籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
[註釋]
1．新市徐公店：地名。 2．籬落：籬笆。 3．徑：小路。
4．陰：樹葉茂盛濃密。 5．急走：奔跑著。
[簡析] 這是壹首描寫暮春農村景色的詩歌，它給我們描繪了壹幅春意盎然的兒童撲蝶圖。
頭兩句“籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰”點出兒童捕蝶的背景。這兒有壹道稀疏的籬笆和壹條幽深的小路。籬笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未成陰。籬笆和小路，點明這是農村；“花落未成陰”和結句中的“菜花”都說明這是暮春季節。
後兩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”將彩筆轉入畫面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂場面。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。這兩個動詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態和心理刻畫得維妙維肖，躍然紙上。而“飛入菜花無處尋”則將活動的鏡頭突然轉為靜止。“無處尋”三字給讀者留下想象回味的余地，仿佛我們面前又浮現出壹個面對壹片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童。
這首詩運用白描手法，平易自然，形象鮮明。楊萬裏為官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罷官後長期村居，對農村生活十分熟悉，描寫自然真切感人，別有風趣。
徐渭（1521—1593）漢族，山陰（今浙江紹興）人。初字文清，後改字文長，號天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學家、書畫家、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說，關於他年輕時如何聰明，後來如何捉弄官宦等。
他是詩人，他是畫家，他是書法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學家 ，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學家，他是精神病，他是殺人犯。 胡宗憲、李成梁、俞大猷、戚繼光、李如松、梅國楨、吳兌、張元忭、諸大綬、王畿、湯顯祖、唐順之、茅坤、陶望齡、王思任、季本、沈錬、沈明臣、三娘子、李春芳、嘉靖皇帝、嚴嵩、徐階、李本、趙文華、鄢懋卿、汪直、徐海、楊順、王忬、王世貞、李攀龍、謝榛——徐渭壹輩子就和這些人打交道。 他死後，袁宏道、沈德符、馮夢龍、張岱、陳洪綬、黃宗羲、鄭板橋、齊白石等人都崇拜他。
據考證，中國最偉大的現實主義巨著《金瓶梅》也有可能出徐渭之手。
徐渭（文長）傳
原文
徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名籍甚。薛公蕙校越時，奇其才，有國士之目；然數奇，屢試輒蹶。 中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時公督數邊兵，威鎮東南；介胄之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下壹諸生傲之；議者方之劉真長、杜少陵雲。會得白鹿屬文長作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，壹切疏計，皆出其手。文長自負才略，好奇計，談兵多中。視壹世事無可當意者，然竟不偶。 文長既已不得誌於有司，遂乃放浪麯〔（上）薛（下）米〕，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，壹切可驚可愕之狀，壹壹皆達之於詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格，時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沈而法嚴，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長既雅不與時調合，當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而怒之，故其名不出於越，悲夫！ 喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中，姿媚躍出，歐陽公所謂「妖韶女，老自有余態」者也。間以其余，旁溢為花鳥，皆超逸有致。 卒以疑殺其繼室，下獄論死；張太史元忭力解，乃得出。晚年，憤益深，佯狂益甚；顯者至門，或拒不納。時攜錢至酒肆，呼下隸與飲；或自持斧，擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲；或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚歲詩文益奇，無刻本，集藏於家。