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關於書信的兩句詩句

1.關於書信的詩句

落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯,壹握香荑。

回頭忍笑階前立,總無語,也依依。 箋書直恁無憑據,休說相思。

勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。

閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶***燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去,願寄壹書謝麻姑。

李白 青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。

李璟 鴻雁向西北,因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。

向子諲 雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照 此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。

晏幾道 山盟雖在,錦書難托。 陸遊 此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。

柳永 別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行雲。

纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

晏殊 漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕,銜得雲中尺素書。

李白。

2.關於書信的詩句

《飲馬長城窟行》

——漢·無名氏

青青河畔草,綿綿思遠道.遠道不可思,宿昔夢見之.夢見在我傍,忽覺在他鄉.他鄉各異縣,輾轉不相見.枯桑知天風,海水知天寒.入門各自媚,誰肯相為言.客從遠方來,遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚,中有尺素書.長跪讀素書,書中竟何如.上言加餐食,下言長相憶.

《結素魚貽友人》

——唐·李冶

尺素如殘雪,結為雙鯉魚.

欲知心裏事,看取腹中書. 《春望》

——唐·杜甫

國破山河在,城春草木深.

感時花濺淚,恨別鳥驚心.

烽火連三月,家書抵萬金.

白頭搔更短,渾欲不勝簪.

《秋思》

——唐·張籍

洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重.

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封.

《家書後批二十八》

——唐·韓偓

四序風光總是愁,鬢毛衰颯涕橫流.

此書未到心先到,想在孤城海岸頭.

《京師得家書》

——明·袁凱

江水三千裏,家書十五行.

行行無別語,只道早還鄉.

《得家書》

——唐·杜甫

去憑遊客寄,來為附家書.今日知消息,他鄉且舊居.熊兒幸無恙,驥子最憐渠.臨老羈孤極,傷時會合疏.二毛趨帳殿,壹命侍鸞輿.北闕妖氛滿,西郊白露初.涼風新過雁,秋雨欲生魚.農事空山裏,眷言終荷鋤.

《贈獵騎》

——唐·杜牧

已落雙雕血尚新,鳴鞭走馬又翻身.

憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人.

《漁家傲》

——宋·陸遊

東望山陰何處是?往來壹萬三千裏.寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事.

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?行遍天涯真老亦!愁無寐,鬢絲幾縷茶煙裏.

《端州江亭得家書》

——唐·李紳

雨中鵲語喧江樹,風處蛛絲飏水潯.

開拆遠書何事喜,數行家信抵千金.

《蝶戀花》

——宋·趙令畤

尺素重重封錦字.未盡幽閨,別後心中事.佩玉采絲文竹器.願君壹見知深意.

環玉長圓絲萬系.竹上斕斑,總是相思淚.物會見郎人永棄.心馳魂去神千裏.

《蝶戀花》

——宋·晏幾道

夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇.睡裏消魂無說處,覺來惆悵消魂誤.

欲盡此情書尺素,浮雁沈魚,終了無憑據.卻倚緩弦歌別緒,斷腸移破秦箏柱.

3.有關書信的傳說·典故或連續兩句的詩句

鴻雁傳書:

漢武帝之時,派遣蘇武以中郎將身份持使節出使匈奴,後匈奴勢大意驕,遂懷不臣之心。單於命人勸降蘇武,蘇武堅決不從,於是驅逐他到寒冷偏遠的北海牧羊,想用這些艱苦的環境逼迫他屈服,蘇武十數年執大漢旌節,威武不屈。

武帝死後,昭帝即位,後匈奴與漢和親。漢朝方面詢問蘇武等人情況,匈奴詭言武死。後漢使者又來到匈奴,當年隨蘇武出使的壹個下屬常惠尋找機會,夜見漢使,向其講述這壹切。教使者這樣對單於說。

“言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在荒澤中。”--(《漢書.蘇武傳》)使者以此斥責單於,終於救回蘇武歸國。後世遂有鴻雁傳書的典故。

杜甫“烽火連三月,家書抵萬金。”

4.與書信有關的詩句

古代書信的“美稱”

河北 張木軍

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多麽美妙的詩句,多麽動人的情境!

