範蠡在齊國漂洋過海，改名換姓，自稱顏壹子皮。他在海邊種田，辛勤勞作，父子二人管理著家業。沒多久，家產就達到了幾十萬。齊人聽說了他的才能，就封他為丞相。範蠡嘆了壹口氣:“家裏掙壹千塊錢，當官，是人民幸福的極限。”很久以來我都很享受尊姓大名，這是不吉利的。”於是他交還了湘陰，把家財全部打散，分給朋友鄉親，自己拿了財寶，悄悄離開，停在陶(今山東定陶)，以為這裏是世界的中心，交易之路順暢，就可以在這裏發財。所以他自稱為陶朱公。父子二人又開始種田養殖，不住在家裏，按季節賣貨，追逐十分之壹的利潤。沒多久就積累了巨額財富。全世界都知道了，陶朱公。
2.文言文翻譯範蠡退休範蠡侍奉越王鞠廣大，與他壹起辛勤工作了20多年。最後滅了吳國，報了惠姬的仇，過淮河北上到了齊晉邊境，降旨中原擁戴周天子，巨劍當上了將軍。回到嶽後，認為自己的大功名和官位難以持久，而像句踐這樣的人能與他同甘共苦，又不能與他同甘共苦，於是給句踐寫了壹封告別信，信中說:“聽說國君擔心臣子辛苦，自己受辱才是最重要的。”從前國王在會上受辱，我不死的原因是為了報仇。現在我已經報了仇，請求處死我(我將死於會稽)。"句踐說:"我打算把國家和妳分開，共同管理。“不答應就處死。”範蠡說:“君按令而行，我按願而行。”於是他們裝上了輕的珍珠和玉石，和自己的隨從壹起坐船漂流到了海上，再也沒有回來。因此，判蹇封會稽山為的封地。。盡力而為。沒過多久。”於是他回到了湘陰，在那裏他可以發財。範蠡自稱將軍:“妳可以在家裏掙個女兒，讓他當宰相，和隨從壹起坐船漂流到海上，和朱堅壹起幹了二十多年。享受了很久的尊名，按季節和晉國邊境賣貨，最後滅亡吳國，就是為了報仇。“於是我把珍貴的珍珠玉石裝上，改名換姓，我要求處死(我會死在惠姬)，我為惠姬報仇。齊人聽說他賢惠能幹，父子二人管理家產。
範蠡飄到了齊。父子種養又開始了，交易之路壹帆風順。”朱健說道。回嶽，追十分之壹利，渡淮河到齊，不居家中，號令中原，難以持久，家產達數十萬。這是不幸的，這是人民幸福的極限。他們來支持周朝皇帝，試圖稱霸全國，但他們再也沒有回來。既然妳已經報了仇。如果不答應，認為這個地方在他巨大的名聲和官職下是世界的中心，而那句話劍是可以和他同甘共苦的人，所以他積累了巨額的財產。作為壹個官員，他能做到。我之所以不能和他生活在壹起，是因為我不能和我的朋友、鄉親們分享:“我打算把國家和妳們分開，和妳們壹起管理，所以我要寫壹封信來宣判簡。“範蠡說，如果他自稱易子皮，君主應該受到羞辱，他的仆人應該死壹千次，並分散他們所有的財富。從前國王在會稽受辱，把妳處死，下海耕種:“國王按命令辦事，帶著自己的財寶，我按自己的意願辦事。不長。於是句儉封會稽山為封地，任勞任怨。嘆了口氣，悄悄地離開了，停在陶(今山東定陶)。所以他自稱為陶朱公。全世界都知道服了越王的刑蹇。
3.南陽自古以來就是人才輩出的好地方，資源豐富，人傑地靈。
南陽有四賢。他們是商聖人範蠡；醫聖張仲景；科學聖人張衡；還有諸葛亮，壹個賢明的聖人。作為南洋傑出人才的範蠡，與民間廣為流傳的“侍俸嘗膽”、“吳越爭霸”等成語故事密切相關。
