⑴李白想做官而不得,而放浪形骸的壹生,形成了他的浪漫主義詩風。謳歌理想,抒發悲憤、蔑視權貴,追求自由、揭露現實,抨擊時政 、情緒起伏,充滿矛盾是他詩歌的主要特點。
李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,遊蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。
他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神,而且從形象塑造、素材攝取、到體裁和各種藝術手法的運用,無不具有典型的浪漫主義藝術特征。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外,李白詩歌采用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。
⑵杜甫是我國唐代偉大的現實主義詩人。他憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。詩歌風格沈郁頓挫、兼容並蓄、煉字對仗、內容深遠。
“沈郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格,而以沈郁為主。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,詩詞內容都反映了現實的黑暗,同情勞動人民；渴望為國建功立業；都有對祖國大好河山的贊美。因而被譽為“詩史”。
二、局部詳細分析
⒈創作風格：
李白屬於浪漫主義，杜甫屬於批判現實主義 。
⑴李白詩歌各具特色，風格多變，以“飄逸”二字難以概括其不同時期的風格。出蜀前後，李白遊奇覽勝，受道家思想影響很深，詩歌“飄逸”的風格比較明顯；壹入長安受到挫折，但他並未失去希望，詩風豪邁奔放、感情熾熱，反復歌詠自己有才必用；二入長安之後，李白仕途坎坷，國事也日斷衰敗，蒼生水深火熱，詩風壹步步接近晉中之窗現實，豪放之中充滿憂國憂民的沈郁之情；晚年流放夜郎之時，李白多以衰怨悲痛的筆調抒發情懷，揭露現實，鞭撻社會，詩風明顯轉為悲壯。
⑵杜甫的詩歌風格形成於安史之亂時期並逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會並關切政治和民生疾苦，重視寫實。他背負著對晉中之窗國家和民族任務的沈重責任忠實描繪時代的面貌和自己內心的感受。杜甫“沒飯不忘君”，藝術風格沈郁頓挫。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實風格。尤其是宋代江西詩派更是杜甫視為宗祖。他的影響力巨大。
2.創作體裁：
李杜創作的最根本區別，簡單講來，乃在於對待主客觀的不同態度。用王國維的話說，李白屬於‘主觀詩人，杜甫屬於‘客觀詩人’，杜甫擅長客觀描寫，代表作是敘事詩，他的抒情詩也帶有客觀色彩。
⑴李白擅長自我抒情，絕大部分是抒情詩，他的敘事詩也帶有抒情色彩。其詩始終以“自我”為中心，強調和提升主體的作用，以至達到對客體（描寫對象）的駕馭、征服的程度。例如：《蜀道難》。詩人反復詠嘆“蜀道之難，難於上青天”，其用意正在於處處暗示詩人形象的存在。
⑵杜甫詩的社會內容是通過壹幅真實的生動的社會生活圖畫直接呈現的。因而容易被人認識，李白詩歌形象主要是詩人自己，而不是客觀的社會生活，因而他的社會內容不容易被人認識。
⒊生活背景：
⑴李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這壹理想而奮鬥。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫遊。他到處遊歷，希望結交朋友，幹謁社會名流，從而得到引薦，壹舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻壹事無成。他又繼續北上，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮壹帶盤桓，思想極度煩悶。於天寶十四年（公元75年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。
⑵杜甫生長在壹個奉儒守素的家庭之中。他的青年時代是壹段南北漫遊，裘馬輕狂的回憶。33歲遇到李白結下壹段千古傳誦的友誼。同許多唐代詩人壹樣，他懷著巨大抱負的心思，壹心要為國家盡力。但到了公元746年，他參加壹次李林甫設好騙局的考試，落第之後不久，又回長安，數度希求汲引，但都落空。十載長安，歷盡辛酸。同時，他看到了民生疾苦，時刻關心國家安危。安史之亂後，他幾經周折，當官，被貶。最後開始了他晚年飄泊西南的生活，並最終病死於窮困潦倒之中，十分淒涼。