丙戌十二月二十四日雪中遊鄧尉三十二絕句(其二十三)·易順鼎
湖天光景入空濛，海立雲垂暝望中。
記取僧樓聽雪夜，萬山如墨壹燈紅。
這組詩作於清光緒丙戌(1886年)歲暮。鄧尉，即鄧尉山，在今蘇州西南，因漢時鄧尉隱居於此而得名，又名玄墓山，山上山下，遍植梅花，為吳中壹大名勝。易氏自稱“生平所為詩不下數千首，蓋行役遊覽之作居其大半，而山水詩尤多”(《琴誌樓遊山詩集》)，丙戌前後，作者徜徉吳下太湖山水間，遊鄧尉時，適逢下雪，遂詩興大發不可收，連作絕句三十二首，其詩或寫景，或懷古，或抒情，此為其二十三，述雪夜所見，從壹“望”字寫開去，取遠景入詩，通篇又緊扣題中“雪”字，前半為望湖，後半則為望山，乃融湖光山色為壹體之作。
自詩中“暝望”可知，作者之望，在夜色之中。極目遠眺，湖面上雲層低垂，煙波迷茫，水天壹色，壹派空濛，蔚為壯觀。詩中之“海”，實指湖也，因此組詩之六有“壹片西崦水上浮”句，可見此湖為鄧尉山下那連接浩渺空闊之太湖的西崦湖。“空濛”兩字，十分形象地寫出雪夜湖景。試想，如非雪天，則於暝色中望去，定然黑黝黝壹片，何“空濛”之有？正因雪花飄舞，賴雪光折射，才能在暮色中有壹線朦朧，依稀可見那“海立雲垂”之“湖天光景”。
三四句轉入望山。此組詩其十八有“重聽元(即“玄”)墓寺前鐘，山徑昏黃鬼氣濃”句，則此處“僧樓”當為玄墓寺佛樓。鄧尉山四周為綿延起伏之丘陵，作者眼光自湖面移開，便有遠山映入眼簾，夜色中，山體色彩要比天空深，故形成壹道道黑色的輪廓，詩中以“如墨”形容之，可見其時雪降尚未長久，遠望去，山峰仍是黑色。在壹派黑色中，僧樓上那盞紅燈如壹團火，顯得分外醒目，其實，此時此地應還有另壹種顏色——雪之白色，及詩中未寫出的香雪海——梅花之白色。如此，則墨黑、火紅、雪白，三色交相輝映，形成鮮明的色彩對比，在這冬夜，將鄧尉壹帶山色湖光點綴得美不勝收。作者是頗有審美趣味的，他於詩、詞散文外，也能丹青，故詩中色彩運用頗具匠心。雪花灑落大地，應是悄無聲息，詩中用壹“聽”字，令人如聞其聲，又活脫脫把飛揚之雪寫活，更顯冬夜之寂靜安謐。
作者夙喜登山臨水，遊覽行役“足跡所至十數行省，壹行省壹集也”(錢基博《現代中國文學史》)。他寫山水，往往善於從大處落筆，描繪大自然之廣闊圖景。同是寫雪景，他在四川峨眉山所作幾首便寫得雄健奔放，如“峨眉西望真奇絕，初日晶瑩照銀關”，“佛樓高坐亦雄哉”(《峨眉絕頂望大雪山歌》)，而此詩，雖其景為天、湖、山，物象開闊、宏大，整首詩所造成的卻是空明幽淡，半明半暗，神光離合之藝術境界，可謂是以詩作畫，筆墨簡淡、若隱若現，朦朦朧朧，得迷離恍惚之美。這當然與雪夜背景吻合，也是江南水鄉陰柔婉秀之審美情調所要求的。