明朝的預言家劉基
劉基(1311-1375年)，人稱劉伯溫，是明朝開國謀臣。相傳中國三大民間預言之壹的《燒餅歌》就是劉伯溫作的。劉基二十二歲時進士及第，但他為人剛正耿直，廉潔奉公，後因揭發監察禦使失職，受排擠回家隱居。元朝末年，群雄並起。朱元璋起兵後，劉基出山投靠，並最終助朱元璋成就帝王之業。
據《明史》記載，自從劉基前來投靠之後，朱元璋常常前來征求劉基的意見。劉基分析了當時的形勢，對朱元璋說，主公現在據有金陵，形勢險要，虎踞龍盤，地理位置很好。但東南的張士誠，西北的陳友諒，他們常常侵擾犯境，與您作對，這就成了您北定中原的後顧之憂，因此必須把這兩個人除掉。朱元璋說．這兩個人勢力很大，該怎麽對付他們呢？於是，劉基便為朱元璋規劃了實現帝業的藍圖。劉基指出：「張士誠目光短淺，胸無大誌，他只想守住自己的那塊地盤，不會有什麽大作為，因此不值得憂慮，可以暫時不去管他。而陳友諒就不同，他殺主篡位，野心大，陰謀多，是個危險的對手。而且，他占據武昌，地處南京上遊，又有巨艦精兵，時時刻刻都想吞並我們。面對這種形勢，我們不能兩邊作戰，而應首先集中兵力殲滅陳友諒。陳友諒滅亡之後，張土誠的勢力必然孤立無援，壹舉可定。然後，主公可以揮師北上，平定中原，最後消滅元朝，那時您的帝王之業就可以實現了！」
最後朱元璋削平群雄，成就了王業，基本上是按照劉基開始的謀劃實現的。「基佐定天下，料事如神。」(《明史》)劉基對於明太祖朱元璋來說，不亞於姜子牙之於周武王，張良之於漢高祖，諸葛良之於劉備。他們即有才略以成開國之相，同時也都深明易理。古人深信改朝換代，自有天意。劉伯溫在《燒餅歌》中預言了久遠的未來，當然也看到元朝氣數已盡，明朝將興。從某種程度上講可以說是順乎天意吧。
在朱元璋打天下過程中，劉基也是屢次力排眾議，幫助朱元璋作正確選擇。起初陳友諒勢力相當強大，攻陷太平後意欲南下。朱元璋部下慌了手腳，有的主張投降，有的主張逃跑。而劉基則怒目圓睜，閉口不言。朱元璋見狀，便召劉基到後面商議。劉基說，「主張投降或逃跑的，可以殺掉。」朱元璋便問劉基有什麽計策，劉基告訴太祖說，陳友諒十分驕橫，可以先誘敵深入，然後用伏兵奇襲，必可取勝。朱元璋依劉基之見用兵，大獲全勝。事後太祖要賞賜劉基，劉基謝絕了。
劉基不僅有戰略眼光，緊要關頭也十分機智。朱元璋同陳友諒在鄱陽湖決戰時，雙方壹天之內交戰數十次。朱元璋親自乘戰船督戰，劉基就站在他身邊。忽然劉基要朱元璋離開戰船，當君臣壹行剛剛換到另壹艘戰船上，還沒來得及坐穩，原來的戰船便被敵人擊碎。兩軍相持了好幾天，劉基建議先占據湖口扼守，然後選擇金木相克的日子出戰。結果朱元璋終於取得了這壹決定性勝利。這裏劉基也充分運用了地形位置與五行生克的關系來謀劃戰役。
對於劉基的為人，《明史》中說，「基虬髯，貌修偉，慷慨有大節，論天下安危，義形於色。」「遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。」朱元璋稱帝後，劉基奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱，人憚其嚴。洪武四年(1371年)，劉基告老還鄉了(太祖賜歸)。劉基疾惡如仇，得罪了壹些奸妄之人。胡惟庸是明初的頭號奸妄，劉基和大將徐達等都曾進言太祖勿用其人，胡惟庸後來派人散布謠言說劉基為自己選擇了有王氣的墓地，以圖後榮。朱元璋雖然是個勤奮的君主，但是心胸比不上唐太宗。於是明太祖剝奪了劉基的俸祿。劉基被誣陷後不得不到京城請罪，太祖沒有太多責罪，後來派人護送劉基返鄉。據說當時劉基有病，胡惟庸派人曾在劉基藥中下毒。
明朝的預言《燒餅歌》
作為君主，明太祖朱元璋最關心的當然是自己可否永保江山。他知道劉伯溫是深明數理的道中之人，便向劉伯溫詢問有關將來的事情。朝代更替自有定數，天機更不可輕泄。但是朱元璋畢竟是帝王，不好推托，於是劉伯溫便作了壹首似明非明的詩歌。據稱劉伯溫面君之時正趕上太祖吃燒餅，所以稱之為《燒餅歌》。故事是這樣的：
明太祖壹日身居內殿，食燒餅，方啖壹口，內監忽報國師劉基晉見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：「先生深明數理，可知碗中是何物件？」基乃捏指輪算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬壹缺，此食物也。」開視果然。帝問曰：「天下之事若何？朱家天下長享否?」基答曰：「我皇萬子萬孫，何須問哉！」
這段文字用白話文簡單講就是有壹天明太祖朱元璋在內殿吃燒餅，剛咬壹口，忽聽劉伯溫求見。於是太祖用碗扣住燒餅，待劉伯溫進來，便叫他猜碗中是何物。而劉伯溫十分準確的講出是被皇帝吃過壹口的燒餅。朱元璋十分佩服，便向劉伯溫詢問未來的事。
歷史的發展已經告訴我們，明朝的江山是傳到明思宗(朱由檢)崇禎皇帝為止的，此後便是滿清王朝的天下。祟禎十七年(公元1644年)，李自成領導的農民起義軍攻陷北京，明思宗自縊而死，明王朝宣告滅亡。而這個明思宗便是明神宗(朱羽鈞)萬歷皇帝的孫子。很明顯，劉基回答朱元璋的問話，是壹句雙關語，表面上是壹句恭維話，說明朝江山將會傳至千秋萬代，實際上是明確預言：明朝的江山將會傳到萬歷皇帝的孫子崇禎皇帝為止。這裏可以看到劉基的智慧，既不冒犯天子，又回答了天子的問題，預言了未來。
關於妳的問題：「既然劉伯溫會占蔔算命，為何他沒有算到他會被胡惟庸害死?」
我想是這樣的劉基用兵料事如神，卻屢次為奸妄所中，看似自相矛盾，其實並不是這樣的。無論是姜子牙、諸葛亮、劉基，還是張良、李淳風，這些古代的著名謀士很講究「知天命」，他們知道不可用其才能為自己謀取利益和地位。