第壹
昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出於人力所能以上，則自造眾說以解釋之：凡所解釋，今謂之神話。神話大抵以壹“神格”為中樞，又推演為敘說，而於所敘說之神、之事，又從而信仰敬畏之，於是歌頌其威靈，致美於壇廟，久而愈進，文物遂繁。故神話不特為宗教之萌芽，美術所由起，且實為文章之淵源。惟神話雖生文章，而詩人則為神話之仇敵，蓋當歌頌記敘之際，每不免有所粉飾，失其本來，是以神話雖托詩歌以光大，以存留，然亦因之而改易，而銷歇也。如天地開辟之說，在中國所留遺者，已設想較高，而初民之本色不可見，即其例矣。
——魯迅《中國小說史略》
半井簡評：詩人為神話之仇敵，這個說法蠻有意思，“粉飾”在詩是必須，在存留則是大敵。
第二
我昏昏迷迷的跌進水潭，浮起來時給水流沖進冰窖，通到了這裏，自此便在此處過活。這裏並無禽鳥野獸，但潭中水產豐盛，谷底可見天日，生有果木，水果食之不盡，只是沒布帛，只能剝樹皮做衣衫了。
……
有壹日忽見谷頂雲霧中飛下幾只玉蜂，那自是老頑童攜到絕情谷中來玩弄而留下的。我宛如見到好友，當即構築蜂巢，招之安居。後來玉蜂愈來愈多。我服食蜂蜜，再加上潭中的白魚，竟能令痛楚消減，想不到這玉蜂蜂蜜混以寒潭白魚，正是驅毒的良劑。
——金庸《神雕俠侶·大戰襄陽》
半井簡評：這壹章在大戰的緊張氛圍中插敘壹段楊過與小龍女的重逢，那邊黃藥師安排了陣法，因為周伯通重傷，正在說如果有楊過來助陣就好了，過渡之下寫楊過，然後就是老爺子筆下經典的具有奇特功效的食物了——寒潭白魚加玉蜂蜂蜜，蜂蜜好找，但是小龍女在終南山培育的玉蜂根本沒法找，白魚好找，但是寒潭白魚哪裏有呢？也許天池裏有。
第三
園花笑芳年，池草艷春色。
猶不如槿花，嬋娟玉階側。
芬榮何夭促，零落在瞬息。
豈若瓊樹枝，終歲長翕赩。
——李白《詠槿》
半井簡評：不知道李白誇贊的槿是不是木槿花，木槿是灌木類，最高也就四米左右，花色有紅、白、紫等。臺階要說“玉階”，樹枝要說“瓊樹枝”，帶個“玉”字就高端了。
“翕赩”音如“吸細”，鮮艷的紅色，詩裏應該不是說紅色，而是說富有生機之色。
第四
讀圖
昨晚中國男子國奧0：2負於烏茲別克斯坦。
全方位落後於對方。角球配合居然越位，而且越位後國奧隊長陳彬彬還向裁判抗議——他是真不懂嗎？這種失誤也真夠“專業”的。