唐代詩人李商隱的詩歌《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”中的“絲”為何可理解成“思”呢？其實，這是古漢語中比較常見的修辭手法——雙關語。
在古漢語中，運用雙關語的詩詞歌賦很多，古漢語中雙關語這種修辭手法有其的運用特點和壹些規律。 壹、古漢語中雙關語的表現形式 雙關語是在壹定的語言環境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼的壹種修辭方式。
具體地說，就是利用詞語同音或多義等條件，有意使壹個語句在特定的語言環境中同時兼有兩種意思，表面上說的是甲義，實際上說的是乙義，類似我們平時所說的壹箭雙雕、指桑罵槐。 雙關語分為諧音雙關和語義雙關。
語義雙關在歇後語中經常出現，如“騎驢看唱本——走著瞧”，這裏不再詳述。在古漢語中的雙關壹般表現為諧音雙關。
所謂諧音雙關，是指利用壹個詞音同或音近而兼顧兩種不同事物，言此指彼的修辭手法。諧音雙關是民歌極喜運用的方法，最早見於《詩經》，並大多與比、興兼用。
如《有梅》：“有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂之。”
此詩反映了女子感嘆韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。“梅”諧“媒”，同時又以梅子不斷減少喻青春將逝，實為諧音而兼比喻。
在古漢語中，諧音雙關大致可以分為三種類型。 （壹）音形皆同的諧音雙關。
這種諧音雙關的詞，音形皆同，只是表達的意思不同而已。例如，晉代樂府民歌《子夜四時歌》之《春歌》雲：“自從別歡後，嘆音不絕響。
黃檗向春生，苦心隨日長。”這裏的“苦心”音形相同，而要表達的意思不同，表面上說的是樹的苦心在天天生長，其實表達的是人的苦心在天天增長。
將女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露無遺。 （二）音同形不同的諧音雙關。
這種諧音雙關的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同，這種情形在古漢語中出現得最多。如： 1、劉禹錫《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”古時西南地區民歌最為發達，男女的結合，往往通過歌唱來實現。
在戀愛時，更是用唱歌來表情達意。作者在詩中利用“晴”與“情”同音構成雙關，寓意男女之間綿綿的情意。
2、晉代樂府民歌《子夜歌（其壹）》：“始欲識郞時，兩心望如壹。理絲入殘機，何悟不成匹。”
這裏的絲、悟都是諧音雙關，“絲”諧“思”，猶言織婦對自己心儀的情人的思念；“悟”諧“誤”，指由於各種各樣的原因耽誤了壹段本應美好和悅的愛情。 3、晉代樂府民歌《子夜歌（其二）》：“今夕已歡別，合會在何時？明燈照空局，悠然未有期！”“悠然”是“油燃”的諧音，寓意縱然明燈高照，但沒有情人相伴，也是徒勞枉然；“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之後不知何時才能相見，真如壹盤下不完的棋。
其淒美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。 （三）隱語諧音雙關。
這種諧音的深層含義是指壹種不能明言的事件或人物命運等。如： 1、《紅樓夢》第五回：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”詩中的“林”中掛的“玉帶”，“雪”裏埋的金簪，加上前面兩句詩，暗示了林黛玉、薛寶釵的命運。
2、晉代樂府民歌《子夜歌（其壹）》：“理絲入殘機，何悟不成匹。”這裏的“匹”，以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永遠成為人生的憾事。
如泣如訴，動人心魄，令人油然生出憐惜、感慨之情。二、深刻理解古漢語中雙關語的現實意義 掌握並深刻理解好古漢語中雙關語這種修辭手法的運用特點和規律，對於學好古漢語，理解古漢語的博大精深，具有非常重要的意義。
（壹）可以深刻理解古漢語精妙的遣詞造句的藝術魅力。在古漢語、古詩詞特別是古民歌之中，大量運用比、興的藝術手法，運用諧音雙關來隱晦而又貼切地表達反抗壓迫、反抗舊禮教、追求愛情的樸素思想，既生動又活潑，形成壹種獨特的風格。
如晉代樂府民歌《子夜歌（其壹）》：“理絲入殘機，何悟不成匹。”簡單的壹個絲（思）字就比較隱晦地表達了織婦對情人的無限思念之情，其遣詞造句的藝術魅力可見壹斑。
又如，《樂府詩集》之《西洲曲》：“低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。”
