美麗的工廠，下雨的時候也很美麗，晴天更不用說工 廠機器聲聲，工廠是壹個不起眼的名字，工廠有許多樹 工廠有許多房子，許多的壹切，許多的我們，眼睛像壹個車頭 鋼鐵成了我們的壹部分，我們應該變成鋼鐵 鋼鐵可以做成壹切，不能做成我們，我們得自己做成自己 我們做鋼鐵的過程，就是種地壹樣的過程，或種花的過程 是做人的過程，做孩子的過程，做老人的過程—— 工廠除了鋼鐵沒有別的，人們始終堅信鋼鐵是人做的 它們在溫度的身邊，在火的身邊，在鐵水在鋼水的身邊 在碰撞與碰撞的身邊，碰撞多了我們就去體驗壹種內容 我們逃脫不了鋼鐵，鋼鐵在我們的腳下，總有壹天鋼鐵會成為每壹天 我們還要讓鋼鐵去做我們想做的事情，我們可能不會有它做得好 鋼鐵會去改變昨天今天順著我們的想法走下去 我們面對它就像它面對我們，我們向前都要面對壹堵墻 墻永遠不必老面對我們，但它壹定會面對早晨.早晨的太陽 它會讓白天的思想和太陽的思想壹樣，事物最好是有美麗的外表 而我們會有內心美麗的想法，但我們得把這種想法的利弊分開 而需要我們的工廠，工廠是最平淡的天空，在它們的上空 有許多間隙，有著飛過間隙的鳥，有著間隙的煙囪，煙囪不是主要的 它們需要有地面，地面的天空，電纜架和管道流動著氣體的本質 廠房身邊除了很多東西以外，有冷水塔，水塔下面的樹群 花草也格外鮮，它們和我們壹樣要面對鋼鐵，要面對空氣 我們努力去讓今天的工廠美麗起來，就像我身邊的女人那樣美麗 我們愛工廠就像愛她們，這種諾言壹定在將來實現 美麗的工廠把我們壹起美麗了，它說壹定要像對待自己 白天也好早晨也好，面對它是壹件普通的事，這種事隨意可見 汽車和火車同時對開，開進了廠房開進了明天 這些都是它對我們說的，對不對我們說都不是壹個重要的問題 江 邊 怒江成壹條雲遮霧障的玉帶，寧靜得發著銀光 巨石讓它翻滾，濤聲震耳欲聾，感慨的東西很多，江邊的沙石也不例外 它像三千年的古人，親臨的樣子，浩浩蕩蕩，我在這裏聽到他們和大江壹樣的呼吸 人們把老虎和它放在壹起進行來回的對話，用老虎的故事來形容它 這裏又比綠的世界更進化得多，看到葉子，看到蘭草，他才知道什麽叫綠色 我不知道過去的人是怎樣在這裏生活的，但我相信生活在這裏是最幸福的 我就想變成壹個石頭生活在這裏，不是圖謀奇想，有最大的山在這裏，有最大的河在這裏 它們可以證實這種很好的想法，我要去追尋壹切，追述到遠古 不要癡笑我這種想法，壹切都在進化和改變 妳要是看到這裏的壹片葉子，和壹棵小草，妳的想法壹定會超過我的想法 妳會把妳看到的壹切，比我告訴妳的壹切還生動感慨！這是因為它們都很美 哪怕是我們心中的壹片葉子，妳會這樣認為的，直到發現更多的東西 當妳的心靈因它們得到凈化的時候，妳的整個世界都是綠色，甚至妳的身體 妳會是這裏的每壹物，樹也在呼吸，石頭也在呼吸，它們的呼吸跟妳壹模壹樣 它成了妳相知相識，甚至相愛，直到相守，妳的血和樹的血壹脈相承 整個世界就是妳和它們的世界，是鳥和空氣的世界，是石頭與石頭的世界 它們會使妳情深意切，不用說感慨萬千！這裏發生的感情就是妳壹輩子的感情 是樹與葉子的壹生，也是妳的壹生，包括這裏的動物，這裏的雲和蝴蝶 等妳說盡這裏的壹切，也就說盡人世間的壹切，和人世間以外的壹切 我們應該讓給大山去說：讓給世界去說！讓給動物去說！讓給生命去說 當我們把無禁止的生命讓別人延續的時候，妳會發現自己比石頭死得快 比空氣死得快，比動物死得快，預知壹切都死得快，快和進都聯系在壹起 我們惟獨可以驕傲的事情是我們曾經和它們生活在壹起，面對面 我的眼睛裝在了它們的世界裏，我會這樣告訴它和我們的子孫 妳想起它妳就感到妳永遠活著、生機勃勃在溜索上的姑娘身懷自信 他們再次包括大山河流，生命是可以存活的，像存活我們和它們的思想 它不會不永遠感動生命，人與動物要寄存住權利，就和後代講話 我們要再次告訴他們自己的生命可以改變，但不能改變江山，它們的美是會在人間的。
