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民間歌謠有哪些含義?

民間歌謠是民眾創作的可以歌唱或吟誦的短小、抒情性的韻文作品。“歌謠”壹詞可以統而言之,概稱壹種民間韻文文體;也可分而述之,分指“歌”、“謠”兩類。《詩經·魏風·園有桃》中有詩句:“心之憂矣,我歌且謠。”《毛詩故訓傳》解釋此句說:“曲合樂曰歌,徒歌曰謠。”即合於樂章,有壹定的曲調、唱腔,並常用樂器伴奏來演唱的是民歌;沒有曲調,但詞句有較強的節奏感,以吟誦的方式來傳播的是民謠。民歌與民謠就可以用是否有曲調、是否歌唱來區分開。當“民歌”與“民謠”相對而言時,“民歌”是狹義的概念。但還有壹種情況,將“民歌”用作“民間歌謠”的簡稱,也包含民謠。這正如古漢語中的“歌”有時也包括“謠”。清代杜文瀾在《古謠諺·凡例》中說:“謠與歌相對,則有徒歌合樂之分,而歌字究系總名;凡單言之,則徒歌亦為歌。故謠可聯歌以言之,亦可借歌以稱之。”

民歌篇幅較短,這點是它與史詩、民間長詩、曲藝等韻文體作品的顯著差別;它可以歌唱或吟誦、具有曲調或韻律的特點,則使它在形式上與故事、傳說等散文體作品相區別。

民間歌謠是壹種綜合性的藝術形式,它不僅有富於韻律的語言形式,而且合於樂曲、用來演唱,演唱時還常伴以舞蹈。在古代,詩、樂、舞通常是三位壹體的。《呂氏春秋·古樂》記載:“昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕。”它所描述的就是融詩、舞、樂於壹體的藝術活動。中國古代詩歌的第壹部經典《詩經》中的詩原本是綜合性的藝術活動,《墨子·公孟》中就提到,在孔子時代,《詩經》有“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百”。後來,詩、樂、舞逐漸分化成三個獨立的藝術門類,雖有相互配合的情形,但其主要格局還是沿著各自獨立的方向發展。而民歌不同於文人之詩,它在很多情況下仍然是詩、樂、舞相融合的。