範蠡，字邵伯，楚萬三人。據說是宛城區黃臺崗三裏屯(又名西川、內鄉)人，春秋時期著名的政治家、軍事家、大商人。他受到當時楚宛陵文學流派的賞識，有很深的交集。
後兩人壹同前往越國，輔佐越王勾踐。他挽回了滅吳的恥辱，成為春秋時期叱咤風雲的人物。
成名之後，他淡泊名利，毅然棄官下海，疲於管理上億財產，比王侯還富。他的商業思想和理論被人們流傳和沿用至今，成為中國古代的商業聖人，被後人尊為“陶朱公”、“商業聖人”。
範蠡生於孔子的同時，死於孔子的同時，他出身貧寒。父母去世早，哥哥嫂子把我養大。
範蠡小時候很有天賦，知識淵博，喜歡讀書，野心勃勃，不願意種地，被鄰居看不起。範蠡說:“妳怎麽知道我的野心？”他學習了大量的書籍，如書、易、詩等，學到了很多歷史知識和治國理論。
範蠡不僅得到了《風後握經》，還鉆研了姜太公的兵書《六韜三觀》。姜太公把大力發展農業、手工業和商業視為軍事戰略的三寶，範蠡對此尤為尊重。
後來，無論是管理家庭還是管理國家，姜太公的思想都對範蠡產生了巨大的影響。當時著名的理財師(，人，姓辛，《文子》的作者，春秋時期的著名人物)到南洋旅行，拜他為師，向他學習經濟知識和業務技能。
雖然範蠡滿腹經綸，但當時楚國政治黑暗，選官，非貴族階層不準做官。範蠡不是因為他的文學才華而被任命的。
沒有辦法報效國家，這讓範蠡墮落，做事落伍。他的所作所為常常令人驚訝、瘋狂、怪異。他被稱為著名的“楚國瘋子”，鄰居們都稱他為“範瘋子”。當的狗洞遇到楚景王時，楚著名學者子到萬做官。聽說範蠡年輕有為，他派官員去拜訪他。
那些人回來說:“範蠡行為古怪，瘋瘋癲癲，不值得邀請。”但文類說“人若有才，必裝瘋以掩其德。”
多次拜訪後，範蠡避免見他們。這壹天，文子再次親自登門拜訪，卻發現範蠡的車門緊閉，他正要下車。突然，他看到壹個蓬頭垢面的人躺在院墻下的壹個洞裏，對著文子的狗狂吠。
這些人說:“這是範蠡。”所有的鄰居都圍過來看熱鬧。
文子的人害怕文子尷尬，所以他們用寬大的袖子蓋住了洞口。文子說:“我聽說狗會對人吠叫。他是人，卻像狗壹樣對我叫，說明我是人，尊重我！”於是文子下車拜了。範蠡沒有看它，所以溫茲不得不悄悄地離開。
第二天，範蠡對他的哥哥和嫂子說:“壹個聰明人今天來看我了。請借給我壹件幹凈的外套和帽子。”剛剛穿衣打扮完，語言就來了。
兩人交談後，才知道相見恨晚，成了終身知己。這就是在南洋廣為流傳的“範蠡狗洞遇文風”的故事。
此時的楚國政治更加黑暗，有才能的人得不到重用，政治抱負無法實現，於是商量離開楚國，投奔其他有智慧的人來實現自己的政治抱負。因為伍子胥曾投奔吳國，他們投奔越國，所以受到越王重用，成為勾踐的得力助手。
商人的起源範蠡在知道了文學體裁之後，他的生活發生了很大的變化，於是他四處遊歷，拜訪聖賢，開始經商。壹到商洛，商洛離淅川很近，據說是中國最早發明青銅器的地方。
商洛當時生產的青銅器精美，遠近聞名。當時從豪門到民間，用青銅器是榮耀。範蠡發現鄰國秦國的需求很大。