2.求壹篇關於工人,工廠車間生活的詩詞《工廠的月亮》
壹
工廠的月亮
被生銹的雲遮掩
身上的銹跡
像爐中的壹縷火去流浪
月亮
被鑄造成鐵的顏色
如果那是壹叢雛菊
也是冬天深處的壹聲惆悵
沒有中秋夜的倩影
從地平線的這端
壹直走到那端
壹路背負沈重的行囊
仰望時
妳躲在雲中
怕飛濺的鋼鐵
把人砸傷
二
渴望那是壹叢菊
壹叢能掀開眼簾
散發幽香的菊
在風中哀傷
壹叢菊站在雲的田野
枝葉枯萎
花魂落魄
生病的身子在風中搖晃
這叢菊雨水親昵之後
鮮靈靈有語言綻放
相互遙望傾聽
鋼鐵在其中碰撞
三
很想把妳移植到夢中
夢中的菊花
被鋼鐵培養成
沒有柔情的思想
那叢菊
是風幹的沒有思念的酒香
像壹個老叟
拄著鋼鐵的拐杖
嘗試著擦亮記憶中的印象
而妳的枝葉
已在機械的喧囂中
停止歌唱
3.描寫“工廠”的句子有哪些1. 今日之中國，學校是工廠，院系是庫房，班級是車間，學生是流水線上批量生產的齒輪和螺絲釘。目標，是望子成龍，標準，是成王敗寇，方法，是死記硬背，手段，是不斷施壓。至於孩子是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。
2. 人不是工廠制作出來的機器或者玩具，所以特別的復雜。長相、心的顏色和香味，稍微觸碰就會疼的弱點和致命點，都各不相同。需要壹直觀察分析，才能記住那個人的輪廓，所以那個女人不相信命運的愛情，不曾相信。
3. 當公平和正義被湮沒，當善良的人性和崇高的道德被漠視，當惡人可以為所欲為，這個世界，就成了制造抑郁的工廠。
4. 人生是壹個永不停息的工廠，那裏沒有懶人的位置。工作吧！創造吧！
5. 未來“凡是在工廠能造出來的東西，身價不會與日俱增。凡是在工廠造不出來的東西，身價都會日新月異”！
6. 懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。
7. 工廠的人們很善良 ，終日不說壹句話。
8. 婚姻是把愛情變成親情的加工廠。
9. 這世界不是批量滿足願望的大工廠。
10. 我寧願在工廠工人中排名第壹，也不願成為科學院院士中最末的壹個。
11. 心就是情緒的加工廠。妳有壹條什麽樣的生產線，就會加工出什麽樣的產品。
12. 智者就好比是優秀的加工廠，能從最粗劣的作品中汲取精華。
13. “成功是大量生產親戚和朋友的工廠”。
14. 工廠不缺壹個工人，餐廳不缺壹個服務員，老板不缺壹個員工； 但是妳的家族缺少壹個光宗耀祖的人！那就是妳 加油！
15. 大學是壹個加工廠，原材料相同，成品卻不同。
4.贊美工廠的詩歌《二十年的王者之路》
這是壹個激情澎湃的創新之年，
這是壹個譽滿史冊的豐收之年。
這壹年，海王人用自己的技術和力量，
創造了更加輝煌的業績，
在這片神奇的土地上，
海王人無比勤勞的雙手，
正穿過未來的智慧之光，
把新壹輪的希望深情捧起，
不斷超越自我的神聖使命，
激蕩著海王人的壯誌雄心，
眾誌成城地掀起新壹輪的創業高潮，
遠大輝煌的理想正在積蓄沸騰，
這將又是壹次歷史性的飛越，
在海王這面燦爛奪目的旗幟帶領下，
勤勞果敢的海王人正夜以繼日地，
壹次次用艱辛和汗水建造著制藥帝國，
盡管形勢逼人盡管時間緊迫盡管困難重重，
但請別忘記，踩著困難前進，
是海王人獨有的風骨，