魚肚子裏真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長壹尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心裏事,看取腹中書。”因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”並非真烹,不過是壹種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、劄、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書劄”、“書牘”或“簡劄”、“簡牘”。簡劄的長度和素絹壹樣,都取壹尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以後,人們制作了壹種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,並以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。壹種相思,兩處閑愁。——李清照

5.關於書信的詩句有哪些

1、《京師得家書》明代:袁凱

江水三千裏,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉。

釋義:

綿綿的江水有三千裏長,家書有十五行那麽長。

行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

2、《秋思》唐代:張籍

洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

釋義:

壹年壹度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的遊子,不知家鄉的親人怎麽樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。

3、《春望》唐代:杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

釋義:

長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城裏草木茂密。

感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。

連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,壹封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞,搔頭思考,白發越搔越短,簡直要不能插簪了

4、《逢入京使》唐代:岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不幹。

馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

釋義:

東望家鄉路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。

在馬上與妳相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代:秦觀

霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

釋義:

霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見。望盡天涯,理想中的桃花源,無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽西下,杜鵑聲聲哀鳴!

遠方的友人的音信,寄來了溫暖的關心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,妳就繞著妳的郴山流得了,為什麽偏偏要流到瀟湘去呢?

6.關於書信的詩句有哪些

1. 壹行書信千行淚,寒到君邊衣到無? ——唐代:陳玉蘭《寄外征衣》

我寄上壹封簡短的書信,信中每壹行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到妳身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

2. 呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如。——漢·無名氏《飲馬長城窟行》

呼喚童仆打開木盒,其中有尺把長的用素帛寫的信。

3. 尺素如殘雪,結為雙鯉魚。 欲知心裏事,看取腹中書。——唐·李冶《結素魚貽友人》

尺素像冰雪壹般潔白,結成雙鯉魚的模樣,要想知道心裏想的事情就要打開魚腹看書信。

4. 烽火連三月,家書抵萬金。——唐·杜甫 《春望》

連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,壹封抵得上萬兩黃金。

5. 洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。——唐·張籍《秋思》

壹年壹度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的遊子,不知家鄉的親人怎麽樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

6. 此書未到心先到,想在孤城海岸頭。——唐·韓偓《家書後批二十八》

我寄的書信還沒有到但是我的心早就已經帶到,想念已經在孤城海岸頭。

7. 江水三千裏,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——明·袁凱 《京師得家書》

綿綿的江水有三千裏長,家書有十五行那麽長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

8. 去憑遊客寄,來為附家書。——唐·杜甫《得家書》

在外遊蕩給家中寄書信,返家就帶上家書。

9. 憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。——唐·杜牧《贈獵騎》

憑君莫射南來雁恐有家書寄遠人出處

10. 寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——宋·陸遊《漁家傲》

流著淚面對這空白的書信紙,心中的思念之情怎麽能壹張紙就能表達出來的,當書信寄出再收到的時候,這已經是明年的事情了。

書信是相隔較遠,暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具。書信擁有悠久的歷史且世界各國的人們都有使用。書信在人類的交流與溝通的歷史上占有重要地位。

古今含義

1、指傳送書劄的使者。書指函劄,信指使人。

《晉書·陸機傳》:"我家絕無書信,汝能賫書取消息不?"

《南齊書·魚復侯子響傳》:"臣累遣書信喚 法亮渡,乞白服相見。"

宋陳鵠《耆舊續聞》卷六:"壹日,公廳肅客,有急足聲。喏雲:某知州府有書信,今且往某州下書,回途卻請回信。"

2、指信劄。

唐王駕《古意》詩:"壹行書信千行淚,寒到君邊衣到無?"

