毛詩序的作者是子夏、衛宏。
毛詩序
毛詩序是中國古代詩歌理論著作。漢代傳授《詩經》有齊、魯、韓、毛四家，趙人毛萇傳詩，稱為毛詩。《毛詩》三百零五篇均有小序，其中第壹篇《周南·關雎》的小序之後有壹段較長的文字，後人稱為《毛詩序》或《詩大序》。
關於其作者，歷來眾說紛紜，其中影響較大的有兩說：壹說為孔子弟子子夏所作，壹說為漢人衛宏所作。壹般認為，《毛詩序》的撰寫從先秦延續至兩漢，非成於壹人壹時。
毛詩序綜論《詩經》的理論問題，涉及詩歌的性質、內容、體裁分類、藝術表現手法、社會作用等。其詩學觀點主要有闡述了詩歌言誌抒情的特點，詩歌既緣情又言誌，二者是統壹的。
強調詩歌“美刺”“諷諫”的社會功能，進而提出詩歌的個性和社會性問題；強調詩歌與政治、時代的關系，說明不同的時代有不同的作品，揭示了政治、道德、風俗與詩歌創作緊密相關的原理。
就詩歌的分類和表現手法提出了“六義”說，其中風、雅、頌是三種詩體，賦、比、興是三種手法。
知識拓展：
毛詩序在中國文學批評史上占有重要地位。詩歌強調作詩不僅在述壹己之窮通，更在於天下之哀樂，毛詩序正是這種思想的發端。
賦、比、興是中國文學的基本手法和基本特色，在後來的詩歌創作中，這三種寫作方法的內涵不斷發展變化，成為詩學史上的重要概念。毛詩序繼承了孔子“思無邪”和“興觀群怨”的思想，並對先秦儒家詩論作了系統的總結，對後世產生了重大而深遠的影響。
毛詩序是中國古代第壹篇詩歌理論專著，對於詩歌的基本特征、內容分類、創作原則、表現手法、社會作用等，都提出了許多重要見解，是壹篇封建時代正統文藝思想的綱領性文獻。