範蠡心想:物以稀為貴，如果把商洛的青銅器運到秦國，壹定能獲得高額利潤。範蠡於是雇了許多牛車和人在商洛地區收集青銅器，並把它們賣到秦國。
到了秦國，為了標識自己，牛車和青銅器上都鑄了“商”字，意思是“買賣”。到了秦都鹹陽，秦人看到牛頭上寫著“商”字，青銅器上鑄著“商”字，器物琳瑯滿目，精美絕倫。
於是人們喊著“商人來了”“商人來了”，不壹會兒，就把所有的器皿搶購壹空。“商人”後來成為買賣商品的人的別稱，故名“商人”。
範蠡是中國最早的商人之壹。三年來，和越王勾踐試圖攻打吳國，被勸阻，被吳國打敗。
吳國在會稽山上圍攻勾踐，越國有亡國之虞。範蠡制定了壹個讓文子談判和平的計劃。起初吳王不肯同意，賄賂吳太宰商議成功。越國得救了，但吳王夫差建議勾踐必須去吳國做人質。
吳王夫差好色，想消磨敵人的鬥誌，麻痹對方。範蠡向勾踐建議:使用美人計。勾踐答應了，下令在全國範圍內搜刮美女，上報朝廷。
最終，* * *周圍的報紙上登了20多個美女，親自去挑選，選出了最漂亮的女人——石。石是竹羅(今浙江諸暨南部)人。
朱羅山有兩個村子。這兩個村子裏的人大多姓石。她住在西村，所以大家叫她石。石是的絕色美女，其美貌在家喻戶曉。
史不僅漂亮，而且是壹個愛國的人。經過幾次接觸，石和產生了愛情，但他們同意前往吳國為了跨越國家。
範蠡先把師帶到了越國的首都。當我們接近越國的首都時，城裏的人聽說石很美，就出城到郊區去欣賞石的美。
範蠡能看見人。
4.文言文的閱讀給我留下了深刻的印象。某句話大致意思是伍子胥說了三次進諫，但還是講了子胥那種蘇軾。
吳越是被滅，就越覺得那句話劍是個長頸長嘴的人，但他能和* * *，卻不能和* * *，於是他的私人弟子都在海上漂浮。至於齊。留書大夫曰:“鳥倦，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”妳可以走了！“紫蘇說:範蠡只知道他的君主，我為他感到驕傲，我也有壹只黑嘴。夫好貨，天下之賤也，以德服人，如何積財？如何培養於海濱，父子傑作，為了籌集資金，反復分散和積累，這是什麽？那些人多才少道，所以成功之後就退休了，但是心裏放不下怎麽辦？把句子練得大方，經常用。不是清純無為，也是老了，所以叫“也是黑嘴”。陸忠連已經從秦軍退休，平原君想把公司封了，把女兒當成自己的生命。他笑著說:“那些比世界上的學者更昂貴的人沒有為解決問題采取任何行動。就算拿了，也是商家的事，不忍心做。“然後我就走了，再也不見妳了，逃到海裏去了。他說:“我富有，欺騙別人。我寧願貧窮卑微，鄙視這個世界！“讓範蠡像盧廉那樣去，那就離去聖人那裏不遠了。唉，春秋以來，用家進退的人，雖不如進退失敗的人徹底，但也不夠。我又累又難過。子胥、鐘、李都是出類拔萃的人，而、瞿氏也想用他們的知識來誣陷這三個人:把三諫、鞭屍於館中作為子胥的罪行，把無諫而活的記錄作為壹種錯誤。聽說古代有三誡，就是要依法治天下，豈不是很醜？三諫之後，朝臣言淺者也，如公和AA86。要像子胥，吳知宗的大臣，那些與國家同生共死的人，會走向和平嗎？不聽百諫，死而後已。孔子沒有給魯壹句忠告，卻用了三句？父不罰，子報仇，禮也。活著會被斬首，死了會被鞭笞，會給妳帶來巨大的痛苦。妳別無選擇。難道是因為歷代君子皆悲而赦之，男非子也？至於庫，何呂及其大臣之罪，非自以為是也。句踐困於惠姬，但可用次子。如果他先打，強諫至死，那麽公就犯了子虛之罪。這些都是孩子的意見，不滿意的人受不了三個兒子的假意見，就說出來。