清沈復《浮生六記·閨房記樂》:"余鐫'願生生世世為夫婦'圖章二方;余執朱文,蕓執白文,以為往來書信之用。"

冰心《晚晴集·空巢》:"雖然我在中部,他在西部,我們卻是書信不斷。"

簡稱書信為"信",那是近代才有的事。在漫長的歷史進程中,由於書寫材料演變等原因,書信又有許多別名、美稱,下面略舉數端。

信件還可分為許多種類,如公函、私信、便函、家信、情書等等。

例句

錦字書:李白《久別離》詩:"別來幾春末還家,玉窗又見櫻桃花。況有錦字書,開緘使人磋。

錦文:馮夢龍《掛枝兒·耐心》:"錦文織就,薄幸回顏。"薄幸,猶冤家,舊時女子對意中人的呢稱。

錦書:唐人劉兼《征婦怨》詩:"曾寄錦書無限意,塞鴻何事不歸來"

錦中書:唐耿湋(wei音圍)《古意》詩:"葉下統窗銀燭冷,含啼自草錦中書。"

家書:宋趙抃(bian音變)《聞嶺外寇梗》詩:"家書萬倍金難得,遠夢幹回路不知。"

家問:《周書·晉蕩公護傳》:"不期今日,得通家問,伏紙嗚咽,言不宣心。"

家報:李漁《蜃中樓·傳書》:"奴家還有壹封家報,妳可差個的當的差役,投到洞庭龍官。"

鄉書:孫道乾《小螺庵病榻憶語題詞·哭舍妹》:"鄉書甫啟讀末終,涕淚藉嫌素中。"

手劄:白居易《宿香山寺酬廣陵牛相公見寄》詩:"手禮八行詩壹篇,無由相見但依然。"

手翰:韓愈《與鄂州柳中丞書》:"是以前狀,輒述鄙誠,眷惠手翰還答,益增欣悚"

手啟:《三國演義》第三十六:"(程昱)待徐母如親母,時常饋送物件,必具手啟。徐母亦作手啟答之。"

7.關於書信的古詩句有哪些

1. 小梅枝上東君信。雪後花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭遊子寄春來。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》

譯文:梅枝上的小花是東君的來信。雪融化後花也快開了。南邊枝頭的花朵開完後北邊的花朵也開了。這是被隴頭遊子寄過來的春天啊。

2. 空園數日無芳信,惻惻殘寒猶未定。——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》

譯文:空寂的園裏幾天不見春的音信,令人悲傷的春寒還沒有停。

3. 夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。壹行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》

譯文:妳守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為妳而擔憂。我寄上壹封簡短的書信,信中每壹行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到妳身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

4. 烽火連三月,家書抵萬金。——(唐)杜甫《春望》

譯文:連綿的戰火已經延續了半年多,家訊難得,壹信抵得上萬兩黃金。

5. 江水三千裏,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——(明朝)袁凱《京師得家書》

譯文:綿綿的江水有三千裏長,家書有十五行那麽長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

6. 洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——(唐)張籍《秋思》

賞析:這首詩寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉,見秋風而思故裏,托便人捎信。臨走時怕遺漏了什麽,又連忙打開看了幾遍。事本子平,而壹經入詩,特別是壹經張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。這在詩壇上並不是常有的。

7. 去憑遊客寄,來為附家書。——(唐)杜甫《得家書》

8. 憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。——(唐)杜牧《贈獵騎》

9. 寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——(宋)陸遊《漁家傲》

10. 開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。——(唐)李紳《端州江亭得家書》

8.請寫出和書信有關的傳說,典故或兩句的詩詞

1-金親朋無壹字,老病有孤舟。2-鄉書何處達,歸雁洛陽邊。3-烽火連三月,家書抵萬金。

4-客從遠方來。遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

5-欲寄彩箋無尺素,天長水闊知何處? 6馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

7江水三千裏,家書十五行。

跟書信有關的傳說,我想飛鴿傳書吧。《山海經》曾經記載,西王母的身邊有3只青鳥,它們能夠飛越千山萬水傳遞信息,把幸福吉祥快樂的聲音,傳遞到人間。據說西王母曾給漢武帝劉徹寫過信,就是派青鳥把信送到漢武帝的宮殿中。 後來,民間根據這樣的傳說,便利用鴻雁這種鳥進行傳書,這就是古人之間聯系的壹種方式。再後來,就演變成了飛鴿傳書。