余同年有官越者，托以鈔錄，今未至。余所見者，徐文長集、闕編二種而已。然文長竟以不得誌於時，抱憤而卒。 石公曰：「先生數奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也！」雖然，胡公間世豪傑，永陵英主，幕中禮數異等，是胡公知有先生矣。表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨身未貴耳。先生詩文崛起，壹掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？ 梅客生嘗寄予書曰：「文長吾老友，病奇於人，人奇於詩。」余謂：「文長無之而不奇者也。無之而不奇，斯無之而不奇也！悲夫！」
譯文
徐渭，表字文長，在山陰縣做生員時，聲名很盛，薛公蕙在浙江做學官時，很賞識他的才華，認為他是國家的傑出人才。然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。 中丞胡公宗憲聽到他的名聲後，把他當作客人邀至幕府。文長每次參見胡公，身著葛布長衫，頭戴黑頭巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽後十分高興。當時胡公統率著好幾個防區的軍隊，威鎮東南地區。戴盔穿甲的武士在他面前，總是跪下回話，爬著行走，不敢仰視。而文長以帳下壹生員的身份卻表現得對胡公很高傲，談論者都把他比作劉真長、杜少陵壹樣的人物。恰逢胡公獵獲壹頭白鹿，以為祥瑞奉獻給皇上，囑托文長作賀表，表文奏上後，世宗皇帝看了很高興。胡公因此更加賞識文長，所有疏奏、簿計都交他辦理。文長對自己才智謀略很自負，好出奇計，談論用兵方略往往切中要害。在他看來，天下事沒有壹件令人滿意的。然而，他終究未能得到施展抱負的時運。 文長既然在官場上不得誌，於是以飲酒來放縱自己，盡情縱情山水。他遊歷了山東（齊魯）、河北（燕趙），又飽覽了塞外大漠的風光。他把見到的山巒壁立、海浪奔騰、胡沙滿天和雷霆震天，風雨交鳴和樹木倒伏，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧，以及奇人異士、魚鳥，壹切能使人震驚、驚恐的自然和人文景觀，都壹壹寫進詩中。他胸中有奮發而不可磨滅的氣概和英雄無用武之地的悲涼，所以他寫的詩有時像是發怒，有時又像是嬉笑，有時如山洪奔流於峽谷，發出轟雷般的濤聲，有時如春芽破土，充滿蓬勃的生機。有時他的詩像寡婦深夜哭泣，有時像遊子被寒風驚醒。雖然這些詩作的體裁格律時有不高明之處，但是卻匠心獨運，有王侯的氣魄，不是那種像女子壹般侍奉他人的媚俗的詩作敢於企及的。徐文長的文章有真知灼見，氣勢沈著而法度精嚴，不因守成規而壓抑自己的才華和創造力，也不因漫無節制地放縱議論以致傷害文章的嚴謹理路，是屬於韓愈、曾鞏壹流的文章家。徐文長素來不迎合時興的調子，對當時的所謂文壇領袖，他壹概加以憤怒的抨擊，所以他的名聲也只局限在家鄉浙江壹帶，這實在令人為之悲哀！ 文長喜好書法，筆意奔放有如他的詩，在蒼勁豪邁中又湧現出壹種嫵媚的姿態，正像歐陽公所謂的美人遲暮另具壹種韻味的說法。有時，他又把剩余的精力另外傾註在創作花鳥畫，畫得都美妙飄逸而有情趣。 後來，文長因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪，張元汴太史極力營救，他方得出獄。晚年的徐文長對世道愈加憤恨不平，故作瘋癲也更加厲害了。達官名士登門拜訪，他時常會拒絕不見。他又經常帶著錢到酒店，招呼下人仆隸和他壹起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭顱，血流滿面，頭骨破碎，用手揉摩，碎骨哢哢有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳壹寸多深，卻竟然沒有死。周望說文長的詩文到晚年愈加奇異，但沒有刻本行世，詩文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科舉同年，我曾委托他們抄錄文長的詩文，至今沒有得到。我所見到的，只有《徐文長集》、《徐文長集闕編》二種而已。可是徐文長終於因為不合於時，不得伸展抱負，帶著對世道的憤恨而死去了。 我認為：徐文長先生壹直命途多艱，坎坷不斷，致使他激憤成狂疾。狂病的不斷發作，又導致他被投入監獄，從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛，再沒有能超過徐文長先生的了。但雖然如此，胡公是曠世豪傑，世宗是英明帝王賞識他。徐文長在胡公幕中受到特殊禮遇，這說明胡公認識到了他的價值。奏表送上以後，世宗很高興，這表明皇帝是知道他的價值的。文長先生唯壹欠缺的，只是未能致身顯貴而已。文長先生詩文的崛起，壹掃近代文壇龐雜卑陋的習氣，百世之後，自會有公正的定論，又怎麽能說他生不逢時呢？ 梅客生曾經寫信給我說：徐文長是我的老朋友，他的怪病比他這個怪人更要怪，而他作為壹個奇人又比他的奇詩更要奇。我則認為徐文長沒有壹處地方不怪異奇特。正因為沒有壹處不怪異奇特，這就是註定他壹生命運沒有壹處不艱難的原因。真令人悲哀呀！