綿山風光(20張照片)綿山棧道
舉世聞名的《大唐汾州富寶寺碑》和宋、金、元碑刻，以及宋代以前、宋代以前、宋、元、明時期的大量雕塑，如雲峰寺石佛殿、A?vagho?a菩薩殿、王銘殿、天橋徐覓殿、五龍峰五龍殿等，都具有很高的文化價值。東漢的古剎鐵瓦寺，三國曹魏的富寶寺，北魏的六安龔燕，唐代的回鑾寺，還有建築面積超過3萬平方米的中華第壹景羅達宮，古老、眾多、雄偉，是其他名山無法比擬的。怪石、險路、秀水、古柏、唐碑、宋雕、名剎、巨宮、真神之推、真佛之空佛，以及流傳千年的寒食清明習俗，構成了綿山獨特的自然景觀和人文景觀，讓人目不暇接，流連忘返。綿山地勢險要，歷來是兵家必爭之地。隋末唐初，李世民曾在綿山麻雀谷擊敗宋金剛，降服尉遲恭。《水滸傳》壹百二十回留下了天狐帶領農民起義軍對抗官兵的故事。綿山還記載了南宋李武公和李實率領起義軍抵抗金朝金兵入侵的事跡。明末太原總兵也是依托綿山收復失地以求東山再起。抗戰初期，馮玉祥將軍的方振武部在綿山舉行抗日誓師，震驚中外。後來，介休縣長張和西盟會專員李誌民在綿山建立了抗日民主政府，長期堅持敵後遊擊戰爭。綿山比其他名山更具“藏寶千萬”的特殊景觀和愛國情懷。
編輯這壹段旅遊發展
綿山(2件)綿山梯
綿山的開發始於原始人的社會生活。道教活動始於春秋時期，當時介之推曾帶母親到綿山隱居。東漢建安年間，綿山有壹座佛寺——鐵瓦寺。《介休進士錄略》載:“莫斯塔下有廟，東漢建安所建。全是鐵瓦，施法者名字已知。“到現在已經壹千八百多年了。以後有五次大規模的開發建設:三國曹魏時期，高僧狄公視察規劃，魏明帝曹睿專門修建綿山富寶寺；北魏高僧亂彈說，他在綿山富寶寺和山影裏召集弟子，宣揚凈土宗教義，創立了鸞龔燕。唐朝有個和尚選了綿山，創立禪林，修行成佛。後來，唐太宗李世民修建了雲峰寺。元末大火後，朱等人主持修復了明代的雲峰寺等寺院，後來歷代又有所補充；自1995起，山西三佳煤化工有限責任公司董事長閆獨資參與綿山的恢復開發。除修復1940被侵華日軍燒毀的寺廟外，還修建了盤山公路、賓館、飯店等接待服務設施。已經投入6億。目前已形成龍頭寺、龍脊嶺、李古巖、蜂巢泉、羅達宮、天橋、壹鬥泉、朱家坳、雲峰寺、正國寺、七賢谷、龔潔嶺、水濤溝、古滕谷等14個景區。壹般要3到5天才能全部逛完。綿山景雲
綿山毗鄰平遙古城、雙林寺、振國寺，與靈石王嘉院、子壽寺融為壹體。同時也是介休市玄神樓、後土寺景區、張壁城堡、洪山源神泉及古陶瓷遺址、鴻基寺景區的“龍頭”，發揮著重要的影響輻射作用。同時與沁源靈空山、靈石石膏山形成廣闊獨特的“旅遊金三角”。此外，鐵路、公路四通八達，接待設施日臻完善，冬夏溫差不大，壹年四季都適合觀光，尤其是冬季。是壹個發展前景廣闊、個性獨特的旅遊勝地。
在此部分編輯氣候條件。
綿山屬於典型的溫帶大陸性氣候，氣候溫和，冬夏溫差大。6-65438+10月平均氣溫22℃。年降水量約540毫米，大部分降水集中在夏季。
編輯綿山傳說的這壹段
綿山風景(20張照片)綿山山路
