唐代元稹的《五言詩自思第四部》曾經滄海難為水，永遠琥珀。
漢代商鞅:山無陵，河有竭。除非巍峨的高山消失，除非洶湧的河流幹涸。除非寒冷的冬天雷聲滾滾，除非炎熱的夏天大雪紛飛，除非天地交匯相連，直到這樣的事情發生，我才敢對妳拋棄感情！
宋代李清照《壹剪梅，香藕殘玉秋》:花自飄，水自流。壹種相思，兩處閑情。
宋·林逋《山園肖梅·上篇》:光影橫水淺，黃昏飄香。
宋代蘇林《斷句》:近水樓臺先得月，陽光下花木易轉春。
唐代王維《山中秋夜》:雨後空山，立於秋夜。
唐代李白在南京登上鳳凰臺:曾經在這裏嬉戲的鳳凰，以此地為它們命名，現在已將它遺棄到這條荒涼的河邊。
宋代蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古:壹江不歸》，千古風流人物。
唐代白居易筆下的大林寺桃花:四月山寺桃花初開。？
宋代陸遊《遊山西村》:重山重水復無路，柳暗花明又壹村。
贊賞:
元稹的絕句不僅比喻性和抒情性極高，文筆也很精彩。前兩句用極端的比喻寫出懷舊的悼念之情，如“海”“巫山”等，寓意瑰麗，有挽歌蔓延、江河奔流之勢。後來《懶評》《半吊子君子》壹下子緩和了語言局面，變成了深刻的抒情。放松，變化，形成壹個跌宕起伏的旋律。就全詩意境而言，浪漫而不庸俗，瑰麗而不浮華，悲壯而不深沈，創造了唐代悼亡絕句中絕對勝利的境界。“我曾經過海”這句話尤其被人們傳誦。
寫全詩不加修飾。“惡”的三句話突兀而有氣勢，指天發誓，實話實說，既表現了愛情的激烈，又道出了壓抑已久的憤怒。“長命不衰”二字鏗鏘有力，堅定中充滿忠誠。壹個“欲”字，形象地表現了女性反抗禮教束縛，追求幸福生活的性格。雖然這三句話沒有刻畫出來，但是壹個真實而堅定，忠誠而堅強的女人形象已經清晰地站在了讀者面前。
全句色彩斑斕，生動傳神，既描繪了周圍的景色，又烘托了詩人的情懷。花開花落，既是自然現象，也是悲歡離合的人事符號；枕席冰涼，不僅僅是肌膚之間的觸碰，更是內心的蒼涼與孤獨。這句以隱情描寫室內外景物的開場白，從壹開始就表現了這個詞的環境氛圍及其情感色彩。
在詩的開頭，作家對梅花的喜愛和贊美頓時迸發出來:“所有芬芳的花朵都在搖曳搖曳，占據了所有對小花園的風情”。它在所有花都枯萎的冬天，迎著寒風傲然綻放，美麗動人的景色占據了小花園的所有風景。壹個“獨立”字，壹個“完美”字，充分展現了梅花獨特的生存環境、不凡的個性和迷人的魅力。雖然作者是詠梅，但實際上卻是他“追名逐利”、“饒有興趣地追求廣闊的眼界”的思想性格的真實寫照。蘇軾曾在《林逋詩後》中說；"王先生是壹個絕世的人，頭腦清晰，冷若冰霜."他的詩是作者個性的體現。
臨水的陽臺(因為沒有樹木遮擋)可以先看到月亮的投影；而向陽的花草樹木，(光照自然好很多，所以發芽早)，最容易形成春天的景象。
這首詩是山水佳作，在詩情畫意中體現了詩人高尚的情懷和對理想境界的追求。
《登南京鳳凰臺論》是唐代律詩中的名篇。前兩句寫了鳳凰臺的傳說。十四個字裏，我用了三個鳳凰字，但沒覺得重復。音節流暢明亮而優美。“鳳凰臺”位於金陵鳳凰山上。相傳南朝劉宋永嘉年間，此山上有鳳凰聚集，故建之，山、臺由此得名。在封建時代，鳳凰是壹種吉祥的標誌。鳳凰來訪，象征著王朝的興盛；而現在，連六朝的繁華都壹去不復返了。唯有長江之水猶在流，自然永恒。三四句話進壹步發展“鳳凰去臺”的含義三國時期的吳和東晉後期都是以金陵為駐地。詩人感慨地說，昔日繁華的吳國宮廷已經荒蕪，東晉壹代風流人物早已入土為安。當時的宣和並沒有在歷史上留下什麽有價值的東西。
表達了詩人對歷代英雄的無限懷念和敬仰，以及對自己坎坷人生的感慨。“人生如夢”，表達了詩人對自己才華的無限感慨。“壹瓶酒還長江上的月亮”，借酒言誌，思前想後，郁郁寡歡，是全詞的結尾。
這首詩只有短短的四句話，從內容和語言上看似乎也沒有什麽深奧和驚人之處。它只是對季節和氣候的敘述和描述，是壹種“山深四季不晚”、“異於平地聚落”的風景。但如果妳仔細閱讀，妳會發現這首簡單自然的詩意境深遠，趣味盎然。
另壹方面又充滿哲理，表現出生活變化發展的某種規律性，令人回味無窮。它表現了詩人獨特的思維和精神——它往往在逆境中蘊含著無限的希望。詩人描述了迷失在揮之不去的風景中的感覺和再次看到新景象的喜悅。人們可以從中汲取人生哲理——無論前路多麽艱難，只要信念堅定，勇於開拓，人生就能“化險為夷”(壹個充滿光明和希望的新境界出現)。