這裏的“蓮子”、“蓮心”都是諧音雙關，“蓮子”諧“憐子”，即愛妳，隱喻愛情的純潔；“蓮心”諧“憐心”，即愛憐之心，隱喻憐愛之深透，表達了壹個女子對所愛男子的深長思念。語言婉轉動人，呈現出成熟的藝術技巧。
（二）可以深刻理解作者想要表達的真實意思。由於受各種因素的制約和藝術的需要，古漢語通過諧音雙關能起到壹種隱語的作用。
如《史記·淮陰侯列傳》“相君之面，不過封侯，又危不安；相君之背，貴乃不可言”中“背”即暗示韓信將起兵造反。如果不知道這個“背”字是雙關語，就不能深刻理解作者想要表達的真實意思。
又如，由於歷史的原因，古人在表達愛情時，往往不明說，而是通過雙關語的手法隱晦地表達。如李李商隱的詩歌《無題》就屬於這種情況，通過春蠶吐絲（“絲”與“思”諧音雙關）、蠟炬。
2.關於雙關的古詩有哪些李商隱《無題》——春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
《有梅》——有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
《春歌》——別歡後，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長。
劉禹錫《竹枝詞》——楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。劉禹錫《竹枝詞》——東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
《子夜歌（其壹）》——始欲識郞時，兩心望如壹。理絲入殘機，何悟不成匹。
《紅樓夢》第五回——可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
《子夜歌（其壹）》——理絲入殘機，何悟不成匹。《西洲曲》——低頭弄蓮子，蓮子青如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。《史記·淮陰侯列傳》——相君之面，不過封侯，又危不安。
《 不第後賦菊》黃巢——待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲。
3.有關雙關的詩句西洲曲
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；
低頭弄蓮子，蓮子清如水。
這是壹首南朝樂府中的詩，描寫壹個青年女子思念情人的痛苦。其中“蓮子”諧音“憐子”，意思是愛妳。“低頭弄蓮子”意思是愛妳之情如水般清純忠貞，綿遠攸長。乍看之下這是壹首寫采蓮的情景，原來，作者是借雙關來表采蓮人相思之情啊。
劉禹錫 《竹枝詞》，也用這個傳統手法：
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲，
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
“東邊日出西邊雨”，既是晴天，又不是晴天。壹個女子聽到她的愛人在江船上唱歌，捉摸不定，不知他對自己到底有無愛情。這裏就用“晴”字來借作“情”字。
4.關於雙關的古詩唐代詩人李商隱的詩歌《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”中的“絲”為何可理解成“思”呢？其實，這是古漢語中比較常見的修辭手法——雙關語。
在古漢語中，運用雙關語的詩詞歌賦很多，古漢語中雙關語這種修辭手法有其的運用特點和壹些規律。 壹、古漢語中雙關語的表現形式 雙關語是在壹定的語言環境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼的壹種修辭方式。
具體地說，就是利用詞語同音或多義等條件，有意使壹個語句在特定的語言環境中同時兼有兩種意思，表面上說的是甲義，實際上說的是乙義，類似我們平時所說的壹箭雙雕、指桑罵槐。 雙關語分為諧音雙關和語義雙關。
語義雙關在歇後語中經常出現，如“騎驢看唱本——走著瞧”，這裏不再詳述。在古漢語中的雙關壹般表現為諧音雙關。
所謂諧音雙關，是指利用壹個詞音同或音近而兼顧兩種不同事物，言此指彼的修辭手法。諧音雙關是民歌極喜運用的方法，最早見於《詩經》，並大多與比、興兼用。
如《有梅》：“有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂之。”
此詩反映了女子感嘆韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。“梅”諧“媒”，同時又以梅子不斷減少喻青春將逝，實為諧音而兼比喻。
在古漢語中，諧音雙關大致可以分為三種類型。 （壹）音形皆同的諧音雙關。
這種諧音雙關的詞，音形皆同，只是表達的意思不同而已。例如，晉代樂府民歌《子夜四時歌》之《春歌》雲：“自從別歡後，嘆音不絕響。