綿山最廣為人知的故事應該是介子推被燒的故事。在中國悠久的民間文化中，紀念歷史人物的節日只有兩個:壹個是五月的端午節，紀念楚國大夫屈原；首先是清明寒食節，是為了紀念金醫生。兩千多年前的春秋時期，晉國的兒子重耳被流放到國外。最困難的時候，他跟著大臣介子推“分股奉君”。19年後，重耳回國，成為春秋五霸之壹。晉文公獎勵了英雄，卻忘了介子推。頡頏推認為自己順應天命幫助君主恢復國家，不願與邀功賞者同朝，便攜母隱居介休綿山。晉文公聽說後感到慚愧，於是他親自來到綿山尋找，但沒有找到。晉文公無可奈何，下令釋放火燒山。他想逼他出來，卻被奸臣故意陷害，把山四面燒了，直到火滅了，才發現母子相擁，被燒死在壹棵大柳樹下。為了悼念介子推之死，文公頒布法令，在介子推紀念日禁止吸煙和寒食。綿山地圖
以寒食悼念，是怕再放火燒綿山。這大概就和五月端午節屈原死的那壹天，劃著龍舟在汨羅江邊扔粽子壹樣。壹是紀念屈原，二是怕魚再糟蹋屈原的身體。這是人民紀念他們敬愛的歷史人物的最好方式。同壹時期，兩個泰莎，壹南壹北，由兩顆星反射；壹水壹火，去義而死；壹江壹山將永載史冊。隨著時間的推移，寒食節在唐代已經成為壹年中最重要的節日之壹。寒食節最初是清明節的前壹天，但在晚唐時期發展成為壹個節日。歷經2000多年，寒食節終於發展成為四海同祭、生者盡孝、先人享食的盛大節日。
編輯這壹段飲食文化
彭祖健康草藥
屈原
彭祖，即彭鏗。據考，彭祖年輕時曾在綿山龍脊嶺修行多年。這期間常吃黃芪、黃精、黨參、柏子仁，所以活了800歲，成為中國最長壽的人。彭祖倡導美食、養生、藥膳，是指導氣功的第壹人，創造了舉世聞名的彭祖養生宴，是中國名副其實的烹飪大師。彭祖養生宴經過四千多年的演變、發展和豐富，終於成為綿山著名的風味宴席之壹。是我國歷史悠久、品種豐富的特色養生宴，也是瓊崖賓館養元齋名廚打造的品牌宴會。這場盛宴側重於養生和滋補。在準備菜肴的過程中，我們查閱了大量的經典著作，如《黃帝內經》、《本草綱目》、《食療鄭錚》、《調定記》、《中醫大辭典》等。以其豐富的選材、多樣的烹飪方法、多樣的菜肴口味和顯著的滋補保健作用，深受遊客歡迎。
綿山龔潔宴
西晉末年，朝綱腐朽，諸侯割據，石勒蘇益格在綿山建起義。石勒蘇益格-荷爾斯泰因立誌救國，廣招天下英雄，恰逢名人郭璞的到來。他們誌同道合，共同仰望上帝，發誓要“同心協力，濟貧保危，報效國家，安居樂業。”之後他們去村裏喝酒吃飯，酒席豐富，新鮮，營養，頗有特色。飯後郭璞十分賞識，便問石勒荷爾斯泰因的名字。石勒蘇益格笑著說:“我和哥哥剛剛祈禱完上帝的引入。願上帝幫助我們拯救人民，早日統壹中國，所以姑且稱之為入門宴吧。”從那以後，這種宴會成了綿山的壹道美食。據說石勒蘇益格-荷爾斯泰因稱帝後經常用這種宴席招待大臣們，成為大臣們經常食用的美味佳肴。
開元玉顏
“開元禦宴”是三晉著名的綿山宴，始於唐代。相傳唐玄宗開元年間，唐玄宗到綿山朝拜，縣令命其在綿山壹家酒樓接待，要求菜肴鮮美、奇特、風味獨特。商店根據當地的口味制作了壹個宴會。唐玄宗吃完後稱贊“好吃好喝”，張悅和宋靜從沒嘗過這種山珍海味，稱贊“好吃”。看到皇帝和大臣們對他們的食物都很滿意，店主才敢向聖者要名字。唐玄宗脫口而出:“姑且稱之為開元禦宴吧。”之後，凡是到綿山的達官貴人、文人墨客都要吃這種宴席，逐漸出名，流傳至今。
農家宴
綿山夜景