5.翻譯文言文原文:荔枝生於峽中，樹如華蓋；葉子像月桂樹、冬青；中國(1)如橙，春光燦爛(2)；真實如丹，成熟在夏天；花像葡萄；核如枇杷；外殼像壹個紅色的按鈕④；電影像紫色的薄紗；白如冰雪中的肉瑩；漿液酸甜，如奶酪。
大致相同，事實上，超過它。離開這根樹枝，壹天顏色變了，兩天香味變了，三天味道變了。過了四五天，色香味就沒了。
元和十五年夏，南賓壽樂的委任工畫了壹幅畫，寫了出來，蓋為壹日不如壹日的愚昧知識之雲。荔枝產於四川和湖北，樹的形狀就像汽車的窗簾和華蓋。葉子像月桂葉，冬天是藍色的；花像橘子，春天開花；果實紅如朱砂，夏天成熟；許多水果像葡萄壹樣聚集在壹起；核如枇杷核；殼如紅絲；薄膜像紫色的薄絲；皮肉潔白如冰雪；漿液像奶酪壹樣又甜又酸。
大致那樣，它的實際情況超過了它。如果果實離開枝頭，壹天變色，兩天香，三天味，四五天後色、香、味都離開了。
元和十五年夏，南濱知府白樂天請工人作畫，親筆寫下此序，獻給那些不知道荔枝及其外觀和味道，卻不知道采摘壹天、兩天、三天後變化的人。賞析:這是壹篇解釋性文章，不到130字。它不僅描述了荔枝的起源、形狀和味道，還描述了采摘後短期內的變化。
看完這篇文章，我們可以進壹步理解杜牧的詩“紅塵中騎公主笑，無人知是荔枝”，進壹步理解楊貴妃為什麽愛荔枝，讓人每天都爭相滿足她的欲望。
6.跪下來訓誡翻譯。
有壹次，齊景公披散著頭發，坐著六匹馬的車，帶著宮女出了宮門。跪著的(斷了腳的門童)看見了，他打了龔景的馬，轉身說:“妳不是我的國王！”“龔景羞於出庭。晏子見了敖，問曰:“君為何不來朝？"倚鰲說:"國君戴上頭發，騎上六匹馬，帶著女子出了宮門。遇到跪著打國君的馬，轉過身來說:‘妳不是我的國君’。國君羞愧而歸，再也沒有出來過，所以沒有上朝。”晏子走進宮殿迎接龔景，龔景說，“幾天前，我做了壹件錯事。我六匹馬出宮，跪在馬上，轉身說:‘妳不是我的君主’。天下大夫賞我，我要做齊國百姓之王，保衛祠堂。現在跪著被罵被羞辱。我還能成為王子嗎？”晏子答道，“別擔心，君主。我聽說如果沒有我的副手們的直接發言，就沒有可靠的君主。百姓不敢言，陛下必有得意之旅。古代只有君主說了算，蝦兵蟹將敢言敢諫；君主仁慈，百姓就不避諱，敢說話。現在君主做了錯事，就跪下來，也敢說出來。這是君主的祝福，所以我來慶祝。請國君賞其善心，以禮相待。”齊景公解開了她心中的結，笑著說，“妳能做到嗎？”晏子說，“是的。”於是下令加倍酬謝跪下的人。當時朝野都是安全的
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1.努力工作:努力工作，盡力而為。2 Pro:接近，就是前進的意思。3命令:下命令。(4)將軍:古代皇帝稱士兵為將軍。戰國時期也有戰功卓著的將領。5個字:再會，再會。這裏指的是辭職。⑥據於涼繩《史記·猜忌》說:我已去，何以有城？《國語》雲環將三百裏記為範蠡之地，馮異更不用說了。表，表彰。鳳儀，壹個提供薪水的封地。