黃檗向春生，苦心隨日長。”這裏的“苦心”音形相同，而要表達的意思不同，表面上說的是樹的苦心在天天生長，其實表達的是人的苦心在天天增長。
將女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露無遺。 （二）音同形不同的諧音雙關。
這種諧音雙關的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同，這種情形在古漢語中出現得最多。如： 1、劉禹錫《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”古時西南地區民歌最為發達，男女的結合，往往通過歌唱來實現。
在戀愛時，更是用唱歌來表情達意。作者在詩中利用“晴”與“情”同音構成雙關，寓意男女之間綿綿的情意。
2、晉代樂府民歌《子夜歌（其壹）》：“始欲識郞時，兩心望如壹。理絲入殘機，何悟不成匹。”
這裏的絲、悟都是諧音雙關，“絲”諧“思”，猶言織婦對自己心儀的情人的思念；“悟”諧“誤”，指由於各種各樣的原因耽誤了壹段本應美好和悅的愛情。 3、晉代樂府民歌《子夜歌（其二）》：“今夕已歡別，合會在何時？明燈照空局，悠然未有期！”“悠然”是“油燃”的諧音，寓意縱然明燈高照，但沒有情人相伴，也是徒勞枉然；“期”是“棋”的諧音，寓意“歡別”之後不知何時才能相見，真如壹盤下不完的棋。
其淒美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。 （三）隱語諧音雙關。
這種諧音的深層含義是指壹種不能明言的事件或人物命運等。如： 1、《紅樓夢》第五回：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”詩中的“林”中掛的“玉帶”，“雪”裏埋的金簪，加上前面兩句詩，暗示了林黛玉、薛寶釵的命運。
2、晉代樂府民歌《子夜歌（其壹）》：“理絲入殘機，何悟不成匹。”這裏的“匹”，以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永遠成為人生的憾事。
如泣如訴，動人心魄，令人油然生出憐惜、感慨之情。二、深刻理解古漢語中雙關語的現實意義 掌握並深刻理解好古漢語中雙關語這種修辭手法的運用特點和規律，對於學好古漢語，理解古漢語的博大精深，具有非常重要的意義。
（壹）可以深刻理解古漢語精妙的遣詞造句的藝術魅力。在古漢語、古詩詞特別是古民歌之中，大量運用比、興的藝術手法，運用諧音雙關來隱晦而又貼切地表達反抗壓迫、反抗舊禮教、追求愛情的樸素思想，既生動又活潑，形成壹種獨特的風格。
如晉代樂府民歌《子夜歌（其壹）》：“理絲入殘機，何悟不成匹。”簡單的壹個絲（思）字就比較隱晦地表達了織婦對情人的無限思念之情，其遣詞造句的藝術魅力可見壹斑。
又如，《樂府詩集》之《西洲曲》：“低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。”
這裏的“蓮子”、“蓮心”都是諧音雙關，“蓮子”諧“憐子”，即愛妳，隱喻愛情的純潔；“蓮心”諧“憐心”，即愛憐之心，隱喻憐愛之深透，表達了壹個女子對所愛男子的深長思念。語言婉轉動人，呈現出成熟的藝術技巧。
（二）可以深刻理解作者想要表達的真實意思。由於受各種因素的制約和藝術的需要，古漢語通過諧音雙關能起到壹種隱語的作用。
如《史記·淮陰侯列傳》“相君之面，不過封侯，又危不安；相君之背，貴乃不可言”中“背”即暗示韓信將起兵造反。如果不知道這個“背”字是雙關語，就不能深刻理解作者想要表達的真實意思。
又如，由於歷史的原因，古人在表達愛情時，往往不明說，而是通過雙關語的手法隱晦地表達。如李李商隱的詩歌《無題》就屬於這種情況，通過春蠶吐絲（“絲”與“思”諧音雙關）、蠟炬。
5.運用雙關手法的詩句有哪些1、道是無晴卻有晴，”晴“與“情”雙關。
《竹枝詞二首·其壹》唐代：劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
釋義：
楊柳青青江水寬又平，聽見情郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
2、春蠶到死絲方盡，“絲”與“思”雙關。
《無題·相見時難別亦難》唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
釋義：
見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人。
3、此夜曲中聞折柳，“柳”與“留”雙關。
《春夜洛城聞笛》唐代：李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
釋義：
是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。
就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？