是海王人奮進的靈魂，
無數個挑燈奮戰的夜晚，
汗水夾著泥土浸透衣衫，
無數次面對烈日的考驗，
縱然身心疲憊，也沒有壹點退縮的念頭，
面對競爭激烈的醫藥產業和生物工程，
5.描寫工廠生活的打油詩來到廣東，深感後悔；
壹載青春，白白浪費；
打工生活，真不好混；
早起晚睡，又困又累；
鬧鐘壹響，掀開熱被；
伸伸懶腰，還想在睡；
逼於無奈，洗刷速起；
忙忙，整理必備；
早餐饅頭，今人反胃；
不到中午，腸胃開會；
這種生活，深有體會；
休息時間，令人回味；
想打電話，話費太貴；
上班時間，不敢犯規；
雁兒紛飛，愛得好累；
天涯何處，玲瓏翡翠；
夢中情人，無緣相會；
仰天長嘆，欲哭無淚；
自己太笨，不賴社會…
遠看廣東像天堂，
近看廣東像銀行，
到了廣東像牢房，
不如回家放牛羊，
個個都說廣東好，
個個都往廣東跑，
廣東掙錢廣東花，
哪有鈔票寄回家，
都說這裏工資高，
害我沒錢買牙膏，
青菜裏面加青草，
都說這裏環境好，
蟑螂螞蟻四處跑，
都說這裏領班帥，
個個平頭像鍋蓋，
年年打工年年愁，
天天加班像只猴，
加班加點無報酬，
天天挨罵無理由，
碰見老板低著頭，
發了工資搖搖頭！
打工生活真不好，
菜裏可以吃出草，
湯裏蒼蠅在洗澡，
桌上螞蟻在賽跑，
桌下又有蚊子咬，
而且工資還很少…！
此文章獻給：所有出門在外的打工朋友們
祝大家：工作順利
6.關於贊美企業的詩句有哪些詩句來源網絡，作者、時間、出處不詳。
笙磬同音致中和，
雲騰天馬掌上策。
通衢世間網絡裏，
達行環宇奏凱歌。
四面八方來許可
海內海外也傾折
壹心皆以人為本
家家戶戶都贏得
藏頭：笙雲通達，四海壹家。
註解：
“笙磬同音”指音聲和諧。
語出《詩經·小雅·鼓鐘》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”後比喻人與人之間關系融洽。
“致中和”
致：天下之誠厚也，以人為本；
中：天下之大本也，萬物本源；
和：天下之達道也，最高境界。
《禮記?中庸》中記載“喜、怒、哀、樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中者也，天下之大本；和者也，天下之達到。致中和，天地位焉，萬物育焉。”
古詩簡介
古詩在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不壹定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。手法主要為；賦，比，興。
意義
古詩源率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的壹種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值，探索了它們的作者、時代及源流，並大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵<；玉臺新詠>；又從詩歌分類上確定了“古詩”的範圍：凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”，無名氏者為“古詩”。
因此，梁、陳以後，“古詩”已形成壹個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有“古詩”藝術特點的壹種詩體。而<；古詩十九首>；便在文學史上占有“古詩”代表作的地位，這壹標題也就成為了壹個專題名稱。