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幫忙寫點關於校園紀律,法制的小詩歌或者短點的散文

好習慣伴我成長的詩歌

說話輕輕、走路輕輕、動作輕輕。

清潔衛生 不帶零食進校園,不吃零食講衛生,不扔不掉主動撿,

值日工作要認真,幹幹凈凈每壹天。

午餐壹律安靜吃,不亂倒剩飯菜。

文明禮貌 行個隊禮、問聲您好

儀表整潔端莊,會說普通話

路隊紀律 回家吃飯成壹隊,學校用餐成壹隊。

整隊快、隊伍齊,不講話,有秩序。

回家路隊出示班牌,老師跟隊送出校。

中間不閑逛、不插隊,安全到家裏。

課堂紀律 早讀課,不隨便離開座位或有講話現象。

課前準備好,課上多動腦,發言請舉手,紀律嚴遵守

完成作業 作業要聽清,要求請牢記,字跡要工整,難題肯鉆研,

按時不拖拉,獨立不抄襲

體鍛兩操 節奏聽清,動作到位,操操做好,天天認真

早操上下樓梯,不說、不跑、不擁擠

集會紀律 集體活動聽號令,組織紀律要嚴明。師生發言專心聽,

觀看演出要文明,活動結束須有序,個個都像小士兵。

看電視、聽廣播不講話、不做作業,用心記牢

八榮八恥的故事

“國家興亡,誰的責任?每個人壹出生,就承擔著對自己、對家庭、對社會、對國家的責任。生命本身,就是責任。責任是大禹治水三過家門而不入,責任是蘇武持節牧羊數十載而不變;責任是聞壹多拍案而起,迎著槍彈挺身而出,責任是勇者的擔當,是誌者的抱負

“漂泊在外的人無論走得多遠,魂牽夢繞的總是故土的身影,日夜呼喚的總是故土的名字。‘為什麽我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沈……’祖國是身心棲居的家園,是無法割舍的靈魂之根,是我們***同的母親。愛她,就奉獻自己的靈與肉去捍衛她挺拔的英姿,鑄就她的偉業

“服務,是壹種博愛的胸懷;服務,是壹種美善的品質;服務,更是壹種樂於奉獻的動人風采。大地無私地為人類滋生豐登的五谷,絕不是毀滅自己,而是使自己的土地更加肥沃;大海忘我地為人類奉獻寶藏,絕不是幹涸自己,而是使自己的胸懷更加博大;同樣,壹個樂於奉獻、甘於服務社會的人,絕不是失去——而是使自己的人生更美麗,情懷更高尚

“奉獻是無私的給予,愛心的光芒,美麗的境界,動人的歌。奉獻有形的物質,收獲心靈的歡愉;奉獻心靈的甘露,獲得靈魂的提升。奉獻是壹份古老而溫馨不變的品質,可以讓任何人發出天使壹樣的光芒,照亮了別人,也照亮了自己。看似舉手之勞的提攜,卻溫暖甚至改變了他人的壹生。讓我們都獻出自己的愛,綠化心的沙漠,把世界變成和諧美好的人間

“壹種鏡子,讓我們看到自己的容貌;壹種鏡子,讓我們看清自己的內心。自省是自我的壹面明鏡,能清晰地映射出自身的瑕瑜。留壹只眼睛觀世界,留壹只眼睛看自己。投影世界,反觀自身,拭去心靈的塵埃,展現壹個清晰的世界。在認識中成長,在自省中超越

“讀書須知出入法,要讀活書而不要讀死書;讀書要用批判的眼光,取其精華,去其糟粕,並從生產勞動也就是實踐當中去體會,去獲得獨到的見地

“‘生命不息,奮鬥不已’,這不僅僅是壹句豪言壯語,它要求我們要講究方法,切切實實地從小事做起。我們要記住古人‘壹屋不掃,何以掃天下’的教導,踏踏實實地學習,踏踏實實地工作,在奮鬥中實現自己的人生價值。畏懼艱苦,碌碌無為是最大的罪過。不懈奮鬥,才是生活給予我們的最高報酬

“現實生活中,人人都有夢想,都渴望成功,都想找到壹條成功的捷徑。其實捷徑就在妳的身邊,那就是勤於積累、腳踏實地。修煉成功之金的捷徑源於汗水的催生。腳踏實地、辛苦十年收集了3公斤香蕉葉上的絨毛就已經是在收獲‘實實在在的黃金’了。勤奮若此,還有何憂

