金子美鈴的家鄉在日本山口縣仙崎，那裏很少下雪，即使下雪只是小雪飄飄，所以金子面對珍貴的雪，好像有某種寄托，而習慣於大雪紛飛的人們，反而對雪沒有特別的情思吧。
介紹兩首金子美鈴和雪有關的童謠詩，第壹首「積った雪」，《積雪》
原文：
翻譯：
註：地面じべた。地面有兩種發音，另壹種是じめん，じべた比較口語，而且べた有更貼近於地面的感覺。
賞：體會到人生有三種境界，就像是三層雪。第壹層，底下的雪，就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，為了追求理想，吃苦耐勞，被人打壓，但也無怨無悔；第二層，中間的雪，“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，基本生活無憂，要追求更高的夢想，但不被他人理解，於是獨自壹人寂寞；第三層，上面的雪，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，誌向終於實現，站在了最高處，卻是那麽地寒冷。
最有趣的恐怕是中間的雪，在實現夢想的途中，可能壹步登天，也可能回到起點。《易經》乾卦文言：九三，重剛而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故無咎。中間的雪確實有“上不在天，下不在田”的窘境，然而卻也是無災無難。
第二首「雪」，《雪》
原文：
翻譯：
註：
1.なきがら，亡骸。就是屍體。
2.被衣かつぎ。可表示穿的動作，也可以表示喪服。
3.知らねど，知らねけれども。雖不知道（但）
4.各家的分歧點在於“人は知らねど人裏の家も/おともにたちました” 有人認為おともに是吊い,表示哀悼；也有人認為おともに就是“壹起”，たちました就是啟程上路，表示村子裏也有人陪小鳥壹起上路；還可以單純理解為字面意思，就是房屋壹起站立。
向金子小姐道歉，請原諒我直接拋棄了原來格式而意譯的魯莽行為。
賞：詩人看到雪想到的卻是死亡，羅隱“盡道豐年瑞，豐年事若何。長安有貧者，為瑞不宜多。”因為冬天的雪看起來很純潔很美麗，其實也加重了賣火柴的小女孩的悲劇。雪的美麗背後是殘酷而難越的荒涼冬季，詩人甚至想到了藍色的小鳥，而且是在人跡罕至的荒野死去，因為每時每刻可能都有這樣的慘劇發生，當人們快樂地賞雪的時候，誰會關心地球的某壹個角落，會有正在雪中忍受寒冷和饑餓的“小鳥”們呢？
當然詩人知道大自然是有生命的，所以天空下雪是為了埋葬不知名的可憐屍骸，而白雪覆蓋的房子也像是穿著白色的喪衣送亡靈上路，雪霽後的晴朗天空也是要給亡靈開辟壹條通往天國的道路。
詩人簡介：金子美鈴，出生於1903年4月11日（明治36年），逝世於1930年3月10日（昭和5年），是活躍於大正後期和昭和初期的童謠詩人。三歲的時候，父親就不明地去世，過繼給姨媽的丈夫上山家，姨媽死後，姨父和自己的母親再婚。1926年（大正15年），在養父（姨父）的撮合下，和養父經營的書店的員工宮本啟喜結婚，並且育有壹女。但自己的丈夫喜好尋花問柳，還不允許自己寫詩和與其他詩人交流，終於在1930年決定離婚，但因為孩子撫養權問題加之其他原因，在1930年3月10日服毒自殺（據說是類似安眠藥）， 年僅26歲 。死後很快地被世人所遺忘，多虧了童謠詩人 矢崎節夫 努力收集她的詩作並和出版商JULA於1984年出版全集，***有詩歌作品512首，壹經出版，很快就在日本引起巨大轟動。