崔郊互相愛戀,後來卻被賣給顯貴人家.崔郊念念不忘,思慕無已.有壹次寒食,婢女外出與崔郊邂逅,崔郊百感交集,寫下了這首《贈婢》.

蕭郎:泛指女子的情郎。

出自《列仙傳》卷上《蕭史》

蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數弄玉作鳳鳴,居數年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺。夫歸止其上,不下數年,壹旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠於雍,宮中時有簫聲而已。

問題八:從此蕭郎是路人下壹句 原詩是:公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。侯門壹入深似海,從此蕭郎是路人。

妳提問的是這首詩的最後壹句,沒有下壹句。

問題九:大家還知道壹些什麽類似從此蕭郎是路人的詩句麽(已 “侯門壹入深如海,從此蕭郎是路人”,“侯門”指權豪勢要之家.“蕭郎”是詩詞中習用語,泛指女子所愛戀的男子,此處是崔郊自謂.這兩句沒有將矛頭明顯指向造成他們分離隔絕的“侯門”,倒好象是說女子壹進侯門便視自己為陌路之人了.但有了上聯的鋪墊,作者真正的諷意當然不難明白,之所以要這樣寫,壹則切合“贈婢”的口吻,便於表達詩人哀怨痛苦的心情,更可以使全詩風格保持和諧壹致,突出它含蓄蘊藉的特點.詩人從侯門“深如海”的形象比喻,從“壹入”、“從此”兩個關聯詞語所表達的語氣中透露出來的深沈的絕望,比那種直露的抒情更哀感動人

問題十:使用pcmark04測試電腦,突然出現“Benchmark aborted”然後停止測試,這是怎麽回事呢? 這個應該不是註冊碼的問題,而是應用程序pcmark04自身的問題。

沒什麽的,繼續使用吧。