“十個孩子在大哥的領導下,彼此分工,相互合作,形成了壹個親密無間的小團體。雖然沒有父母的照顧,但是,在相互的關心和付出中,他們仍能感受到家庭的溫暖。團結需要強有力的核心領導,團結更需要集體成員的***同付出。在‘十五歲少年和他的九弟妹’這個真實的故事中,展現了十個孩子壹天的生活,內容雖然平常,但是蘊含的情感真摯動人

“手足情深,原本是想互相扶攜走過彼此的人生之路,壹同抵達成功的彼岸。然而命運的玩笑卻讓其中壹個做出了單方面的犧牲,成就了另壹個的輝煌。面對人生的成功,人們不禁感慨:沒有人能獨自成功

“夜色中,壹個手持兩元錢的少年十萬火急地奔跑於旱橋;秋天的壹個傍晚,兩個少年為了實現曾彼此許下的那個承諾,頂著狂風暴雨來到相約的地點,兩個少年熱烈地擊掌問候;與之對比的是朋友的失約。三件小事,在‘守信’與‘失信’之間遊移……”“擁有誠信,我們才能築起友誼的基座;擁有誠信,我們才能獲得寶貴的真知;擁有誠信,我們才能彰顯心靈的美麗

“誠信沒有色彩,卻可以讓人的心情灰暗、蒼白,也可以讓人的情緒高昂、愉悅;誠信沒有體積,卻可以讓人的心胸狹隘、目光短淺,也可以讓人的胸懷寬廣、高瞻遠矚。責任沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,也可以讓人的心靈高貴;責任沒有重量,卻可以讓人的生命意義如鴻毛之輕,或如泰山之重。——這,只在於,妳怎樣選擇!誠信是處世之本,惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛;責任是立身之基,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂

“壹邊是莊嚴的法律,壹邊是至交的好友,孰輕孰重?公法與私情,要想執法嚴明首先得做到公私分明,既然作為壹種規則,它就有著不可抗拒性。守法和執法都應該如此

“清官執法,不阿權貴。‘強項令’是光武帝給董宣的壹頂桂冠,這桂冠下面是壹副剛正的身姿,壹顆潔凈的靈魂。剛正讓他平易近人,潔凈讓他卓爾不群。‘強項令’這壹稱呼成了立在人們心中的豐碑

“昨天壹元錢買零食,今天兩元錢買玩具,明天又要……我們在還沒學會如何賺錢以前就學會了花錢。在錢隨手可得的時候,我們是無法領悟到錢的來之不易。如果妳是靠自己的能力去賺取哪怕是壹元錢,妳都不會輕易地用掉它。不信?妳去試試看

“時間不因為回憶而增加它的長度,也不因為人的幻想而增加它的厚度。它最平凡卻最珍貴,最容易被忽視而又最令人後悔。壹粥壹飯,當思來之不易;壹絲壹縷,恒念物力維艱。身邊的每壹個事物都有它存在的理由,每壹處風景都有它獨特的美麗

江西壹八旬老漢自辦墻報 義務宣傳“八榮八恥” 廣網南昌4月18日消息(記者周羽 通訊員潘聲)眼下,“八榮八恥”的宣傳教育活動正在全國各地廣泛開展。在江西會昌,就有壹位年近八旬的退休幹部當起了榮辱觀教育的義務宣傳員。

今年79歲高齡的蔡英範老人,是筠門嶺鎮下陽村人,是會昌縣廣播站第壹任站長。1981年退休後,他在筠門嶺鎮的長嶺社區集市上辦起了《科技星火》墻報,宣傳黨的方針政策和農村實用技術。胡錦濤總書記關於社會主義榮辱觀的重要講話發表以後,蔡英範又閑不住了。他壹邊自學,壹邊把相關內容用毛筆摘抄下來。為了讓榮辱觀教育家喻戶曉,蔡老還不顧年事已高,走村串戶,深入田間地頭,逢人就講,逢人就說,為村民們詳細講解“八榮八恥”的具體內涵,提醒村民什麽言行光榮,什麽言行可恥。為了方便群眾讀懂弄通時事政策,掌握最新的科技知識,蔡英範每年都要花上四百多元自費訂閱《時事政治》、《農民日報》等8種以上報刊雜誌,自辦《星火科技》墻報,沿著羊腸小道走8裏山路張貼到集市上去。

25年來,他堅持不懈,累計刊出了298期,受到了當地群眾的稱贊。筠門嶺鎮黃陂村村民朱洪春對記者說:“蔡英範老幹部二十多年堅持出黑板報,每月壹期。對時事政策和科技知識、農事方面,每期都到位,值得我們學習。”

