李商隱
他的紫泉宮已被雲霧占據，因為他會把整個揚州作為他的私人領地。
若不是玉璽被唐太祖奪取，他早就揚帆遠航了。
螢火蟲現在不見了，離開了風化的草地，但黃昏時仍在垂柳烏鴉棲息。
如果他遇上，天下大亂，後世的陳皇帝，又何嘗不要求“後院開花”呢！
“隋宮”是指楊光在江都修建的宮殿江都宮、鹹福宮和臨江宮。
第壹聯的主題是“他的紫泉宮已被雲霧占據，因為他會把整個揚州作為他的私人領地”。詩人把長安的宮殿與“雲霧”聯系在壹起，形容它雄偉壯觀，高聳入雲。用“紫泉”(長安的壹種水)代替長安，也是選用色彩鮮艷的文字來襯托“煙雲”，從而襯托出長安宮的宏偉。然而如此雄偉的宮殿，鎖在陰霾中的，卻是壹個貪圖享樂、獨斷專行的皇帝。
三、四句話“若不是玉璽被先帝奪了，他早就揚帆遠航了”。我更喜歡住在吳城，也就是江都。詩人以虛構的口吻說:要不是皇帝的玉璽落入李淵之手，楊光不會滿足於遊歷江都，他的錦帆恐怕早就飄到天邊去了！據史料記載，楊光不僅開鑿了2000多裏的通濟渠，還多次遊覽江都。挖了八百多裏江南河，擬接龍船，建驛宮。計劃去杭州玩，但沒有發生。
項鏈"螢火蟲現在已經走了，離開了風化的草地，但仍在垂柳烏鴉棲息在黃昏。涉及到楊光義巡演的兩個事實。壹個是放飛螢火蟲:楊光曾在洛陽京華宮索要螢火蟲的數量，“讓它們夜間在山中飛舞，光芒將遍布巖谷”；江都也放飛螢火蟲取樂，還建起了“螢火蟲之家”。另壹種是植柳:白居易在《隋堤上柳》中寫道:“大業中，我成天子，以流水植劉成興；西至黃河，東至淮河，綠影壹千三百裏。大業末，柳色如煙雪；南興江都繞，此樹應映龍舟。”將“螢火蟲”與“腐草”、“垂柳”、“黃昏烏鴉”聯系起來，在“有”與“無”的鮮明對比中感受今昔，深刻體現了亡國腐朽的歷史教訓。“螢火蟲現在不見了，離開了風化的草”不僅意味著當年放螢火蟲的地方現在是壹片廢墟，而只是“腐爛的草”；更深層次的含義是，楊光為了壹次夜遊而拼命尋找螢火蟲，結果讓它們滅絕了。“垂柳間烏鴉還在黃昏時棲息”渲染了亡國後的淒涼景象。最後壹句在今天說“無”，自然暗示著過去的“存在”；下壹句話最後說“是”，自然暗示了那壹天“什麽都沒有”。曾幾何時，楊光“心血來潮南巡，千帆兵馬未動，水陸並進，鼓樂喧天，旌旗遮天；暮鴉怎敢棲隋堤垂柳！直到楊光被殺，南巡已成過去，烏鴉才敢飛到隋堤上的垂柳上過夜。這兩句話對比了過去和現在，但在藝術表現上，只表現了對比的壹個方面，讓讀者從這個方面去想象另壹個，既感性又含蓄。清代方的《趙梅》說這兩首詩“枝繁葉茂於象外，活得精彩，可謂佳作”，實至名歸。
“他要是遇上，那裏地下有尾聯，那以後陳做皇帝，何不再問‘後庭花’呢！”通過與陳的夢遇故事，以猜想和反詰的筆調，深刻揭示了批判亡國放蕩的主題。陳因荒淫亡國而投降隋朝，與當時的隋王非常熟悉。當楊光成為皇帝後，他乘龍舟前往江都。他在夢裏見到了死去的陳和他心愛的妃子張麗華，並請張麗華跳了壹曲《玉樹後花園花》。這首舞曲是陳寫的。被後人斥為“亡國之聲”。詩人在這裏特意提到，意思是目睹了陳的荒淫亡國，卻沒有從中吸取教訓。他沈溺於龍舟之旅，迷戀亡國之聲，最後犯了和陳壹樣的錯誤，死而無憾，笑傲天下。如果他在地下遇到陳，他還會厚著臉皮請張麗華再跳壹次《後庭花》嗎？問而不答，回味無窮。