相傳此宴出自東漢永興年間。東漢末年，郭泰與三萬泰太學生壹起，抨擊朝政黑暗腐敗，成為當時著名的“清議”。河南殷說，國泰“有仙骨，觀壯麗”；汝南太守範滂稱贊他“隱而不違親，忠而不俗。”後來，由於當時社會現實和個人崇高品德的猛烈沖擊，郭泰從洛陽回到介休教書育人。有壹天，與郭泰成為密友的李穎和範滂去介休看望他們的老朋友，郭泰去綿山朝聖。為了招待老朋友，國泰特意在綿山壹號院準備了壹桌農家宴。綿山雜食性食品，優雅的香氣，以及山野對農村習俗的興趣，讓這些見多識廣的朝廷官員驚嘆不已。從此，“農家宴”的故事在民間廣為流傳，成為三晉名宴。時至今日，農家宴因其深厚的文化底蘊而聞名於世。
楊元齋排骨王
清朝雍正年間，太仆寺大臣範玉彬回介休帶廚師回京都，恰逢雍正帝為皇後祝壽，並宴請文武百官。範玉彬向皇帝推薦名廚介休主持禦宴。名廚果然不負眾望，蒸、煎、炸、滑、燒、燉樣樣拿手，讓皇家宴會壹掃而空，醉了。雍正第二天日出後醒來，口齒依舊鮮美，對綿山美食印象深刻。幾年後，介休名廚退休回鄉。有壹天，雍正的龍生病了，身心疲憊，念念不忘介休名廚的“陽原排骨王”。皇後派半對護衛到介休傳旨，將名廚再次擡入宮中。自此，養元齋排骨王成為禦膳佳品，綿山壹絕。楊元齋排骨王肉質考究，營養豐富，是很多菜品無法比擬的。骨骼富含大量的鈣和膠原蛋白，是人體鈣的最佳來源之壹。養元齋大廚不僅簡單的做骨頭，還按照更科學、更健康、更美味的理念，加入了桂圓、山藥、甘草、陳皮等壹些珍貴的中藥材，大大增加了營養價值，味道也更有特色。
辣雞脆骨
這道菜出自北宋元豐年間。當時有個介休秀才叫馬天來，天天在綿山放牛看書。累了就在佛香閣打坐。後來，我去北京參加考試，結果，以第壹名的成績獲得了進士。劉的好朋友設宴招待客人，其中就有這道菜。馬天來品鑒飲酒之際，壹時沖動獻上了“辣雞脆骨”四個字。後來馬天來編國家正史，把這道菜帶回北京，後來列入了禦宴。這道菜是用雞腿關節處的脆皮雞骨做的，特點是口感軟脆，讓人上癮。
醋
綿山是老陳醋的發源地。相傳介休順城關有壹個叫王的年輕人，聰明好學，勤奮好學。父親去世後，王和弟弟王來明繼承了父親的生意，在父親留下的“自成”作坊裏賣醋為生。因為有太多的醋要賣，王只好把所有的醋都集中在後院的幾個大桶裏。經過幾個月的夜露，醋有更強的香味和更好的顏色。王無意間釀造的老陳醋很快就傳遍了介休的城鄉，越來越多的人去“自釀”作坊買醋。王的生意很興隆，但他叔叔的醋店卻很冷。他非常生氣，把他的侄子和老管家趕出了王家。老管家帶著王回到老家清徐縣，開了壹家“美和居”醋坊。從此，陳醋成為了壹個著名的品牌。綿山老陳醋特點:美容保健，消炎殺菌，清香悠長，藥辣，熏姜，八大系列，風味獨特。保健醋和禮品醋氣味芳香四溢。
編輯這首七言律詩
綿山奇跡綿山風光
綿山舞筆如椽，潑墨私勇前。政策資源互相結合，文明和生態聯系在壹起。水美迎詩人，寒食風掛古聖先賢。解讀生產調節浪潮的和諧發展。在水濤溝，小家碧玉出軸，妝容也沒什麽看頭。壹千行碣石招手鳳凰留，懸泉三落喚龍吟。利用時間給植被添綠，與同類珍禽為鄰。這樣的風景不是獨壹無二的，只是因為缺少性伴侶。《眠於綿山》充滿了疲憊和夢幻，險峻的山石視野平坦而清晰。絕壁上燕子留天，驛道上蛇嘆。卦為半山古剎，雲遮早渡仙。登上飛機，便忘了紅塵，對著月亮吟誦著南華的閑情逸致。
編輯這壹段的風景特征。