4、悠然未有期，“期”與“棋”雙關。
《子夜歌·今夕已歡別》魏晉南北朝時期：佚名
今夕已歡別，合會在何時？
明燈照空局，悠然未有期。
釋義：
今夜和愛人離別，何時才能相會？
等待的日子宛如明燈照著空空的棋盤，結束的時間還很遠。
5、客舍青青柳色新，“柳”與“留”雙關。
《送元二使安西 / 渭城曲》唐代：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。
釋義：
清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩壹新。
真誠地奉勸我的朋友再幹壹杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
6.關於雙關的古詩有哪些1. 李商隱《無題》——春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
2. 《有梅》——有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
3. 《春歌》——別歡後，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長。
4. 劉禹錫《竹枝詞》——楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
5. 劉禹錫《竹枝詞》——東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
6. 《子夜歌（其壹）》——始欲識郞時，兩心望如壹。理絲入殘機，何悟不成匹。
7. 《紅樓夢》第五回——可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
8. 《子夜歌（其壹）》——理絲入殘機，何悟不成匹。
9. 《西洲曲》——低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
10. 《史記·淮陰侯列傳》——相君之面，不過封侯，又危不安。
11. 《 不第後賦菊》黃巢——待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲。
7.雙關詩句,關於小學必背七十首古詩1 江南漢樂府 2詠鵝——唐-駱賓王 3敕勒歌——北朝民歌（斛律金） 4風——唐-李嶠 5詠柳——唐-賀知章 6涼州詞——唐-王之渙 7登鸛雀樓——唐-王之渙 8春曉——唐-孟浩然 9涼州詞——唐-王翰 10出塞——唐-王昌齡 11芙蓉樓送辛漸——王昌齡 12鹿柴——唐-王維 13送元二使安西——唐-王維 14九月九日憶山東兄弟——唐-王維 15靜夜思——唐-李白 16古朗月行（節選）——唐-李白 17望廬山瀑布——唐-李白 18贈汪倫——唐-李白 19黃鶴樓送孟浩然之廣陵——唐-李白 20早發白帝城——唐=李白 21望天門山——唐-李白 22別董大——唐-高適 23絕句——唐-杜甫 24春夜喜雨——唐-杜甫 25絕句——唐-杜甫 26江畔獨步尋花——唐-杜甫 27遊子吟——唐-孟郊 28江雪——唐-柳宗元 29尋隱者不遇——唐-賈島 30楓橋夜泊——唐-張繼 31漁歌子——唐-張誌 32塞下曲——唐-盧綸 33望洞庭——唐-劉禹錫 34浪淘沙（其六）——唐-劉禹錫 35賦得古原草送別——唐-白居易 36池上——唐-白居易 37憶江南——唐-白居易 38憫農（鋤禾日當午）——唐-李紳 39憫農（春種壹粒粟）——唐-李紳 40山行——唐-杜牧 41清明——唐-杜牧 42江南春——唐-杜牧 43樂遊原——唐-李商隱 44蜂——唐-羅隱 45小兒垂釣——唐-胡令能 46江上漁者——宋-範仲淹 47元日——宋-王安石 48泊船瓜洲——宋-王安石 49書湖陰先生壁——宋-王安石 50六月二十七日望湖樓醉書——宋-蘇軾 51飲湖上初晴後雨——宋-蘇軾 52惠崇《春江曉景》——宋-蘇軾 53題西林壁——宋-蘇軾 54夏日絕句——南宋-李清照 55示兒——南宋-陸遊 56秋夜將曉出籬門迎涼有感（三萬裏河東入海）——南宋-陸遊 57四時田園雜興（晝出耘田夜績麻）其壹 ——南宋-範成大 58四時田園雜興（梅子金黃杏子肥）其二——南宋-範成大 59小池——南宋-楊萬裏 60曉出凈慈寺送林子方——南宋-楊萬裏 61春日——宋-朱熹 62題臨安邸——宋-林升 63遊園不值——宋-葉紹翁 64鄉村四月——宋-翁卷 65墨梅（我家洗硯池頭樹）——元-王冕 66石灰吟——明-於謙 67村居——清-高鼎 68竹石——清-鄭燮 69所見——清-袁枚 70己亥雜詩（九州生氣恃風雷）第二百二十首——清-龔自珍
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