救死扶傷 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
仁心仁術 心地仁慈，醫術高明。
手到病除 剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
著手回春 著手：動手。壹著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛壹動手病情就好轉了。
回生起死 起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
三折其肱 肱：手臂。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，自能造詣精深
2.描述外科醫師的成語有哪些救死扶傷 搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。
現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。 仁心仁術 心地仁慈，醫術高明。
手到病除 剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。
也比喻工作做得很好，解決問題迅速。 著手回春 著手：動手。
壹著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。
後比喻醫術高明，剛壹動手病情就好轉了。 回生起死 起死回生。
形容醫道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
三折其肱 肱：手臂。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。
後比喻對某事閱歷多，自能造詣精深。
3.描寫醫師的詞語描寫醫師的詞語：
起死回生懸壺濟世，救死扶傷，妙手回春，仁心仁術，白衣天使，譜寫生命交響曲的人 賽華佗 妙手仁心
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠
回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，壹心赴救，無作功夫形跡之心.如此可為蒼生大醫.”
"杏林春暖"
"杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生.
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山.他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹.幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林.每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏.然後董奉又將收到的稻谷，悉數用於救濟窮苦百姓.鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口.從這以後，"杏林春暖"壹詞逐漸流傳開來，沿用至今.
“懸壺濟世”
《後漢書·方術列傳》上記載著壹個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人.壹日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有壹賣藥的老翁，懸掛著壹個藥葫蘆兜售丸散膏丹.賣了壹陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中.
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩.他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁.老翁知他來意，領他壹同鉆入葫蘆中.他睜眼壹看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天.後來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他壹根竹杖，騎上如飛.
返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十余年.從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生.
這僅是壹則神話傳說，但卻為行醫者罩上壹層“神秘外衣”.後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛壹個藥葫蘆作為行醫的標誌.如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這壹說法保留了下來.
人贊回春手----醫傳蓋世功
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沈屙
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
4.形容醫生的詞語,越多越好妙手回春、藥到病除、觸手生春、著手成春、起死回生
壹、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
解釋：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
出自：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裏門外，足足掛著二三十塊匾額：什麽‘功同良相’，什麽‘扁鵲復生’，什麽‘妙手回春’……”
二、藥到病除 [ yào dào bìng chú ]
解釋：藥壹服下病就好了。形容用藥效果非常好。
出自：宋 張錫純《醫學衷中參西錄》：“藥到病除，效如桴鼓。”
譯文：藥到病除，效果如戰鼓壹樣。
三、觸手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]
解釋：壹動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
出自：清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》；“然以杜韓與之比較，壹則用力而不免痕跡，壹則不用力而觸手生春：此仙與人之別也。”
譯文：但是因為杜韓國與之比較，壹是努力而不免痕跡，壹則不用力而觸手生春：這位與人的區別。
四、著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]
解釋：著手：動手。壹著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛壹動手病情就好轉了。
出自：唐·司空圖《詩品·自然》：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春。舅逢花開，如瞻歲新。”
譯文：在生活中到處能發現詩，不需要挖空心思追尋，順應情理寫作，著手成春。舅舅逢花開，又好象四季歲月更新。
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
解釋：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出自：明·張岱《魯雲谷傳》：“醫不經師，方不襲古，每以劫劑肊見起死回生。”
譯文：醫生不經師，正在不繼承古代，每次以脅迫劑肊見起死回生。
5.形容醫生醫術高明,品德高尚的成語百治百效：效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。
回春妙手：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
枯骨生肉：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
妙手回春：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
起死回骸：使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
起死回生：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
仁心仁術：心地仁慈，醫術高明。
回春之術：回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同“妙手回春”。
手到病除：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
死骨更肉：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
杏林春滿：滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚醫術高明。
譽滿杏林：譽：名聲；滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚醫術高明。
著手成春：著手：動手。壹著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛壹動手病情就好轉了。
著手回春：指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。
著手成春：著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。後比喻醫術高明。
其他四字詞語：
華佗再世
杏林聖手
德醫雙馨
濟世良醫
濟世救人
救死扶傷
懸壺濟世
6.形容醫生妙手回春的詞語有哪些形容醫生妙手回春的詞語有：救死扶傷、華佗再世、妙手回春、懸壺濟世 、杏林春暖、大醫精誠、枯骨生肉、起死回生、仁心仁術、手到病除
1、救死扶傷 jiù sǐ fú shāng
解釋：搶救生命垂危的人，照顧受傷不方便行動的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神、救死扶傷的精神。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“與單於連戰，十有余日，所殺過半當，虜救死扶傷不給，旃裘之君長鹹震怖，乃悉徵左右賢王，舉引弓之民，壹國***攻而圍之。”
造句：做外科醫生的能夠以肉補肉，以血補血，則救死扶傷，造福人群。
2、華佗再世huà tuó zàishì
解釋：華佗這個在三國時期就敢給人做開顱手術的人 壹個歷史上出名的神醫，形容這個醫生醫術高超。
出處：華佗的醫學著作只有《青囊經》壹部，可惜未能流傳於世。另外他發明了麻沸散，創作了五禽戲。
造句：妳救了這個孩子，真的是華佗在世。
3、妙手回春miào shǒu huí chūn
解釋：是謂醫生醫術高超，能把垂危的病人治愈。
出處： 清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裏門外，足足掛著二三十塊匾額：什麽‘功同良相’，什麽‘扁鵲復生’，什麽‘妙手回春’
造句：總之我絕不是沖鋒陷陣、斬將搴旗的戰士，也不是對癥下藥、妙手回春的醫生。
4、懸壺濟世 xuán hú jì shì
解釋：懸壺濟世是頌譽醫者道者救人於病痛的壹個詞語。醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。
出處：《後漢書-方術列傳-費長房》
造句：這個人是懸壺濟世的濟公活佛。
5、杏林春暖 xìng lín chūn nuǎn
解釋：指杏林春意盎然，用來贊揚醫術高明。“杏林”也是中醫藥行業的代名詞。
出處：《太平廣記》
造句：這名醫生杏林春暖。
6、大醫精誠dà yī jīng chéng
解釋：凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。
出處：中國唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第壹卷。
造句：大姨精誠的所在就是要有壹顆無論貧窮富貴都會醫治病人的心。
7 、枯骨生肉kū gǔ shēng ròu
解釋： 同“起死回生”，形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處：出 處 《隋書·於仲文傳》：“伏願垂泣辜之恩，降雲雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。”
造句：這個人已經快要病死了，經過妳的手卻枯骨生肉。
8、起死回生qǐ sǐ huí shēng
解釋：教術語，中醫理想起死回生，使死人或死東西復活。多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。
出處：《史記·扁鵲傳》
《太平廣記·太玄女》引《女仙傳》語：“行三十六術甚效，起死回生，救人無數。”
造句：對於時人那虛弱的感情，這真有起死回生的力量。
9 、仁心仁術rén xīn rén shù
解釋：心地仁慈，醫術高明。
出處：《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。”
造句：他送給張醫生壹塊牌匾，上面寫著仁心仁術四字，表揚張醫生醫德高尚，醫術精湛。
10、手到病除shǒu dào bìng chú
解釋：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
出處：元·無名氏《碧桃花》第二折：“嬤嬤，妳放心，小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的妳手到病險除。”
造句：他病的很久，請了壹位專家之後，手到病除。