壹、綿山花海自然景觀
奇怪:我不滿意肚皮巖的規模，包括200多座寺廟，壹兩百萬遊客；危險:立交橋300多米，離山頂20米，離溝底300米。陰天，人過橋，腳下雲湧。從山溝到巖石上的穆斯塔500多米的距離，幾乎是75度懸崖，其驚險程度不亞於華山千尺樓。秀:水濤溝的樹木曲徑通幽，怪石嶙峋，綠樹成蔭，瀑布各異。七賢谷壹波三折，人行吊橋險近，瀑布奇絕。因此，綿山既有北方險峻崎嶇的地貌，又有江南名山的秀麗多姿。二、人文景觀:綿山* * *有88座寺廟，2000多座寺廟，僅羅達宮的道教建築面積就達3萬平方米，為全國之最。荊:綿山雖然多次被劫，但古建築、碑刻、彩塑依然很多。雲峰寺石佛殿的所有牌坊和其他構件都經過精心雕刻，具有很高的文物價值。古代:綿山鐵瓦寺是中國最早的山寺。富寶寺建於三國曹魏時期，惠鸞寺建於唐朝以前，五龍寺建於北宋以前。
在此部分編輯綿山交通
綿山天梯
太原方向:沿大雲高速向南，在靈石出口下。下高速後約10公裏。Xi方向:沿西玉高速過黃河龍門大橋至侯鈺高速，再向北至大雲高速，在靈石出口下車。
編輯綿山門票在這壹段
進綿山(旺季票價110元，停車費50元)。
編輯此景觀介紹。
大羅宮
綿山羅達宮
自古以來，羅達宮就有許多精彩的傳說。相傳這是春秋時期晉國介指所見的“羅達仙境”。“三清，羅月”。道教認為神仙居住的仙界是三十六，上為大羅天。羅達宮的意思是建在羅達天堂的宮殿。綿山的羅達宮懸於獅子山的懸崖之上，高度為13層110米。我們現在看到的巨大建築是近年來修復的。主體建築面積10000平方米，建築總面積30000平方米。整個建築將明清風格與現代科技巧妙結合。建築巍峨，亭臺樓閣巍峨，樓閣雕琢彩繪，金碧輝煌，雍容華貴。有人曾撰文稱其“堪比布達拉宮”，被譽為“天下第壹道觀”。
寶腹巖
綿山堡腹巖
寶腹巖坐東西，高60米，深50米，長180米。它分上下兩層，“肚子”裏裝著200多座寺廟和建築，在世界上是“獨壹無二”的。巖中有雲峰寺，始建於三國曹魏時期，距今壹千七百多年。建築風格堪比懸空寺，歷經滄桑。歷史上，雲峰寺的名稱變化很大，有時被稱為富寶寺，因為它建在綿山最大的富寶巖石中而得名。有時也叫雲峰寺，因坐落在綿山山崖上，雲霧常在茫茫中受阻而得名。有時也叫大雁寺，因近百座大容量持腹巖寺而得名。
編輯這壹段的提示。
綿山風景名勝區與世界文化遺產——平遙古城；大紅燈籠高高掛在喬家大院；中國民間故宮博物院，中國第壹民居建築——王家大院，近在咫尺。可以隨意組合，名山大市四合院都可以逛。山西省大運高速公路縱貫南北，串聯起山西眾多著名旅遊景點。可以去名山(綿山)、名城(平遙古城)、名院(王嘉大院、喬家大院)、名樹(洪通槐樹)尋根祭祖，壹蹴而就。綿山景區四季皆宜:3-4月，春到綿山，回歸自然生態，5-9月，暑假，10-165438+10月，秋葉層林盡染，綿山五彩斑斕，美不勝收。綿山綠水
綿山，又名綿上，後因春秋時晉國提倡，與母親隱居而焚，又稱羯山。它位於汾河的陰影中，距介休市區20公裏，橫跨介休、靈石、沁源三縣。最高海拔2566.6米，相對高度超過1000米。它是太嶽山(霍山)向北延伸的壹個分支。它是陜西省重點風景名勝區、國家4A級風景名勝區和中國歷史文化名山。