“但我倆人老心不老,總還想利用自己的所長所能為社會做點什麽。我們的這種使命和責任感,也是黨和部隊領導的長期教育培養、長期積累和磨練的結果。我倆常常自我調侃:寫這類歌詞,是我們的‘絕活’,別看是那麽幾句詞,有的還是現成的,就那麽幾個音符,但真正寫成壹首歌曲,並且好聽好唱,也不是那麽容易的。”

誠然,蘿蔔白菜,各有所愛,壹些清高的藝術家,對創作群眾歌曲,往往不屑壹顧。但他倆認為:“藝術來自人民,應服務於人民;只要對人民有好處,對人民有利,我們就樂此不疲。政治性強的題材更需要大藝術。真正的藝術,從來就是正確的政治觀點、健康的思想內容和高超的藝術手法、完美的藝術形式的有機統壹和完整結合。我們的創作實踐完全證實了這壹點。”

生茂說:“當年,我把周恩來總理為雷鋒的題詞譜成曲子《學習雷鋒好榜樣》,以及我參與主創譜曲、由肖華同誌作詞的《長征組歌》,以及石祥作詞的《十五的月亮》、《軍人道德組歌》(合作)等,不是家喻戶曉、久唱不衰嗎?在創作上,我們也是‘知榮而為之,知恥而拒之’。我們認為,金錢買不來藝術。為名利所累,不可能產生真正的藝術,我們的詞曲創作,既要弘揚主旋律,也要註意多樣化;既要研究怎樣宣傳,也要註重寫什麽。如果忽視了社會實踐的主體,忽視了‘三貼近’,只沈湎於身邊瑣事,搞個人自我欣賞,甚至以寫‘燈紅酒綠’為榮,那麽這種所謂的‘藝術’,是為人民所不齒的。”

生茂接著說:“這壹次是胡總書記的重要講話,點燃了我們的創作激情。我們想,要把胡總書記提出的‘八榮八恥’的重要指示,編成歌曲,插上翅膀,走進千家萬戶,就要下功夫,花氣力,要調動我們所有的藝術積累,把它打造成壹個精品,使它既是民族化的,又是大眾化的,令人百唱不厭。石祥的歌詞寫出來了,而且寫得也很好,既有引入詞句,又使胡總書記的講話原文壹字不落地用上,要把這兩者有機地統壹起來,這是頗費了壹番心思的。其次,胡總書記講話中的16個‘以’,在作曲時是很難處理的。在此前,石祥也曾征求好幾位頗有名望的作曲家,他們對此也感到十分棘手。經過反復琢磨、推敲,這個難題終於被我們克服了。曲子壹譜好,我喜不自禁,就在電話裏和石祥唱起來了。石祥也馬不停蹄,又是騎著自行車,到我家裏把稿子取回。為了盡快見報,他將稿子重新抄寫了壹份後,又騎自行車把歌片送到解放軍報社。與此同時,我們又將歌曲打印多份,分發給連隊,讓人組織連隊試唱,我們倆還親自到連隊教唱,受到連隊幹部戰士的歡迎和好評。”

荷戈顧曲抒心懷,浩歌壹闋動地來。兩位老作家的政治熱情,十分可貴,令人感動。當筆者懷著崇敬的心情,結束了對兩位老作家的采訪時,只聽見軍營內處處響徹著那雄壯有力的歌聲:“什麽是榮,什麽是恥,八榮八恥人人須知……”

在嶽麓區西湖街道黃泥嶺社區,80歲的譚國雄老人根據八榮八恥內容,巧妙結合社區鄰裏間的大小事,編成了壹個個小故事。這些小故事壹亮相社區鄰裏節,立刻引來了居民的追捧。

據黃泥嶺社區主任何勝美介紹,譚爹壹直以來都很關心社區事務,每逢重陽節、兒童節等節日,譚爹都要邀集社區居民猜猜燈謎、搞搞活動。曾是羅盛教戰友的他還時刻不忘對社區孩子進行愛國主義教育。

本次鄰裏節壹開始,擔任社區關心下壹代協會主席的譚爹又閑不住了,他結合“八榮八恥”的內容,根據社區裏發生的鄰裏事,編出了許多小故事,在社區居民中廣泛宣講。今年年初,譚爹在社區閑逛時,突然看到壹個十四五歲的男孩正在砍樹,不壹會,還沒長成的小樹就被砍倒在地。經詢問譚爹了解到,男孩是因為跟家裏鬧矛盾才想到拿小樹“泄憤”。隨後,譚爹帶著男孩回家,和其父母誠懇交流了教育子女的方式。不久,解開心結的男孩在父母幫助下,補栽了壹棵小樹。在編寫“八榮八恥”小故事時,譚爹將這件事編入“以損人利己為恥”壹節中,讓社區居民從身邊小事受教育。