範蠡侍奉越王勾踐，任勞任怨。經過與勾踐20多年的謀劃，終於滅亡了吳國，洗清了惠姬的恥辱。越軍北進淮河，到達齊晉邊境，命令中原各國尊重石舟，勾踐稱王稱霸。範蠡成了將軍。回國後，認為名聲不能長久，而且，作為壹個人，刑建可以與他共苦，卻很難與他共樂。他給勾踐寫了壹封告別信，說:“我聽說，當壹個君主為他的臣子擔憂時，他就會努力工作，當壹個君主受到羞辱時，他的臣子就會死去。以前妳在惠姬受辱，我不死的原因是為了報仇。現在我已經報了我的恥辱，我請求妳給我的君主以在會上受辱的死刑。”勾踐說:“我願與妳共享江山。否則，妳會被責備的。”範蠡說:“君主可以執行妳的命令，官員們仍然遵循自己的利益。”於是他收拾了壹些軟珠寶，帶著隨從從海上坐船離開，再也沒有回到嶽身邊。勾踐為了表彰範蠡，把會稽山作為自己的封地。
努力了20多年，終於消滅了吳。越王設宴慶祝滅吳功德，樂師作曲贊功。在歡樂的氣氛中，勾踐的臉變得蒼白。範蠡猜想勾踐只愛土地，不會傷害臣民的生命。即使在國家穩定之後，他也永遠不會滿足。範蠡於是決定離開勾踐。臨行前，他對文子說:越王會殺了妳，但文子不這麽認為。範蠡寫信再次告訴他:“萬物盛衰，只有智者知道如何生存和死亡，而不超過適當的限度。俗話說，飛鳥盡，好弓藏；狡兔死，好狗烹。越王是個長頸鳥嘴的人，能走鷹眼狼步，卻能和* * * *過不去，和* * * *過不去。不走，總有壹天會受到傷害。”我仍然不相信範蠡的說辭。
範蠡送別越王，越王哭著說:“妳走了，我還能依靠誰？”如果妳留下，我可以和妳壹起離開這個國家:如果妳真的離開，我會殺了妳的妻子。”範蠡決心要走了。他說:“聽說君子適應形勢，有計劃，不急於成功。他死了也不會被懷疑，也不會欺騙自己。現在我走了，我老婆犯了什麽罪？“於是，範蠡乘船出入於三河五湖的煙波之中，人們不知道他要去哪裏。越王不顧他的預言，封了妻子百裏之地，鑄了他的金像，與還在和自己日夜議政的他相比。
7.全文翻譯的基本信息《兩曲醉東風》作品名稱:兩曲醉東風漁父創作年份:晉末元初作者姓名:白樸作品風格:散曲孝陵宮曲牌名稱:兩曲醉東風編者原作:兩曲醉東風漁父黃六安白坪渡口(1)、綠紅館灘頭(2)。雖然沒有並駕齊驅的交流(3)，但是我已經忘了我的手機。【1】編者按翻譯筆記選自《袁泉散曲》，隋樹森主編(1)黃葦:生長在水邊的植物，有白蘋果、綠柳、辣蓼。白蘋果是淺水區的多年生植物。②辣蓼(李米o)。脖子，脖子。互相交朋友，就是生死之交。為了友誼，即使掐脖子也不後悔的朋友。(4)忘年交機友:機器，機巧，機心。忘記機器朋友就是沒有機器心，沒有顧忌，沒有機器計算心的朋友。(5)點，數，這裏是形容詞用作動詞。金色的蘆葦覆蓋著河堤，白色的浮萍漂浮在渡口上，綠色的柳樹佇立在河堤上，紅色的野草塗滿沙灘。雖然沒有生死之交，但也有沒有小聰明的朋友。它們是點綴在秋江上的自由的海鷗和蒼鷺。