挪亞不是被聖經稱為完全人嗎? 惟有挪亞在當代是個完全人(創6:8-9)。但請註意: 所謂完全只是在“當時代”比較完全而已! 但如今，洪水的災禍已經過去了，舊時代已經結束了，全世界只剩下挪亞壹家人，沒有惡貫滿盈的人跟挪亞比較了，他的“完全”也就完了，完全的挪亞也失敗了! 這是壹項多麽慘痛傷心的記載啊? 壹代偉人跌倒了!
這被聖經稱為完全人的挪亞是經過神很長久的考驗的。在那不信的世代中，他專心信靠神，與神同行而遵行神的旨意。在整個世代只顧吃、喝、嫁、娶，只註重肉身方面之享樂的時候，挪亞壹心以神的事為念。他整個人生的中心就是要完成神所托付他的使命。在整個世代的人都不敬畏神的時候，挪亞卻順服神的呼召，傳義道壹百二十年之久；雖然沒有人相他所傳的，挪亞卻不改變他敬畏神的生活。他傳道的實際日子可能還不只—百二十年，因為在挪亞造方舟之前，已被神看為壹個蒙恩的義人，可能在那時他已經開始為神作見證。
今天的基督徒怎樣為主傳道呢? 不必說傳了壹百二十年不會灰心；就是傳了十二年或十二個月，甚或是十二次，看不見果效便灰心退後了。但挪亞的忠心，是曾經長時間的考驗的。他完成了從來沒有人完成過的偉大使命，建造了—只方舟。可是這經得起長期考驗的人，卻在沒有什麽“考驗”的時候失敗了。
挪亞之失敗告訴我們，沒有壹個屬靈偉人真正值得我們崇拜和佩服。青年人最容易崇拜人。我自己從讀神學的時候起，直到作傳道的最初幾年之中，仍然很崇拜好些被主重用的屬靈的人。我相信越是追求的弟兄姊妹，越會崇拜神所使用的人，感謝主，他自己用方法壹個壹個的將我心中所崇拜的人拿去。我們並不需要特別崇拜哪壹個人，也不需去輕看哪壹個人；因為我們可以從任何人身上學習功課，也可能因任何壹個人絆跌。我們最好還是象門徒在主變象的山那樣，“只見耶穌壹人”。
二 偉人與酒
挪亞是因飲酒而失敗。聖經說:"挪亞作起農夫來，栽了壹個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了。”他不是曾在吃喝嫁娶的世代顯出他與那些只顧吃喝的人不壹樣嗎？他是不以吃喝為念，只以神旨意為念，與神同行，完全遵行神吩咐的人。但結果他也在吃喝的事上失敗。聖經裏記載許多人因為吃喝而失敗: 亞當因吃分別善惡果犯罪，以掃為貪壹碗紅豆湯出賣長子名分，以色列人在曠野因吃喝問題多次發怨言，招惹神的怒氣，還有列王紀上十三章的神人，因沒有遵從神的吩咐在伯特利吃喝而被獅子咬死；吃喝不是大事，卻可以大大影響我們的靈性。聖經記載但以理生平的第壹件事，是關乎吃什麽不吃什麽的。聖經對這年輕的信心偉人壹生的開端，用了差不多壹章的篇幅來記載關乎他飲食的事。可見聖經多麽重視但以理在吃喝事上，能過得勝的生活。挪亞喝醉酒這壹件事，對那些認為基督徒可以喝酒的人是很好的警戒。挪亞是否在未醉酒之前便預備要喝醉酒，然後把衣服脫光呢？當然挪亞沒有這樣的預備。他只不過是很偶然地喝了酒，結果就因醉酒而顯出他赤身的羞恥。
最近(壹九六九年)看到壹本小冊子，論到美國關於醉酒之統計，據說現在美國的大學生百分之七十四是會醉酒的。在犯罪的記錄上與酒有關的罪犯占百分之八十，有些嚴重案件，如殺人罪等，有百分之四十與喝酒有關。這實在很清楚地告訴我們，醉酒能嚴重敗壞人的德行。
美國第九位總統哈利生將軍，壹生立誌不飲酒。有壹次，在壹個公***宴會中， 有人向他舉杯祝賀，他舉起壹杯清水答禮。另壹人有意使他作難，再用酒敬他壹杯，並要求他賞臉用酒答禮。哈利生總統嚴肅地說:"我曾立誓壹生不飲酒，和我同期畢業的同學***十七人其中十六人因醉酒失敗或寂寂無聞，惟有我因立誌嚴格戒酒，幸獲今日的成就，想念妳們都不想我今日背棄我自己的誌願吧！”他的話使那強求他用酒答禮的人滿面羞愧。此後，再沒人勉強他飲酒了。
