花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
澤文壹花叢中擺下壹壺好酒，無相知作陪獨自酌飲。
舉杯邀請明月來***飲，加自己身影正好三人。
月亮本來就不懂飲酒，影子徒然在身前身後。
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時行樂。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄後。
清醒時我們***同歡樂，酒醉以後各奔東西。
但願能永遠盡情漫遊，在茫茫的天河中相見。
澤文二在花叢中擺上壹壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有壹個親友。舉杯向天，邀請明月，與我的影子相對，便成了三人。明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時行樂。我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時我與妳壹同分享歡樂，酒醉以後各奔東西。我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
賞析詩人運用豐富的想象，展現了壹種由獨而不獨，由不獨而獨，以不獨反襯內心的獨的復雜的情感歷程寓“獨”於不獨中。
前兩句“花間壹壺酒，獨酌無相親。”點出“獨”，自斟自飲，沒有相親相近之人。背景是花間，道具是壹壺酒，登場角色只是他壹個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。
“舉杯邀明月，對影成三人。”於是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下他的影子，拉了過來，連他自己在內，化成了三個人，舉杯***酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。
“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。”從月影上發議論，點出“行樂及春”的題意。至於那影子，雖然像陶潛所說的“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（《影答形》），但畢竟影子也不會喝酒；詩人姑且暫時將明月和身影作伴，在這春暖花開之時（“春”逆挽上文“花”字），及時行樂。“顧影獨盡，忽焉復醉。”（陶潛飲酒詩序）這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，
“我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉後各分散”，詩人已經漸漸進入醉鄉了，酒興壹發，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好像在傾聽佳音；舞時詩人的身影，在月光之下，也轉動零亂，好像在他***舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。這四句又把月光和身影，寫得對詩人壹往情深。
最後兩句“永結無情遊，相期邈雲漢。”詩人真誠地和“月” “影”相約，然而“月”和“影”畢竟還是無情之物，把無情之物，結為交遊，主要還是在於詩人自己的有情。“永結無情遊”句中的“無情”是破，“永結”和“遊”是立，又破又立，構成了最後的結論。結尾兩句，點盡了詩人孤獨、冷清的感受。
詩中把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人擅自派遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。
註釋獨酌：壹個人飲酒。酌，飲酒。
間：壹作“下”， 壹作“前”。
無相親：沒有親近的人。
“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月***飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。壹說月下人影、酒中人影和我為三人。
既：已經。不解：不懂，不理解。三國魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。”
徒：徒然，白白的。
將：和，***。
及春：趁著春光明媚之時。
月徘徊：明月隨我來回移動。
影零亂：因起舞而身影紛亂。
同交歡：壹起歡樂。壹作“相交歡”。
無情遊：月、影沒有知覺，不懂感情，李白與之結交，故稱“無情遊”。
相期邈（miǎo）雲漢：約定在天上相見。期，約會。邈，遙遠。雲漢，銀河。這裏指遙天仙境。“邈雲漢”壹作“碧巖畔”。
創作背景這首詩約作於公元744年（唐玄宗天寶三載），當時李白身居長安，正是官場失意之時。此詩題下，兩宋本、繆本俱註“長安”二字，意謂這四首詩作於長安。當時李白政治理想不能實現，心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實，沒有沈淪，沒有同流合汙，而是追求自由，向往光明，因有此作。
作者簡介李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。