看不起那些達官貴人的，是那些不識字的漁民。[3]編輯本段欣賞白樸《醉東風漁人》，傳遞壹個理想。通過對其自由垂釣生活的描寫，表現了作者對不與達官貴人交往的平靜生活的淡然情懷。蕭陵形象華麗，境界寬廣，給人以美的享受。總之壹兩句話，他很美，風景如畫。但是，僅僅看到這壹層，就不值得作者的苦心了。他畫的顏料是精挑細選的，他畫的風景也是精挑細選的。整個環境也是精挑細選的。選用黃、白、綠、紅四種顏料渲染他精心挑選的四幅山水，既做到了色彩鮮艷，又表現了特定的地域和節日。看到“黃鹿”、“白蘋果”、“青楊”、“辣蓼”相映成趣。這是釣魚的黃金季節。讓“黃蘆葦”、“白蘋果”、“青楊”、“辣蓼”在岸邊、渡口、堤上、沙灘上搖曳，既生動地描繪了“漁民”活動的地方，也生動地描繪了“漁民”在那些地方是如何活動的。所以，妳要有朋友。幾句話，妳就找到了壹個和漁夫意氣相投的朋友。“雖然妳們沒有旗鼓相當的友誼，但是妳已經忘記了妳的機友”也是壹句對句，但是妳先讓步，然後轉身，很奇妙。為了友誼，壹個無怨無悔的朋友叫做“旗鼓相當的友誼”他最需要這樣的朋友，而他恰好有這樣的朋友，令人羨慕。壹兩句話中的“岸”、“堤”、“渡口”、“灘頭”等詞語，意思是那裏有壹條河，但畢竟沒有對河的正面描寫，所以無法描寫河上的景色。寫《漁父》，作者要寫河上的風景，不僅要看得懂，還要知道什麽時候寫最好。景色美麗而生動。“秋”字是用來修飾“河”，指出季節的。“點”這個詞用得特別好。如果是平原，那只是河面上有壹些海鷗。現在，當形容詞變成動詞，海鷗被塗上顏色，就有了白鷺沙鷗指向秋江的生動壹幕。就布景而言，這已經夠巧妙了。但它更聰明。那個“忘年交”指的是指向邱江的“白鷺沙鷗”。以鷗為友，既表現了漁夫的高尚，也說明了真正的“忘年交機友”在世間是找不到的。古代詩人常常贊美海鷗“忘本機”。只是因為他們認為只有鷗沒有“機器心”，所以願意和鷗做朋友。李白說。而《尋鷗鷺盟》則表現了漁民的高尚品格，可以作為這首曲子的註腳。最後指出，寫在它前面的不是壹個退休的學者，而是壹個“驕傲地殺死萬戶侯”的“目不識丁的漁夫”。到了元朝，漁民們可就沒這麽無憂無慮了，他們可能不敢瞧不起統治他的萬戶侯。不難看出，這壹段寫的“漁父”是元好問，壹個跟隨父親逃出汴京，受元好問教育的朋友。他極度厭惡元朝的統治，壹輩子做官，卻還是找不到壹片凈土來避世。所以，他把自己的理想投射在漁夫身上，敬佩他，羨慕他。他說漁夫以殺死萬戶侯為榮。這是他成為文人的遺憾。古語有雲:“人生之艱辛，始於識字。”在任何壹個黑暗的社會，正直的知識分子都會比不識字的漁夫遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅在“十丐”之上的元朝。這首詩語言優美，格調高雅，也表達了被壓抑的知識分子所追求的理想，從而贏得了當時的人心。是對這首詩的戲仿:“碧波中，範蠡乘舟，暢遊酒花，樂忘憂，悠然漫步，點秋江白鷺沙鷗。過黃河岸邊的白坪渡口太急了，海灣在綠楊堤的紅瀉湖灘。不醉不歸，醒後撐頭。以天下為榮，做壹個人。”