可能我們會說。象我們這樣的屬靈基督徒壹定不會醉酒。誰想得到挪亞會醉酒呢? 挪亞比我們更屬靈，他的成就也比我們大得多，他卻偶然地喝醉了酒。我們沒有人敢擔保自己將來壹定不會犯某壹樣的罪。假如象這位曾在屬靈事上受過長久考驗的挪亞，也會因醉酒而失敗的話，那麽就沒有人敢說自己不會犯任何壹種罪了。罪惡的試探不會因為我們太聖潔而離我們很遠，它總是緊緊跟在我們後面，就在我們稍微不謹慎的時候，便會立刻使我們陷在罪惡的網羅裏。
三 成功乃失敗之母嗎？
挪亞的失敗是在成功以後。有壹句話說:"失敗乃成功之母。”我們是否也可以把它掉轉來說:"成功是失敗之母？”事實上有許多人的失敗是在成功以後。挪亞不是在開始傳道時失敗，他是在造成方舟，進入方舟，又出了方舟，得了神的恩約和應許，成為新世界的主人之後才失敗的。完成了艱巨的工作之後，常常會在心理上放松自己，在靈性上這種放松是十分危險的。讓我們回想壹下我們是在什麽時候開始放松的吧！在我們剛信主的時候，我們是多麽虔誠，戰兢，偶壹犯罪就憂傷難過。我們剛奉獻的時候，我們是多麽熱切愛主，關心神家的事，戰戰兢兢的事奉主；但現今卻漸漸放松了，麻木了！對神家的需要漠不關心，對人靈魂的失喪孰視無睹！讓我們聽主的勸告吧！“所以應當回想妳是從哪裏墜落的，並要悔改……”（啟2:5）
對於青年人來說，畢業是壹個危機。在些青年人在中學或大學時還很愛主，但壹畢業他就開始後退。為什麽呢？因為他剛剛畢業進入社會的時候，他的生活環境有很大的轉變，更要緊的是他開始自己作主了。以前父母，老師嚴嚴的管教他，現在就算父母對他也客氣壹點，因為他已經自立了，開始賺錢了，父母當然比較尊重他。從前每月只有有限的零用錢，現在自己賺錢，當然在經濟上比較寬裕，可以完全照自己的意思來用錢，在這種情形下的青年人，已有力量去作自己所喜歡作的事。而他所面臨的許多試探，是他作學生時未遇到過的，所以有許多青年人就在開始踏進社會，並且開始可以行自己所喜歡的路而不會受到什麽幹預的時候，就走歪了路。
對於神學生來說，神學畢業也是壹項危機。許多神學生壹畢業就開始放松。因為離開神學院之後，作什麽事都沒有老師幹涉，就算隨便犯了壹點罪也不會很快被人發覺，如果沒有十分嚴重的錯誤，教會的長者們總會原諒他年輕不夠經驗，不加嚴責。如果他不知自重就必然因此漸漸放松自己，生活隨便，工作隨便，等到教會不再歡迎他的時候才醒悟卻太遲了。所以神學畢業是壹項轉機，也是壹項危機。出了方舟以後的挪亞，也在類似情形中放松了自己以致醉酒躺臥，赤身露體。
四 挪亞到底有什麽失敗？
我們壹直在說挪亞失敗，可能有人要問到底挪亞有什麽失敗？他只不過喝醉酒，赤身露體而已！他並不是犯奸淫，或殺人放火。不過我們的看下文便知道這實在是他的失敗。如果他的兒子因看見他的赤身，其子孫便要受咒詛，那麽因醉酒而赤身的挪亞還不算為有錯，實在是說不通的。這樣，挪亞的失敗究竟在哪裏？挪亞的失敗在於他的“失態”，失去神所給他尊貴的身份！他是新世界的主人，不應有這種不合體統的舉措。所以他的赤身露體，就他而論已經失敗了。他不需要象羅得那樣兩手空空地從所多瑪出來才算是失敗，今天妳我到底是憑怎樣的標準才算失敗呢？我們都是被神揀選，分別為聖的人，我們要象普通世人那樣，要奸淫偷盜才算失敗嗎？我們的標準，應當是挪亞的標準。
大約十五年前，有壹個歐洲小國的公主，因在沙灘上穿著較暴露的泳衣，被新聞記者拍了照片，登在報紙上，引起全國人民的攻擊。這沒有別的，只因為她是公主，她的身份和地位使她的行動必須合乎她的體統。我們也應認識我們應有的“體統”是什麽（弗5:3）？當神將我們擡舉起來，使我們站在比許多人都高的地位上，有可以自由運用的權柄，可以支配許多事物的能力時，我們更當謹慎，因為那作了新世界之主人的挪亞，正是在這種崇高的地位上失敗了！
對於基督徒來說，在安舒優閑的時日中，實在比患難、困迫、危險的日子，更該提高警覺呢！